"양자 성씨" 검색결과 141-160 / 330건

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  화교네트워크 <화교의 역사와 화교 자본의 조직적 특성>

  엄밀한 의미에서 화교는 중국 국적을 유지하고 있고, 화인은 거주국 국적을 취득했다는 점에서 양자는 구분된다.이러한 화교 인구는 세계적으로 약 6000만 명에 달하는 것으로 추정된다. ... 역사동아시아 중화경제권 형성과 화교자본결론조선에 간 기자중국은 화교의 역사를 언급하면서 지금으로부터 3천년 전 인물인 기자奇子를 거론한다.한국의 기奇, 기箕, 서徐, 선우鮮于, 한韓, 등 성씨는

  리포트 | 21페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.30

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  연개소문-마지막 고구려의 실권자 연개소문

  천남생묘지명(泉男生墓誌銘)]에 의하면 보장왕 24년(665)에 죽었다고 한다.할아버지는 자유(子遊)이고, 아버지는 태조(太祚)로 이들은 모두 막리지(莫離支)의 지위에 올랐다.그의 성씨에 ... 반대파들을 모두 숙청한 그는 왕의 조카인 보장을 새로운 왕으로 내세우고 자신은 대막리지가 되어 정권을 한 손에 쥐게 된다.그러나 안시성의 공방전은 승패가 나지 않아 양자 간에 타협으로

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.11

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  골품제의 형성시기와 배경

  가령 성씨의 하사와 같은 것은 신라 통일기의 어느 때임이 분명한 것이다. ... 왕경 6부는 《삼국사기》에 건국 당시부터 존재해 오던 6촌을 6부로 개칭하면서 각 부에 성씨를 부여했다고 기술되어 있다.) ... 그러나 간군과 비간군은 모두 일정한 지역의 우두머리를 가리키며 양자의 차이는 다만 지배하는 지역의 크고 작음에 지나지 않는다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.29

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  [사회과학]남아선호사상-소논문-

  여성이 시집을 가서도 성을 바꾸지 않았으며 양자를 들일 적에도 같은 성을 가진 부계 혈통만을 고수했다. ... 한번 성씨를 가진 자는 본인은 물론 그 자녀들까지 결코 성씨를 변경하지 못하게 했던 것이다. ... 이는 엄격한 관습법이었다.이런 성씨의식은 근대에 이루어진 민법에서도 그대로 적용되었다.

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.12.23

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  고려의 친족제도

  따라서 같은 성씨일지라도 폐쇄적 집단을 이루지 못하고 소혈연군들에 나뉘어 섞여있었다.) 이에 따라 17세기 초 다. ... 관련이 깊은 제사상속의 경우 초기에는 윤회봉사)가 일반적이었고 아들이 없는 경우 외손봉사(外孫奉祀))가 행해졌으나, 17세기 이후에는 장자가 단독으로 방사하게 되었고 외손봉사 대신에 양자제 ... 이는 우리 사회의 친족조직은 통시적으로 성씨집단이 핵심을 이루었다는 일제시기 이래의 선입견에 기인한 것이라고 볼 수 있다.일제는 식민지 통치를 위한 기초조사의 일환으로 조선의 상속관행

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.20

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  이효석의 메밀꽃 필 무렵과 이순원의 말을 찾아서 패러디

  「메밀꽃 필 무렵」의 허생원과 나귀의 모습에 이입시킨것은 허생원은 얼금뱅이이며, 충줏댁과 농탕치는 동이를 때리는 모습과, 성씨 처녀와 단 한 번의 인연이고, 나귀는 목뒤 털, 눈꼽 ... 자신은 생식 능력이 있음에도 아내에게 생식 능력이 없어 양자를 들일 수 밖에 없는 그 상황이 얼마나 자존심 상하는 일이었겠는가. 깊이 생각하지 않아도 충분히 공감할 수 있다. ... 「메밀」에서 허생원이 동희를 보고 자신의 후사라 생각하게 되는 것과 흡사하게 아부제도 자신이 들인 양자가 자신을 ‘아버지’로 인정하는 대목에서 그간의 억압과 멸시와 천대에 대한 보상이

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.07.21 | 수정일 2019.02.17

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  사진의 정치학 (우리를 속이는 매체,기만적인 매체) - 수지린필드

