"일처다부주의" 검색결과 141-160 / 318건

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  성의 문화사를 읽고

  쾌락의 면에서 보면 단연 여자는 일처다부주의자이다. 쾌락의 지속도와 성감대의 다양성에서 여자는 남자와 비교가 안 될 정도로 그 폭과 질에서 월등하다. ... 시간을 넘어서 상존하는 여자와 남자는 여성이 고정적인 방면 남자는 유동적이기에 일부다처주의라 할 수 있다. 하지만 남자는 아이를 낳기 기능에서만 일부 다처주의자이다. ... 여기서 첫 번째 명제는 남성이 일부다처주의자라는 이론인데 그것은 현학적인 해석을 내릴 필요 없이 생식적인 각도에서 보았을 때 당연한 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.17

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  [파워포인트]가족,가족에대한 이해

  일처다부제원시공동체사회사유재산과 계급발달 부계중심사회로 개편고조선부족에서 가문개념으로 변화 농경사회 장남에게 상속권 부여삼국시대농경기반 대가족제도 여성의 상속권 존속 남자의 처가살이 ... 성과 가족의 역사2한국 고대의 성과 결혼 - 성 표현과 행위가 자유로움 - 모계제 사회 : 출산을 담당하는 여성의 지위가 높음 모계를 중심으로 상속과 계승 - 배우자 선택의 당사자주의 ... 움직임이 있음[가족에 대한 이해]가족의 유형 (7)5권위관계에 따른 분류가부장제가모장제권위가 주로 가장 나이가 많은 남성에게 집중되는 형태아버지와 어머니 모두로부터 승계가 이루어짐평등주의적

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.15

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  토마스 아퀴나스의 철학과 윤리

  그러나 특수한 환경에서는(예를 들면 어떤 집단 안의 남성의 수와 여성의 수가 큰 차이를 보이는 환경)에서는 일부다처 또는 일처다부의 복혼 제도가 자손을 늘이는 것을 확실히 보장해 주는 ... 주의주의적 윤리설- 둔스 스코투스와 오캄은 중세에 등장한 윤리적 관점들이, 비로 모두 기독교적인 신앙을 기본 전제로 삼고 있음에도 불구하고, 매우 다양한 형태로 전개되었음을 보여주는 ... 둔스 스코투스(John Duns Scotus)“신성한 의지가 선의 원인이며 따라서 신이 어떤 것을 원한다는 사실 때문에 그것이 선하게 된다.”⇒ 그러나 스코투스는 부분적인 주의주의자

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.29

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  교육사 에세이 - 원시사회를 통해 본 교육의 방향

  자본주의, 제국주의, 이번에는 문명주의가 그 대상이 되어야하지 않을까 생각해본다. ... 특별한 권력이라는 개념은 없고, 가족들을 부양할 능력이 된다면 일부다처제든 일처다부제든 중혼이든 어떠한 원칙에 구애받지 않고 자유롭게 지낸다. ... 그리고 오랜 시간이 흐른 후 지금에 이르러서는 문명의 발달로 인한 환경오염 등의 문제들이 제기되면서 문명 만능주의, 물질 만능주의 등이 일반적 가치로 받아들여지던 관점들이 변화하며

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.13

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  헬레나 노르베리 호지의 오래된 미래 독후감

  일례로 티베트의 일처다부제를 원시적인 야만행위라고 욕할 수 있는가? 그것을 서구적 가치관과 세계관으로 평가할 수 있는 것인가? ... 사회는 빠르게 개인주의화 되어 갔으며, 현지인들 사이에서는 -특히 종교적·정치적- 내분과 폭력이 빈번히 생겨났다. ... 또한 세계 전역에서 점점 더 많은 사람들이 무한경쟁과 탐욕, 개인 이기주의적으로 되어가며, 이러한 경향들은 우습게도 단지 인간 본성의 탓으로만 돌려진다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.02.21

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  성에영향을미치는요인과간호

  문화네팔의 형제 일처다부제일반적으로 일부다처제는 많은 여 성을 상대로 해서 아내를 고르지 만, 일처다부제는 남편들이 형제 인 경우가 많음2. 문화동성애2. ... 입원환자 간호가능한 대상자의 몸이 불필요하게 노출되지 않게 주의한다. 대상자가 자신을 한 인격체로 느낄 수 있도록 따듯한 태도로 대한다.

