"삼가례" 검색결과 141-160 / 1,080건

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  [발표자료]조선시대 궁녀의 복식

  종류와 옷감의 내역 등을 상세히 기록되어 복식연구의 귀중한 자료.* 표의 : 할의, 장삼(길이가 길고 품과 소매가 넓은 승려의 겉옷, 또는 조선시대 여인의 예복)* 상의 : 저고리, 삼아 ... 』속의 궁녀의 복식『가례도감의궤』의 가치조선시대 국혼의 절차를 적은 책.국혼의 모든 절차의 기록 및 채색한 행렬도를 통해 궁중혼속을 살피는 데 중요한 자료가 됨.특히, 상의원에서 옷을 ... 총칭.왕족을 제외한 궁중 모든 여인들.무수리, 각심이, 의녀, 나인, 상궁 등 직분에 따라 지밀, 침방, 수방, 세수간, 생과방, 소주방, 세답방조직으로 나눠서 맡은 역할을 수행『가례도감의궤

  리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.03 | 수정일 2016.06.05

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  조선시대 의궤

  즉, 가례도감의궤는 왕실의 혼인이 갖는 의미와 중요성을 널리 알리고 이를 기록으로 보존하여 후대에도 본보기로 삼으려는 취지에서 편찬했음을 알 수 있다. ... 있는 것은 행사에 참여한 사람들의 명단, 행사와 관련된 각종 공문서, 분담 업무, 유공자 포상, 행사의 모습을 그린 기록 등이다.이 중에서 눈길을 끄는 것은 일방의궤, 이방의궤, 삼방의궤 ... ‘가례도감의궤’ 들이 모두 왕이나 왕세자의 결혼식을 정리한 기록임을 볼 때 ‘가례도감의궤’에 나타난 가례는 곧 왕실의 혼인의식, 특히 왕이나 왕세자의 혼인의식을 뜻하는 용어로 볼 수

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.04.20

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  한국사학입문(05.28까지)

  기본원칙: 왕은 잘못한 것이 없고 신하가 잘못했다( 왕즉불 사상, 유교 성인이 왕이다)-> 이후 수-당(북쪽) 통일: 이후로는 불교계가 국가에 종속됨 -> 승려를 하나의 관직으로 삼음 ... 정리= 주자가례)- 가묘: 집 후원의 사당(제사)- 상복제도: 친선관계에 따라 '오복'(상복 입는 기간-3년(부모상-27개월),1년(기년-13개월),9개월,참최(斬衰)·자최(齊衰) ... 제사), 종묘(제사), 사직(토지신 농경관련 제사)- 흉례: 상례, 왕이 죽었을 때-> 국장도감- 군례: 가장 확실함, 상명하복- 빈례: 사신접대, 교린관계의 국가들(중국x)- 가례

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.26

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  조선 시대의 장례 문화 : 풍습과 변화의 흔적

  주자가례와 같은 예서들을 살펴보아도 새 옷을 수의의 용도로 지어 입혀야 한다는 주장을 찾아볼 수 없다. ... 당시 조선에서 ‘삼베’는 죄인이 입는 옷이라는 시각이 있었다. 때문에, 부모를 여읜 자식은 삼베로 된 상복을 입고 상을 치렀다. ... ↑삼베수의그렇다면 조선시대의 수의는 어떤 종류의 옷이었을까?

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.21

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  조선 성리학의 발전

  강요가 아니라 자발적으로, 사대로 삼고 있었던 국조오례의에 대한 변화는 곧 모든 예적 질서에 대한 변화이자 자신들에 대한 위협을 의미하는 것이었으며 이에 따른 위기의식에 대한 반작용이 ... 말하자면 제례의 형식을 주자가례에서 그대로 따오면서 내용은 사람들이 행하기 쉽게 간단하게 서술한 가례서라고 할 수 있다. ... 주자가례를 거의 그대로 따랐다는 것이다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.07 | 수정일 2016.06.10

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  대전회통제과 해석

  사천의 경우는 절도의 노비로 삼는다. ○ 대소과에 타인이 이미 입격하여 밀봉한 것의 이름을 지워서 자기의 이름으로 바꿈으로서 과거를 훔친 자는 일률(사형)로 논한다. ○ 강경의 자표를 ... 교서관읜 7품 이하 관원 및 감찰과 함께 소학 과 가례 의 강서 시험을 치게 하고, 성명을 기록하고, 예조에서 선발한다. 【제술】 초시와 동일하다. ... 교서관의 7품 이하 관원 및 감찰과 함께, 경국대전 과 가례 의 강서 시험을 치게 하고, 성명을 기록하고, 예조에서 선발한다. 【제술】 중장?종장은 초시와 같다.초장은 사서?

