"신학적뿌리" 검색결과 141-160 / 4,132건

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  역사서 바로읽기 독서보고서

  서울신학대학교를 졸업한 후 연세대학교 대학원에서 신학석사, 독일 본(Bonn) 대학교에서 신학박사를 취득하고 남현교회 담임목사로 사역한 바 있다. ... 다윗 신앙은 이스라엘 역사를 이끌어간 중요한 원동력으로 남유다 신앙의 뿌리가 되며 결국 신약의 예수그리스도와 연결된다.- 사무엘서는 왕들이 하나님과 맺은 언약을 얼마나 신실하게 지켰는지 ... 왕정요구는 신학적인 문제이며 이스라엘의 이 같은 요구는 그들의 오랜 반역의 역사를 반영한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.12.13

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  신학적이고 과학적인 탐구

  모든 이론들은 경험적 사실의 구조에 뿌리들 두고 조건화 되었는데 이것은 그들이 논리적 연역이 아닌 경험에 대한 공감적 이해로부터 발생한 직관적 인지의 과정을 통해서 파생된다는 것을 ... 과학과 신학적 탐구 사이의 상관관계는 발생할 수 있으며 새로운 질문들을 제기하고 심지어 예측하지 못한 대답과 해결책을 지적할 수 있다.② 개방적인 우연적 질서와 하나님의 말씀신학적 ... 이것이 철학적, 신학적인 외부 권위의 통제로부터 분리된 자연 과학의 개념이다.

  리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.03.31

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  전도학 입문 - 사역 프로젝트 페이퍼

  우리 그리스도인들은 교회 속이 아닌 세상 속의 뿌려진 말씀의 씨앗인 것이다. ... 논문을 준비하면서 많은 신앙인이라고 자처하는 사임 받을 수 있도록 이 모든 것을 공동체 안에서 뿌리 를 내리게 하는 것만이 우리의 미래와 후대들에게 복음을 전달할 수 있는 것이다.이 ... 코로나라는 핑계와 신학대학원을 다닌다는 핑계로 인해 필자는 부끄럽게도 그 전보다 기도와 찬송이 줄었다는 것을 발견했다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.04.30

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  [선교와문화] 폴 하버트 『선교와 문화인류학』 서평

  서구인들은 그들이 자신 밖에 존재하는 어떤 실제 세계에 살고 있다는 유대 기독교적 믿음에 뿌리를 두고 있다. ... 이러한 논의를 통해 나타날 수 있는 것이 문화차이를 초월하는 초문화 신학, 즉 각 신학을 비교하며 이들의 문화적 편견을 검토하고 성경적 보편성을 탐구하는 초문화 신학이다. ... 사람을 회심하게 하고 그리스도 안에서 자라가는 데 도움을 주지 못하는 신학은 쓸모가 없다.각 문화권의 교회들도 전 세계 신앙 공동체 내에서의 대화를 통해 자신의 신학을 발전시켜 나갈

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.01

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  기독교사회생태윤리_기독교윤리에 대한 나의 생각을 서술하시오.

  그러므로 인간 존엄성의 기독교적 뿌리는 광범위하고 기독교적이다. ... 기독교 윤리와 인간의 존엄성많은 기독교인들이 윤리학의 신학적 기초를 주장하는 방법은 인간의 존엄성과 보편적 인권에 대한 최고의 근거는 신이 모든 사람을 하나님의 형상으로 창조하거나 ... 기독교 윤리학자들은 스스로 생각할 필요성을 긍정할 수 있지만, 그러한 생각은 윤리가 단지 역사적인 것이 아닌 다른 방식으로 신학에 의존한다는 것을 보여준다고 주장한다.이 글에서는 기독교

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.08.02

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  선교역사와 신학 제랄드 H. 앤더슨 저

  유대교는 그리스도교의 뿌리이며 그리스도교 메시지가 이방 세계로 건너가는 데 다리가 된다. ... 이러한 그리스도교의 뿌리를 흔드는 사람들 때문에 그리스도교는 경계를 확실히 한다. 사도신경이 그 예로 볼 수 있다. ... 그리고 교리적 측면, 신학적 측면에서는 어떤 식으로 바뀌어왔는가?또한 복음이 어디서부터 어떻게 시작되었는가?