  리포트 | 52페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.05.02

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  인류학의 이해 요약

  하지만, 극단적인 문화상대주의는 비판받아 마땅하다.cf) 자문화중심주의 : 자기 문화의 우월성을 맹신하는 것타문화중심주의 : 다른 문화만을 가장 좋은 것으로 여기고 자기 문화를 업신여기는 ... 역사적 맥락에서 그 문화를 이해하고 평가하는 시각을 문화상대주의라고 한다. ... 여성이 복수의 남성과 혼인일처다부제 사회에서의 부인이 주도권을 쥐지 않음ex) 인도 토다족은 형제가 한 부인을 공유하는 관습 有 (∵여아살해 관습과 관련)영국 식민지시대 동안 여아살해

  시험자료 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.16

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  문명과 야만을 넘어서 독후감

  그래야만이 여성들이 자유를 찾고 행복한 삶을 살수 있을 것 같다.티베트 사람들에게는 일처다부제는 아주 오래된 전통이고 이상적인 혼인이며 가족형태이다. ... 문화 상대주의자들은 문화의 고유성과 상대성에만 집착함으로써 문화에 대한 과학적 연구를 불가능하게 하였다고 보았다.그래서 문화상대주의는 감상적 낭만주의에 빠지기 쉽고 윤리적 백치 상태를 ... 여기에 문화상대주의의 함정이 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.01

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  아내가 결혼했다 독후감

  일부일처제, 일처다부제가 허용되지 않는 것은 대부분의 이 시점의 한국이라는 나라에서 사는 사람들이 그 제도에 대한 용인을 하지 않기 때문이다. ... 내가 A이면서도 또 다른 C와 D, E를 같이 사랑하고 있다한다면, 그러니까 폴리아모리들만 세상에 있다면 그냥 박애주의자이지 연애, 사랑, 이런게 왜 나왔겠나.

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.18

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  저출산고령화최종레포트

  모계사회(母系社會)이자 일처다부제(一妻)多夫制)였던 고대 사회에서 중세 사회로 넘어오면서 점차 일부다처제(一夫多妻濟)로 틀이 잡혀가면서 인구는 조금씩 늘어나기 시작하였고 다산의 문화 ... 개인주의가 팽배해지고 부모부양문제가 전면으로 등장하게 되었다. ... 우리나라는 노인부양의 문제에 대하여 가족우선주의를 따르고 있다. 친족법 제974조에는 “직계혈족과 그 배우자 간에는 부양의무가 있다”고 규정하고 있다.

  리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.25

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  [독후감] 물리학으로 보는 사회

  그에 따르면, 여러 명의 부인을 허용하는 일부다처제가 전 세계의 문화에서 일처다부제보다 더 흔한 것은 일부다처제가 가져다주는 이익이 더 많기 때문이다. ... 나머지 요인들의 상호작용에 의해서 일어나는 거동을 설명해준다.14) 문화의 식민지화① 문화적 제국주의오늘날의 문화는 다양한 수단을 통해서 전파된다. ... 이러한 자본주의를 비판하는 사람들은 흔히 자유시장을 큰 고기가 작은 고기를 삼켜서 몇 사람의 주요 선수들이 지배하는 균일한 거래시장을 만들어버린다고 주장한다.

  리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.02.17

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  [감상문]아내가 결혼했다 감상문

  하지만 사람은 매우 이기주의적어서 그 사람도 좋지만 지금 이 생활도 유지하고 싶은 두 가지 마음을 갖고 있다. ... 즉, 인아가 말하는 일처다부제의 논리에 대해서 반대한다. 인아가 행하고 있는 것은 일처다부제이기도 하지만 궁극적으로 그것은 인아가 행복하고자 하는 방향과도 같다. ... (그건 작가의 의도인 것 같다.)자, 그럼 인아가 주장하고 일처다부제가 될 수 없는 인아의 말들의 오류를 조명해봐야겠다.김유신이 여동생과의 자리를 마련해 주자 내심 ‘뭘 이런 걸 다

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.17

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  오래된 미래

  그들의 결혼제도에는 일처다부제가 대부분이고 경우에 따라 일부다처제, 일부일처제도 있다. ... 자본주의 사회로 변한 라다크는 공동 작업으로 상부상조했던 전통방식이 이제는 임금노동으로 바뀔 정도로 연대가 없어지고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.09

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  [서평]세계문화사조의 이해, 성의 문화사 서평

  이후 모계사회가 시작되면서 일처다부주의가 대두되었고, 이후 가부장적 권위의 총아인 일부다처주의가 등장하였다. ... 우선 지방적으로 그 분포가 특수 지역에 국한되어 있고, 제도로서 남아 있는 가모장적인 관습 따위도 이미 특수한 관행일 뿐이기 때문이다.일처다부주의나 모계사회의 모델에서 우리가 발견하는 ... 반면에 많은 여자를 들여 집안이 분가될 때 재산이 나뉘는 것을 막기 위해서 인도 등지에서 일처다부를 결혼제도로 삼았던 것은 일처다부적인 성격의 그것이다.둘째, 남성의 아내에 대한 질투나