  리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.10

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  전통적 관례(성인식)의 의미를 기술하고 현대적 개선방안을 논해보자

  또한 전통 관례복장을 갖추고 의식을 주관하는 어른인 ‘큰손님’을 모셔놓고 상견례, 삼가례, 초례를 거쳐 성년선언으로 이어지는 의식을 한다. ... 고려 말에 명나라로부터 가 소개되어 사대부 계층에서는 주자가례에 따른 관혼상제 의식을 지키기 시작했다. ... 삼한시대 마한에서 ‘소년들의 등에다 상처를 내어 줄을 꿰고 통나무를 끌면서 그들이 훈련 받을 집을 지었다.’라는 기록은 당시 성년식의 절차와 내용을 말해 준다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.06

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  우암 송시열의 생애와 사상

  당시는 관학화된 성리학을 바탕으로 예의 실천이 본격화된 지 200년 지난 시기이므로 단순한 《주자가례》 중심의 예(禮) 정도로는 충족될 수 없었다. ... 그래서 당시 사대부들은 주희 이외 학자들의 학설에까지 눈을 돌려 예설의 차이를 넓히는 한편 《주자가례》보다 더 구체적으로 상론된 예의 세목들을 추구하였다. ... 송시열이 생각한 북벌의 가장 큰 의의는 도덕적 인륜을 지키고 야만으로부터 문명을 수호하자는 것이었다.송시열은 임금을 도와 복수설치하는 것을 자신의 과제로 삼았다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.04

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  ‘차례(茶禮)’에 관한 연구

  ‘주자가례’등의 예서에서는 차례라고 명명되어진 것은 없지만, 대체로 ‘주자가례’에서 언급한 사당에서 행하는 예를 차례라고 말할 수 있다. ... 그러나 『삼국사기』 및 『고려사』등의 역사서에 ‘차례’라고 명명된 것도 없으며, 『주자가례』『가례집람』『사례편람』등의 예서에도 ‘차례’라고 명명된 것은 없앋. ... 이와 같은 예로, 일찍이 신라시대에 충담사가 매년 중삼(重三)과 중구(重九)에 차를 끓여 남산 삼화령의 미륵세존에게 바쳤다는 기록이 있다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.11.15

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  조선실록과 민간역사 혼인풍습

  조선시대 궁중의 혼례복 - 여성원삼 당의 목 앞에서 둥근 깃이 달린 데서 온 이름 - 착용자에 따라 복색이 달랐다 . ( 황후 _ 황원삼 , 왕비 _ 홍원삼 , 빈 _ 자적원삼 , ... : 3 천 년 전 중국 주 나라 때의 혼인 절차에서 기원한 것 납채 ( 納采 ) 문명 ( 問名 ) 납길 ( 納吉 ) 납징 ( 納徵 ) 청기 ( 請期 ) 6) 친영 ( 親迎 )주자가례 ... (3 명 ) 3) 가례도감 또는 길례도감이라는 임시 기구 설립 4) 결과를 신하들에게 알리고 동의를 구함 기준 : 문벌 , 부덕 , 예의범절 , 식견 간택의 절차14 / 12 납채

  리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.12.21

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  한국건축사

  한국의 성곽은 전통적으로 평상시에 거주하는 읍성과 전시에 피난처로 삼는 산성을 기능상 분리했는데, 수원 화성 성곽은 피난처로서의 산성을 따로 두지 않고 평상시에 거주하는 읍성의 방어력을 ... 배치할 때 중요시되는 가묘와 사당 즉, 조상을 모시는 제사건문을 중요한 위치에 두고 다음으로 나머지 건물들을 배치한다는 부분에서 비슷하다.성곽의 경우 유교 뿐만아니라 중국의 주자가례의 ... .명륜당앞에는 동재와 서재의 기숙사가있고 대성전의 앞에는 동부와 서부로 사당의 개념있다.동부에서 조선의 학자들이 모셔져있어서 배움의 길을 따르길원하는 의미가 담겨져있다.중국의 주자가례의

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.10.03

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  조선시대 교육 ; 사설교육기관 서원

  그러나 대체로 이황이 이산원규에서 제시한 교재의 범위와 학습의 순서가 정형된다.사서오경으로 본원을 삼고, ≪소학≫·≪가례≫를 문호로 삼는다는 것이 상례로 되었다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.20 | 수정일 2019.12.01

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  조선대 '영상으로 떠나는 베트남 문화' 족보

  쩐왕조 시대 － 레 뀌 돈 가례집④ 레왕조 시대 － 호시 즈엉 가례집３. ... 신부 집에 혼수와 혼수함을 보내어 혼인의 증명으로 삼는데, 납떼의 예물이 아닌 것은？ ②① 차(茶)② 가구③ 장신구④ 쩌우까우(tr?u cau)8. ... ①번 1943년 11월 ③번 1945년 9월 ④번 1946년 1월14. 1954년 3월 13일 호찌민군의 총공격으로 베트남 － 수혼 및 다부다처의 혼인 풍습② 북속시대 － 주문공의 가례③

  시험자료 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.10.05

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  외국인이 한국사람들과 어울리기 위해 반드시 알아야 할 금기사항