  우수한 퍼새로운 태양 숭배자를 장악했다.거의 시작부터, 영국, 독일, 프랑스 및 미국과 같은 선진국에서 적어도 Butcher, Baker, 그리고Candler(서양에서 흔히 쓰는 성씨 ... -------------------------------------------------------------------------------------------그와 크라카우어 양자는

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.07.07

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  [한국신화]건국신화, 씨족신화, 마을신앙

  기원함 ⑤ 만사가 형통해 집집마다 평안하고 마을이 태평하기를 기원함 ⑥ 나아가서 천하가 태평하기를 기원함4) 제당제당의 형태는 자연물로 표시된 경우와 인공물로 표시된 경우, 그리고 양자가 ... 가락국 등의 건국신화 및 시조신화 ② 각 성씨의 시조신화인 씨족신화③ 여러 마을의 수호신에 관한 마을신화④ 무당사회에 전승된 무속신화나. 건국신화(1)고조선 ? ... 김의 3성씨가 기원하는 혁거세?탈해?알지 등의 신화가 있다.3가지 신화는 한 왕조의 시조신화라는 점에서 씨족의 시조신화와 통하며 하늘에서 내린 시조라는 관념을 찾아낼 수 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.15

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  장편가문소설-소현성록 중심으로

  소승상 7자(子) 운숙이 평장사 성우경의 손녀와 혼인하나 석파는 성씨의 못마땅함을 이른다. 성씨 별다른 허물이 없어 복록을 누린다. ... 이후에 저오하의 딸과 설경윤 혼인에 답빙에 옥환을 넣는 이야기가 에 있다고 함) 예부 낭중 김희는 승상과 동접이나 xx하고 환과 현 양자를 두었는데 현이 뛰어남에도 최선의 인물 쪽으로

  리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.21

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  [사회학] 호주제

  이혼자녀의 성씨 문제 - 친양자제도와 관련하여우선 현재의 양자제도에 대해 간략히 말씀드리면, 현재의 양자제도는 누구를 양자로 삼았다고 해도 그 양자와 친부모와의 친족자 제도의 골자는 ... 이혼자녀의 성씨 문제친양자제도의 의미에 대해서는 위에서 말씀드렸고요 단적으로 질문드리겠습니다. ... 따라서 친양자제도는 사실은 호주제도와는 별 관련이 없는 문제입니다.오늘 생각님의 말씀처럼 단순히 성씨를 계부의 것으로만 바꾸는 문제가 결코 아닙니다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.22

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  한국 유교문화의 양상

  이름도 올립니다.8번 입후(入后)는 양자(養子) 들인 것을 말합니다.9번 출후(出后)는 양자(養子) 보낸 겁니다. ... 또한 호주제에 ‘남성 우선적인 호주 승계 순위호적 편제 성씨제도’ 와 같은 핵심적인 여성차별적인 조항 또한 가부장 의식과 악습을 제도적으로 뒷받침한다.조선 중기 이후에 있어서 여성의 ... 관련이 있다.원래 조선 초기의 족보는 자녀를 남녀 구분 없이 출생 순으로 수록하거나 외손들까지도 세대나 범위의 제한 없이 수록하였었다.그러나 임진왜란 때 많은 문헌들과 함께 각 성씨의

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.04

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  로마자표기법의 변천, 로마자표기법의 원칙, 로마자표기법과 신문표기, 중국의 로마자표기법 사례, 로마자표기법의 유의점, 문화교육부의 로마자표기법 분석(로마자표기법, 로마자표기, 로마자)

  ‘오산’, ‘울산’, ‘태안’ 등처럼 문자가 곧 발음인 경우에는 양자의 차이가 없지만 ‘한라’, ‘덕문’, ‘종로’ 등은 발음은 [할라], [덩문], [종노]여서 문자와 발음이 다르다 ... ㅈ) (우리나라 사람 성씨를 이처럼 로마자로 쓰는 버릇은 소설 따위에서도 이따금 나오는데 그만둘 일이다.)위 보기들은 모두 로마자를 앞세우고 아예 번역말조차 없는 경우와, 번역말이나