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.07.19

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  복음화에 대한 고찰

  따라서 마닐라 선언도 복음전도의 우위성을 보여 준다.7) 복음주의 선교신학의 평가(1) 긍정적 평가첫째, 복음주의는 신학과 신앙으로는 보수주의를 유지하면서 폭넓은 대중에 뿌리를 둔 ... 태동의 현대적인 배경은 ‘에큐매니칼 신학’의 태동이라고 할 수 있다.3) 복음주의 선교신학의 특징과 강조점복음주의 선교신학은 복음주의의 신앙과 선교 신학적 입장들과 깊은 관련이 있다 ... 이러한 이유로 복음주의 선교신학은 예수 그리스도의 죽음의 필요성과 인간화가 아닌 복음화가 되어야 하는 절대적 이유를 보여줌으로써 에큐메니칼의 신학사상과 과학적 사고방식에 반하여 성경의

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.12.17 | 수정일 2023.07.21

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  웨슬리의 구원론

  이렇듯 웨슬리의 구원론은 서방 신학과 동방신학을 아우르면서 구원은 순간적이면서도 기나긴 순례의 여정이라 할 수 있고, 하나님의 선물로 받는 것이면서도 우리가 완성 시켜야 하나는 측면을 ... 성화는 “우리가 죄악의 권세와 뿌리로부터 구원받아 하나님의 형상으로회복됨을 의미”한다. 그러므로 성화의 완성은 하나님의 형상의 회복으로연결되면서 구원의 완성이라 할 수 있다. ... `이라는 종교개혁적 전통에 분명하게 서 있으면서 서방신학의 구원이해를 이어가고 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.08.14

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  탐색-통찰-실행 단계와 영향을 미친 심리학자의 생애, 이론, 발전 계기, 기술적 측면

  그의 내담자 중심 접근은 내담자의 경험과 감정, 가치, ‘내적 삶(inner life)’을 강조한 현상학에 뿌리를 두고 있다. ... 엄격한 종교적 윤리적 분위기인 가정환경에서 자라났으며, 위스콘신대학에서 농업분야를 전공하고, 유니온신학대학교에서 성직자를 거쳐, 콜롬비아대학교 사범대학에서 심리학 박사학위를 받았다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.07.24

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  한국교회사(언더우드 입국 전의 쟁점들 정리)

  토마스 목사 순교로버트 토마스 목사는 개신교 최초의 순교자로서 이 땅에 순교의 피를 뿌린 사람이었습니다. ... 초기 천주교회의 배교자들한국에 뿌리내리기 시작한 천주교회는 아직 확실한 교회의 교리도 모르고, 지도해줄 성직자들도 없는 상태에서 제대로 뿌리 깊은 신앙를 가지기 힘들었습니다. ... 그러나 이러한 史觀은 단순한 애국심에서 비판 없이 수용한 것으로서 신학적인 평가를 받을 수 있느냐 하는 점이 지적의 대상이 될 수 있습니다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.02.23

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  청교도의 기독론

  셋째, 마지막으로 청교도는 영혼이 깨끗하게 된 것과 모든 범죄에서 용서받은것, 영생에 대한 권리를 갖게 된 것을 알도록 성령께서 그리스도의 피를 뿌리시는 순간에 느낄 수 있는 정화가 ... 서론종교개혁 이후 루터교회와 개혁파 교리의 신학적 관심사는 율법과 복음 간의 구분이었다.이신칭의와 관련해서 명백한 일치점도 있었지만, 개혁파 신학자들은 대체로 이 구분을 루터교회 신학자들과는 ... 서론존 애로스미스나 아이작 암브로스 등 청도교 신학자들은 기독론 분야에서 즉 그리스도의 인격과 사역에 대해 탁월한 연구 작품들을 많이 작성했다.

  리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.12

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  개혁파 정통주의 구원서정 (청교도 구원론)

  순서로 구원의 과정을 표현하지 않음: 정통주의 시대에도 어떤 확정된 순서나 이 용어를 사용하지 않음7) 개혁자와 정통주의자들이 제시했던 은혜언약의 작용과 은택은 롬8:28-30에 뿌리를 ... 구원서정이 개혁파 신학에서 관심을 받았던 이유1) 구원 사역에서 나타나는 은혜의 우선성을 잘 드러냄2) 구원을 보다 효과적으로 설명하는데 유용함3. ... 발전시키는데, 이는 칼빈의 연합사상을 대체하지 않는다.8) 칼빈 당대와 그 이후 다양한 학자들이 가졌던 인과적인 은혜언약의 다양한 은택에 대한 재논의가 이루어지는 과정에서 이후 개혁신학자들의

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.04.06

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  플라톤과 아리스토텔레스 미학의 변주로 살펴본 고전미학과 중세미학의 차이

  이 뿌리는 오늘날의 정치, 사회, 문화, 종교 등 전 영역 속에 깊숙하게 녹아들어 있다. ... 이렇듯 다방면의 뿌리를 이루고 있는 고대 그리스 문명의 미학은 서양 미학의 시작점이기도 하다. ... 또한 그는 ‘알레고리’를 사용하는 방법론을 통해서 고전미학의 피타고라스적 수적비례에 의한 미학과, 상징적이고 신학적인 중세미학과의 차이를 늘려간다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.07.31