  리포트 | 9페이지 | 3,900원 | 등록일 2006.06.12 | 수정일 2018.10.17

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  가족복지이론-현대사회와 가족문제

  자녀로 구성복혼가족 : 일부다처제, 일처다부제, 연속 단혼제??????????????? ... 사회가 점차 산업화·도시화 되면서 현대의 가족은 핵가족화 혹은 개인주의 현상으로 가족에 대한 전통적인 가치관과 관습이 급격한 변화를 보이고 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.15

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  [매스컴과 현대사회] 영화,TV드라마에서의 여성의 모습

  일처다부제?불행한 결말은 간 데 없고 비현실적 환타지만 남았다.4. 진정한 여성주의 영상물?성숙하지 못한 문화 수용자탈출구의 다양성 확보1. ... 우먼의 역할과 전업주부의 역할을 동시에 수행해야 하는 수퍼우먼여성의 미덕=남편과 자식을 위한 헌신적인 봉사신분상승의 기회를 남자에게서 찾으려는 신데렐라형- 영화에서의 여성외모지상주의여성폄하주의3 ... 짓밟힘으로써 그동안 김기덕 영화 내면에서 제시되었던 여성 폄하주의가 표면에 부각되었다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.08

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  [가족복지][가족복지정책][가족복지제도][가족의식][가족제도]가족의식의 변화, 가족의 대내적 대외적 기능, 가족제도의 변태현상, 현대의 가족문제, 가족복지의 이해, 가족복지정책의 유형, 가족복지정책의 과제

  가족주의 가치관의 변화2. 개인주의와 평등주의3. 여성의 가구외적 활동 증가4. 새로운 자녀관Ⅲ. 가족의 대내적·대외적 기능Ⅳ. 가족제도의 변태현상1. ... 이는 일처다부제가 일부다처제와 결합되어 한 사회에 보편적으로 나타날 때에만 집단혼이 이루어진다는 것을 의미한다. ... 이러한 진화이론은 후에 대부분 없어지고, 집단혼은 일처다부제와 함께 산발적으로 나타나는 현상이라는 설명이 좀더 설득력 있는 것으로 받아들여졌다.

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.09.28

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  문명과 야만을 넘어서 문화읽기 독후감

  그 지역의 환경에 의해 예를 들어 남자가 부족할 경우는 일부다처제를 여자가 부족할 경우에는 일처다부제 또는 그 등등의 상황에 의해 혼인제도가 결정될 수 있지만, 사실 굳이 환경적 요소가 ... 분명 우리나라 고유의 문화이지만 이런 건강질환을 반복시키지 않으려면 어릴 때 아이들에게 양반다리자세를 강요하는 것은 사라져야 한다고 생각합니다.여기까지 말씀드리니 혹여 자 문화 배타주의자인가

  리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.12.12

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  아내가 결혼했다, 비교분석 PPT 자료

  인 물남성 중심주의 라는 생각을 가지고 있으며 덕훈의 친구로서 덕훈이 인아 때문에 속상할 때 찾아서 이야기를 나누는 인물이다. ... 그리고 실제 그런 상황이 발생한 시점에서 인아가 원하는 것은 '덕훈과의 이혼'이 아니라, '일처다부' 바로 복혼이었다. ... 박현욱은 독자들을 아주 조금씩 일처다부의 조건 속으로 끌고 들어간다. 이 소설은 흔히 독자들을 이야기 속으로 끌고 들어가는 세련된 설득력을 가졌다고 평가받는다.

  리포트 | 21페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.03.28 | 수정일 2017.04.26

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  아내가 결혼했다 를 읽고

  ‘어떻게 그럴 수가 있지’, ‘이런 자기만 아는 이기주의자 같으니라고’ 이 책의 주제에 핵심역할을 담당하는 ‘인아’라는 인물에게 수도 없이 울려 퍼지는 마음의 메아리들이, 아니 실상은 ... 또한 우리나라에서도 시대적 상황에 따라 일부다처제 일부일처제 등을 일관적이지 않게 실시하였다는 것은 모두가 아는 사실이며 아직도 오지의 어느 나라에는 일처다부제가 중심 가족제도인 곳도 ... 만일 우리나라에서 자신의 사정에 따라 일부일처제, 일부다처제, 일처다부제를 유용하게 선택할 수 있는 제도적 시스템이 도입된다면 결코 인아나 덕훈이 괴로워하지 않아도 될 수 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.06

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