  조선시대 초기에는 불교의례의 전통이 강하게 남아 《주자가례》와 같은 유교의례가 사회전반에 쉽게 보급되지 않았다. 16세기 중엽부터 성리학이 심화 되면서 양반 사대부 사회에서 《주자가례 ... 》가 정착하게 되고 《주자가례》에서 명시된 4대조까지 제사를 지내는 전통이 있었다. ... 삼칠일삼칠일은 주로 출산 후의 금기기간으로 널리 알려져있다. 아기가 태어나면 삼칠일 동안 대문에 금줄을 쳐서 새 생명이 탄생한 공간과 외부세계를 격리시켰다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.24

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  한국 전통가족의 특성(한국의 전통가족제도, 한국 전통가족의 가족관계)

  들어 유교를 국교로 삼고 주자가례를 도입하여 시행함에 따라 집에 가묘를 세우고 제사를 지내게 되었다. ... 한편 이러한 칠출의 원인이 있음에도 불구하고 이혼할 수 없는 경우로 삼불거의 조건도 있었다.II. ... 서류부가혼속으로 결혼한 딸 부부와 동거하는 경우가 많았으므로 이는 자연스러운 일이었고 제사상속은 고려시대에는 불교를 국교로 삼았기 때문에 일반 가정에서는 문제가 되지 않았다.조선시대에

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.11.18

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  한국 교육의 역사

  : 유학 교육+제사+백성계몽 [교육기능] 제사기능 교육기능 [제사기능]3ㅣ 조선시대2) 사학 (1) 서원; 지방 중등교육기관 - 설립목적: 유교 교육과 제사 - 교육내용: 소학, 가례 ... 1ㅣ 삼국시대유(儒) · 불(佛)의 등장특징형식적 교육 교육기관·제도비형식적 교육 백성의 교화유교불교“ … 커다란 집을 짓고 이를 일컬어 경당 이라 하는데, 자제들이 결혼하기 전까지 ... ·남 ·중앙에 설치2ㅣ 고려시대[유교(治國)와 불교(修身)의 공존] 관학 사학1) 관학; 국가에서 세운 교육기관(1) 12도; 사설 교육기관 12개의 총칭 -'문헌공도' 구경, 삼사

  리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.12.02

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  조선사(연대표 - 한국사능력 고급)

  ※가례집람 : 주자가례에 대한 여러 학자의 학설을 김장생이 엮었다. ... 인조는 삼전도에서 굴욕적인 삼배구고두레를 해야했다. ... ※청백리 재상 등용 : 맹사성, 황희※백성의 여론 존중※금부삼복법(삼심제) 제정, 태형 폐지, 주인의 노비 사형 금지※천민 축소 : 양수척, 재인 등을 법적 양인으로 승격시키고 백정이란

  시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.16

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  예송논쟁의 전개, 그리고 결과 - 서인 입장에서

  그것은 효종의 출신성분에서 비롯된 문제이다.당시 성리학자들은 예학을 세움에 근거로 삼은 것은 중국의 주례(周禮)와 주자가례(朱子家禮) 등 중국의 예론이었다. ... 윤휴가 또다시 주나라 무왕이 부모를 신하로 삼았던 고사를 인용하자 송시열은 “아들이 어머니를 신하로3년복이 정당한 것입니다. ... 이 때 서인인 송시열과 송준길 두 사람은 기년복(朞年服 : 朞年說)을 주장하고 남인인 윤휴와 허목은 삼년복(三年服 : 三年說)을 주장하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.31

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  조선 후기 환국 정치 당쟁사 붕당정치 정리

  더불어 “가례원류” 파문이 일어남. “가례원류”가 간행될 때 그 서문에 노론인 권상하와 정호가 윤증을 비판하였는데, 이 책을 본 숙종이 정호를 파직하였음. ... 강만철이 허적의 서자 허견 등이 복선군을 왕으로 삼으려 한다고 고변함. 이에 복선군은 교수형, 허견은 능지처참을 당함. ... 탁남의 핵심은 ‘목민류삼가’- 청?탁의 대립 : 이수경(청남)의 상소가 있었으나 숙종은 이수경을 파직하고 탁남을 두둔함. 이를 통해 청?탁이 서로를 비난하는 풍조가 가득해짐.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.22

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  뛰어 넘지 못한 소중화, [연행가]

  의 내용 요약 및 부연 설명어와 쳔지간에 남자되기 쉽지 안타.평생의 이 내 몸이 즁원보기 원하더니병인년 츈 삼월의 가례 책봉 되오시매,국가에 대경이요, 신민의 복녹이라.상국에 쥬청헐세 ... 삼 사신을 내이시니,상사에 뉴 승상과 셔 시랑은 부사로다.행즁 어사 셔장관은 직책이 즁헐시고겸집의 사복 판사 어영 낭텽 띄여스니시년이 이십 오라 쇼년 공명 장하도다. ... 에 대한 기존의 연구1) 연행관료로서의 자부심홍순학은 25세라는 젊은 나이에 삼사의 중책을 맡은이로서 그의 는 자제적이고 노정에 따른 차분함이 뭍어나는 작품이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.13

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