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  칼빈의 기독교강요 1권에 나타난 계시 연구

  이러한 그의 계시론은 현대 개혁주의 교회의 뿌리가 되고 있다. ... 계시 중 특별히 일반계시만을 강조하여 생겨난 자연신학 역시 이 범주에 포함된다고 할 수 있다. ... 도덕을 근거로 과학이 설명할 수 없는 영역 즉, 종교의 영역이 있다는 사실을 인정했고, 칼빈 역시 자연이나 그 자연과 관련된 법칙 외에도 모든 사람에게는 하나님이 주신 종교의 씨앗이 뿌려져

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.11

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  기독교 기본 진리를 읽고

  탁월한 신학자요 목회자였던 존 스토트는 본서에서 신학자의 정교함과 목회자의 따뜻한 심령으로 기독교가 가르치는 그 진정한 복음의 핵심을 일반적인 모든 사람들의 눈높이에 맞추려는 세심한 ... 그러나 적어도 기독교의 기본적인 진리에 삶의 뿌리를 바로 내리고 있다면, 그러한 열매들이 맺히지는 않았을 것이라는 생각이 들었습니다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.03.02

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  이슬람교와 개신교의 충돌과 조화

  이슬람교와 개신교 소개 2) 개신교 (5) 개신교의 종파 ③ 침례교 세례를 행할 때 물을 뿌리거나 부어서 하지 않고 전신을 물 속에 잠기게 해서 베푸는 것에서 유래 신학적인 면에서는 ... 한국기독교교회협의회의 신학 : 그 공통how} ... 이슬람교와 개신교 소개 2) 개신교 (5) 개신교의 종파 ② 감리교 영국의 위대한 신학자이자 목회자인 존 웨슬리의 신앙과 신학을 바탕으로 형성된 교파 인간의 자유의지를 중시 - 자유롭고

  리포트 | 49페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.01.29

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  유럽바로알기2공통 다음 두 과제 중 하나를 골라 종교개혁 과제물을 작성하여 제출하세요00

  종교개혁은 이단과 그릇된 믿음을 뿌리 뽑고자 했지만, 예전에는 꿈에도 생각지 못했을 정도까지 주춤주춤 오류를 용인했다. ... 애비스(PaulD.L.Avis)는 종교 개혁자들의 신학에 있어서 교회 라는 저작에서 루터와 칼빈을 다음과 같이 대비시켰다.루터는 일차적으로 그리고 열정적으로 복음의 순수성에 대해 관심을 ... 교황의 권위를 부인하거나 새로운 교회 창설을 요청하지 않았고, 신학에서 그리 대수롭지 않은 모호한 문제를 제기했다.29 1517년에는 교회를 개혁하려는 청사진도, 예측 가능한 결과도

  방송통신대 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.03.13

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  유대교에서 칠십인 역(LXX)의 기원과 가치 및 신약성경과의 상관관계(2p)

  반면 신약성경은 유대공동체인 히브리인들에 의해서 기록되었으므로 역사적 뿌리는 히브리어적 문화가 된다. ... 이것은 초대교회의 성경이었기 때문에 초대 교부들의 신학 형성에 지대한 영향을 끼쳤다.맛소라 본문(AD500-1100)이 더 정교하다고 알려졌으나, 때로는 칠십인 역이 원래적인 표현을 ... 이 두 가지에 대한 비교와 구별이 반드시 필요하며 신약 성경 안에서 칠십인 역은 히브리적 언어의 뿌리를 가진 헬라어로써 중요한 위치를 차지하고 있다.

  리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.06.03

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  과학혁명, 계시와 이성의 세계

  ‘경험’의 강조가 스콜라 철학의 뿌리를 흔들었다. 그러나 기존 중세 유럽사회를 뒷받침하고 있던 모든 사고 체계를 기저에서부터 뒤흔든 것은 프랑스의 철학자 르네 데카르트이다. ... 유럽에서는 가톨릭이랑 개신교 종파간의 신학논쟁이 끊이지 않았다. ... 이 시기에 가톨릭 내부에서도 개인 구원의 문제에 관한 신학 논쟁이 벌어졌는데, 예수회에서는 신자확보를 위해서 고해성사의 완화를 주장했으나, 네덜란드 신학자 코르넬리스 얀센은 아우구스티누스

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.25

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  주기철 목사 논문

  들어가며한국교회는 서구 선교사들에 의해 복음이 뿌려짐을 시작으로 큰 성장을 이루었다. 급성장의 이유는 민족과 사회와의 밀접한 관계를 이루었기 때문이라고 생각한다. ... 평양 신학교주기철은 1921년 경남노회에서 목사 후보생 시취에 합격 후 그 이듬해 3월 평양신학교에 입학하였다. ... 그러나 1933년 5월 부인 안갑수 여사와 사별하여 2년 후인 1935년 오정모(吳貞模)와 재혼하였다. 1922년 3월 평양의 장로회 신학교에 입학하여 1923년 9월 졸업하였다.

  리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.05.03

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