"역사의 종말" 검색결과 141-160 / 11,150건

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  개혁신학(신학서론)

  종말론적 공동체3. 출애굽의 공동체4. 교회의 표식5. 만인 제사장 사상6. 메시아적 공동체7. ... 종말론적 공동체종·공은 그리스도의 십자가와 부활 사건에 대한 신앙고백에 기초+오심에 대한 소망3. ... 하나님의 역사에 참여하는 교회ㄱ. 개혁교회는 이 세상에서 그리스도의 역사를 이야기 하고 하나님의 선교에 참여.ㄴ.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.01 | 수정일 2020.04.06

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  판넨베르크 해석학 연구 업로드

  그러나 한 개인이 그 자신의 삶의 의미를 알기 위해서는 역사의 종말을 기다려야만 한다. ... 그러나 이러한 가능성은 어느 누구도 그 자신의 삶을 통해서 역사의 종말을 볼 수 없다는 인간의 유한성 때문에 실제로 실현될 수 없다. ... 판넨베르크의 해석학판넨베르크의 신학적인 작업은 묵시문학적 종말론에 근거하여 예수의 부활을 종말의 선취로 보고, 그러한 예수의 부활 속에서 보편사적인 의미를 해석학적으로 탐구하는 시도이다

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.11.24

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  어제까지의 세계 독후감

  그의 대표작 『총, 균, 쇠』는 인류역사의 탄생과 진화를, 『문명의 붕괴』는 문명의 위기와 종말을 다루었다. ... 재레드 다이아몬드 교수는 평생에 걸친 연구와 탐사를 통해 인류 역사의 변화와 흐름을 분석해왔다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.06.25

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  <역사란 무엇인가, 에드워드 H. 카> 독후감

  그러나 우연은 분명히 존재하는 것이다.제5장 진보로서의 역사‘역사의 목표점에 도달한다는 것은 자동적으로 역사의 종말을 의미한다.’진보하는 역사를 종말을 맞을 수 없다. ... ‘역사란 역사를 연구하고 있는 사상이 그 역사가의 마음 속에 재현된 것이다.’역사를 이해하려면 역사가를 먼저 알아야 한다. ... 역사적 사실에 대한 취사선택과 역사를 보는 눈은 역사가 스스로 결정한다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2024.01.14

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  불프하르트 판넨베르크의 계시로서의 역사에 관한 연구

  예수 사건이 일어난 전승적-역사적 유대관계는 바로 당시의 유대인들의 종말론적인 기대와 예수 자신의 . ... 그 지점은 바로 예수인 것이다.종말의 선취로서의 예수를 통해 역사의 의미에 대한 물음에 답하고자 한다. ... 간하배, 현대 신학 해설 (서울: 개혁주의신행협회, 1973), p. 94.역사의 계시가 역사의 종말에만 드러난다면 우리는 결코 하나님을 알수 없는가?

  리포트 | 20페이지 | 3,900원 | 등록일 2023.01.27

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  현대신학과 신학자 “판넨베르크”

  곧 그것은 인간 역사의 시초가 아닌 종말에 가서 실현된다. 그러므로 하나님은 창조와 역사가 존재하는 ‘장’ 이다. ... “예수님의 운명 안에서, 우리가 마치 예견하듯 역사의 마지막을 미리 경험한다.” 실제로 예수님의 부활을 통해 역사의 종말이 이미 실현된 것이다. ... “역사의 종말은 이미 예수 안에서 경험된 사건이 우주적 범주에서 일어나는 것을 의미”하기 때문이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.08.06

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  정치외교학과 편입대비 논술, 면접준비자료

  그가 이 과정을 통찰하면서 얻은 결론은 “매개의 종말”이다. ... 그는 자유주의 시대를 경제 밖의 지배가 행사해온 역사에서 소박한 하나의 에피소드로만 이해했다. ... →이를 위해 그는 마르크스의 헤겔적 요소를 배제하고, 초기 마르크스주의에서 나타나고 있는 인간주의와 역사주의적 관점을 거부.