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.11.19

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  서간문

  서간의 구성요소는 발신인, 수신인, 양자 간에 작용하는 용건 등 3가지이다. 서간은 보통 문장에 비해 독자가 특정되어 있어서 반드시 수신자가 있다. ... 이를테면 친서親書같이 두성씨간에 혼인을 맺을 때 쓰이는 문장도 이에 속한다.3. 여성 서간(내간문)현전하는 최고의 여성서간은 조선전기인 1468년(세조14년)에 ?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.01

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  해양문화에 의한 고려 형성과 문화적 다양성의 결과

  족보가 발달한 우리나라의 경우, 275개(1985년 통계) 성씨가 있는데, 그 중 귀화성이 136개이고, 준다. ... 시작과 끝, 그 양자 모두의 특징을 취하고 있는 한반도. 그렇기에 한반도는 언제나 대륙을 향해서든, 바다를 향해서든 열려져있는 상태였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.19

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  [일본사]일본 단일민족신화의 기원

  그녀는 고대 모계제 사회에서 수많은 성씨가 하사와 혼혈로 대 성씨(=천황의 성)로 단일화 되었다고 하였다. ... 여기서 주목할 점은 한족을 양자에 모두 제외시키며 무시했다는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.23

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  한국사총론

  비록 노명호 교수는 고려시기 성씨 운용의 비부계적인 모습을 지적해지만, 칭성의 동인, 성씨의 기능, 당시 사람들의 성씨에 대한 관념 등에 대한 더욱 구체적인 파악이 요구된다. ... 가계계승을 위한 양자제가 거의 소멸했고 자녀 균분상속, 사위의 처가 거주 등도 예외라거나 특별한 일로 여겨지지 않게 되었다. ... 다음으로 고려시기 성씨의 의미에 대한 파악이 미흡하다는 점을 지적할 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.20

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  [가족법] 호주제(민법개정법령)

  복리를 증진시키기 위하여 양친과 양자에게 친족관계를 인정하면서 양친의 성과본을 따르게 하는 친양자 제도를 도입하려는것임(2)주요내용가. ... 당시는 일본의 통감부가 설치되어 조선을 합병하기 위해 사전 준비를 하는 단계로서, 그 일자녀의 성씨 관련: 이혼부부 자녀의 성씨제도 개선 요구가 압도적임.☞44%(여성의 32%, 남성의 ... 양성평등이라는 헌법이념과 시대변화에 부합하지 아니하므로 이를 폐지하고 동성동본금혼제도와 친생부인의소의 제척기간을 헌법불합치결정의 취지에 따라 합리적으로 조정하며 입양제도의 현실을 반영하고 양자의

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.17

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  여황제 측천무후

  그리고는 ≪성씨록(姓氏錄)≫을 개편하여 자신의 성씨인 무씨(武氏)를 최상에 놓고 문벌을 중시하던 당시의 사회적 풍토 속에 자신의 가문에 대한 위치를 확고히 해 두었다.무측천은 비록 ... 이 양자택일의 중대한 기로에 선 무측천은 비정하게도 자식을 버리고 권력을 택하였다. 675년(高宗 上元 2년) 무측천은 24살의 아들에게 독약을 먹여서 죽여 버린다.이홍이 죽은 후

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.30

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  [가족법] 호주제폐지에 대한 비판적 고찰

  다만, 친양자제도를 도입해서 완전양자로 입양, 법적인 친자관계가 성립했을 경우에 한해 성본변경을 허용하는것은 생각해볼만한 방안인 듯하다.2) 부계혈통 중심여성운동가들이 가장 부당하게 ... 재혼가정 자녀들의 성씨를 바꾼다 하더라도, 성씨불변문화에는 상충되므로 사회의 부정적 인식에 부닥칠 수밖에 없다. ... 자녀의 경우, 미혼자녀는 출생으로 그 부모의 호적에 입적하며, 기혼자녀는 그 배우자와 함께 새 호적을 편제하고, 양자는 양부모의 호적에 입적한다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.29

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  [국사학]조선시대의 족보

  아들이 다고 반드시 양자를 들였던 것도 아니어서 후손이 없어 세계가 단절되니었다. ... 성씨(姓氏)란 무엇인가.성씨란 출생의 혈통이나, 한 혈통을 잇는 겨레붙이의 칭호를 말함. ... 그렇기 때문에 동일 성씨의 족보라 하더라도 시대에 따라 차이가 있었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.25

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