  자기소개서 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.05.27

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  방송통신대학교 세계의종교 22년 2학기

  이후 2000년 이상 종말이 지연되면서 세계 그리스도교의 신학이 다양한 형태의 종말론 해석을 양산했다. ... 구약은 세계 창조 이후 유대인의 역사를 메시아의 기대 가운데 다루고 있으며, 신약은 예수 그리스도의 탄생 후 세계의 종말까지를 예언하고 있다.로마 제국 초기에 그리스도인들은 무신론자로 ... --제7장: 힌두교의 세계관과 역사--제8장: 불교의 세계관과 역사-참고문헌-제5장: 그리스도교의 세계관과 역사-그리스도교는 유대교의 분파로 시작했지만 병합 및 확대의 과정을 거쳐

  방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.09.16

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  경상대 유럽의 역사와 문화 (유역문) 정리본

  관점)1)직선사관ex)기독교세계관(스토리)/창조,타락,종말2)발전사관ex)순환사관(4계절)#3시대 구분법1) 등장→르네상스시대 cellarius의 역사구분2) 4시대 구분법G.Barraclough ... 유럽의 역사와 문화 1주차01.역사와 문화의 말뜻#역사§E.H.Carr의 ‘역사란 무엇인가’§역사적사실=사실+해석§49B.C 시저[Gaius Julius Casar]가 루비콘 강 건넌 ... 역사의 진실은 왜 상대적일까?!역사가 다시 쓰여지는 이유는?

  시험자료 | 148페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.04.18 | 수정일 2024.06.12

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  골로새서(우주적 기독론과 실현된 종말론)

  그리고 그리스도는 모든 역사의 구원역사에 함께 참여하셨다. ... 이는 이사야에 나타난 종말론적 해방(63:15-19)이 골로새서에서 실현된 종말론으로 성취된 것이라 하겠다. ... 이러한 우주만물의 존재의 의미뿐 아니라, 만물의 종말론적인 완성도 그리스도를 통해서 완성된다. 종말론적 완성 곧 하나님 나라의 완성도 그리스도의 재림으로 완성된다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.27 | 수정일 2021.03.02

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  바람직한 한국교회의 모습

  먼저 역사-종말론적 교회의 처음 존재 양식은 예배였다. 예배는 역사 종말론적으로 다가오는 하나님의 부르심과의 만남 사건이며, 동시에 하나님의 인도하심에 대한 응답이었다. ... 이에 오늘날은 무엇보다도 종의 모습을 포함한 4중직이 우리 목회자들에게 필요한 직이 아닌가 생각된다.4) 역사-종말론적 교회로서의 존재양식그러면 이제 역사 종말론적인 교회로서의 존재양식을 ... 역사-종말론적 공동체로서의 처음공동체가 부름 받은 공동체로서 표출한 두 번째 존재양식은 선포였다.

  리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.03.27 | 수정일 2020.03.30

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  (언어학 개론)아이들은 인종과 탄생 지역에 상관없이 동일한 언어 습득 능력을 보여준다. 만약 모든 인간이 동일한 언어를 구사한다면 인류의 발전에 유익한 일인지 본인의 의견을 설명하시오

  앞당기고 있는 듯하다.마치 에스키모 늑대처럼.3.결론상기한 바와 같이 인간의 역사는 욕심의 역사이다.욕심추구를 행복추구로 착각하고 살았고 살고 있는 것이다.사람들은 남의 불행을 보고 ... 인류의 역사를 한마디로 압축하라면 ‘결국에는 죽음에 이르게 되는 편의와 속도 그리고 풍요를 향한 끝없는 질주’라고 말하고 싶다.1)속도의 시대2017년 4월 25일 정부는 2027년까지 ... 왜냐하면 종말을 향하고 있으니 말이다.그러므로 다양한 언어간 의사소통의 지연으로 욕심의 연결활동이 그나마 지연되는 효과가 있고 이로 인하여 인간의 종말을 향한 퇴보를 지연시킴으로 이글에서는

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.24

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  묵시문학에 대하여

  다섯째로, 예언문학은 임박한 종말론을 강조하는 반면, 묵시문학은 역사적으로 결정된 종말론을 주장한다.묵시문학의 문학적 특징으로 첫째, 위명성이다. ... 묵시문학은 내용적 구성에서 상당히 조직적이다.묵시문학의 내용적 특징으로는 첫째, 미래시제의 역사개관이다. ... 묵시문학묵시문학은 종말론적인 사상들을 다루는 문학 장르이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.02.03

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  요한계시록 강의 리포트 1페이지 요약본

  역사에 대한 비관론이 아닌 영원의 관점, 궁극적 실재, 하늘나라의 관점에서 현재를 보게 하는 기록이다.?강의 통해 새로 알게 된 내용은 무엇입니까? ... (사탄의 멸망)@ 아시아의 일곱 교회는 모든 세대의 교회를 향한 메시지 경고이며 책망이나 회개를 위한 경고이다.@ 우리가 아는 예수는 이 땅에 역사로 오신 예수에 머물러 있지 않은가 ... 한국교회는 전통적 세대주의 시한부 종말론에 집중했었고 그에 따른 이단들이 지금도 성횡한다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.04.16 | 수정일 2022.05.26

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  아서 단토 예술의 종말 그 후

  아서 단토 예술의 종말 그 이후아서단토는 예술의 종말이란 예술자체의 종말이 아닌 내러티브의 종말이라고 설명한다. ... 하는 물음이 제기 될 것이다.모더니즘의 역사는 바로 이 물음과 함께 종료되었다.모더니즘의 역사가 끝나게 된 것은 형태,표면,물감 등과 같이 회화를 그 순수성 속에서 정의내려 주는 것들에만 ... 명령이 되었을 때, 모더니즘이 종말을 도달하였다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.28

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  선지서를 어떻게 해석할 것인가

  종말에 관한 내용이었다. 마태복음과 다니엘, 요한계시록을 가지고 종말의 시기를 알려주었다. ... 이스라엘(=무화과)의 독립(1948년) 이후 한 세대를 50년으로 해석하여서 1998년 전에 종말이 올 것이라는 내용이었다. ... 그런데, 1998년이 지나도 종말은 오지 않았다. 목사와 교회에 대한 신뢰는 떨어지게 되었고, 다시 일상의 생활로 돌아왔다.해석의 전제와 방법이 잘못된 예로 볼 수 있을 것이다.

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.11

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  [청소년교육과] 2023년 1학기 직업세계와직업정보 출석수업대체시험 과제물(5강의 내용 정리 및 토론)

  직업을 통해서 자아를 실현할 뿐만 아니라 사회와 역사 발전에 기여한다. 따라서 자신의 인생에서 성공하려면 직업에서 성공해야 한다. ... 그리고 리프킨(Rifkin)이 제안한 ‘노동의 종말’에 대응하기 위한 방안에 대한 본인의 의견을 작성하였다. ... Rifkin)에 따르면 노동은 사라질 것이고, 따라서 인류는 노동의 종말에 대비해야 한다는 것이다. 하지만 엄밀히 말하자면 사라지는 건 일자리이지, 노동이 아니다.

  방송통신대 | 9페이지 | 16,500원 | 등록일 2023.04.27

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  [새계의종교 - 2학기 중간과제물] 종교적 문맹 / 유대교와 조로아스터교 / 그리스도교

  정리2) 5장, 그리스도교의 세계관과 역사 정리3. ... 로마 통치 시기에는 메시아의 해방을 염원하며 세상의 종말, 망자의 부활과 같은 조로아스터교의 요소가 더욱 강화되었다.132~135년에 유대인은 팔레스타인에서 추방되어 로마 전역으로 ... 종교적 규율을 잘 지킨 사람은 빛의 세계인 천국에 가고 금기를 깬 악한 사람은 어둠의 지옥을 가게 되는 것이다.조로아스터교의 종말론에 따르면 처녀에게서 태어난 구세주가 인류를 구원하고

  방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.06.21

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  종말과 구원.

  신화와 역사를 집대성한 푸라나에는 다른 종교들의 종말론과 유사한 힌두교의 주기에 대한 개념을 포함한 예언들이 기록되어 있다.3) 불교에서의 종말경전에 의하면, 미륵보살이 오기 전에 ... 그 풍요로운 역사 속에는 예언가들도 없고 힌두교가 탄생하게 된 특별한 사건 또한 없다. 그래서 힌두교는 자연발생한 종교처럼 보인다. ... 마야력에 따른 종말을 그린 영화 2012, 옴진리교의 종말, 노스트라다무스의 종말, 이 종말 시퀀스는 정말이지 다양한 매체에서 다양한 방식을 통해 들어난다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.06

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  몰트만과 판넨베르크의 교회론

  이 미래는 역사적이기도 하고 비역사적이기도 한 것입니다. ... 몰트만과 판넨베르크 모두 종말론을 중요시하는데 종말론의 빛 안에서 창조를 이해하고, 교회를 이해하고, 교회가 이 사회 가운데 어떻게 살아가야 하는지 그리고 사회에 참여하는 교회를 이해하기 ... 몰트만과 판넨베르크의 교회론몰트만과 판넨베르크의 교회론몰트만과 판넨베르크는 교회를 메시아적 공동체, 종말론적 공동체로 봤습니다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.08.12

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