"조선유교사회사론" 검색결과 141-160 / 194건

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  [한국사] 한국인의 역사의식과 역사학의 발달

  점과 학문성보다는 관념적 입장이 강한 사론적 수준이라는 한계를 가짐③ 이익역사를 움직이는 힘을 "시세"(물리력을 바탕으로 한 사회적 제관계의 형세)·"행·불행"(운수 또는 우연성)· ... 마한을 고평가, 언관·학술관·유학자들을 존중- 정계대두한 사림계열의 역사인식반영사론이 대폭적으로 첨가- 사림계열이 도학적 역사관을 강화하려는 의도④ 종합목표 : 보다 세련된 유교정치이념으로서 ... 말기 : 중세사학으로서 유교사학 발달① 고려시대 : 한당유학의 영향으로 『사기』의 기전체양식이 지배함② 조선시대 : 宋學의 영향으로 사마광 『資治痛鑑』과 주자 『資治痛鑑綱目』의체계화고승전

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.23

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  [한국사] 충남지역을 중심으로 살펴본 향교

  즉 조선 후기의 향교는 관학으로써 교육적 기능은 약화되었지만, 이런 행사가 갖는 사회 교화적 기능은 온존 내지 강화되었고, 조선후기 향촌사회는 이러한 향교의 기능이 사회교화기관으로써의 ... 이 공간과 시간을 증거해 주는 것은 다름 아닌 충남지방의 유교건축이다.충남지방의 향교는 대부분 조선초기에 초창되었지만, 남아 있는 사례는 조선중기 이후에 중수된 것들이다. ... 전기의 교생 신분」, 『한국사론』3, 서울 대학교 인문대학 국사학과, 1976현재의 향교는 과거와 같은 교육기능은 거의 사라졌다.

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.10

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  [교육학]성균관 유생의 자치활동

  성균관 유생의 자치 활동목차Ⅰ머리말Ⅱ본론1.성균관 유생의 자치활동1).재회2).유벌과 발론2.성균관 유생의 사회참여1).유소2).공관3).권당Ⅲ맺음말Ⅰ머리말성균관 교육은 유교문화의 ... 성균관 유생들의 사회참여는 사그라지지 않는 불교가 왕실에 의해 치성하게 된 데 대한 사문의 수호의식, 민본정치의 추구와 언로의 확대, 과거제의 문란과 붕당의 발생, 사론의 분열과 성균관 ... 그 중 특히 조선시대 최고의 학부인 성균관은 학문을 탐구하는 역할만 한 것이 아니라 여러 역할을 담당하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.18

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  [역사] 고려시대의 역사서술과 역사인식

  즉 이제현의 사론을 비롯한 고려말의 관찬사서들은 조선초기의 관찬사서 편찬에 직접적으로 큰 영향을 준 것으로서 사학사적으로 고려말과 조선초기는 기본적으로 함께 연계되어 있다고 보아야 ... 제 1장 고려 시대의 역사의식과 역사서술10세기 초 왕건(王建) 일파에 의한 고려의 건국은 신라말기의 사회적 모순과 혼란을 극복하고 좀더 도덕적인 사회를 구현하고, 후삼국으로 분열된 ... 고려말기의 관찬사서는 대부분 지금 전하지 않으며, 다만 이제현이 『사략』에 실렸던 사론(史論)만이 남아 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.02

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  [한국사] 삼국사기와 동국사략의 유교사관

  따라서 이러한 현실은 歷史 技術에도 영향을 주지 않을 수가 없었다 또한, 고려 말 왕실의 쇠퇴와 불교의 폐단이 사회 문제로 드러났을 때, 신진 유학자들은 왕조 개체를 기도하여 조선 ... 이렇게 시작된 우리나라의 유교는, 고려때 불교가 왕실 귀족에서 서민에 이르기까지 신앙 생활의 핵심을 이루고 있었지만, 정치 법률의 제도적 조직이나 가정과 사회의 도덕적 질서를 규제하는 ... 이는 권근의 동국사략도 예외는 아니어서, 그는 50여 편의 사론 가운데 사실을 논증한 것보다 가치평가를 한 사론이 더 많았고 특히 예절 문제에 있어서는 13편의 사론을 할애함으로써

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.23

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  [역사]조선시대 양반과 사례를 통해 본 양반의 특징

  유교사관으로 무장된 조선의 역사가들이 궁극적으로 지향한 것은 바로 “춘추필법(春秋筆法)”에 입각한 역사정신이다. ... 이렇게 네 계급으로 구분된 엄격한 신분사회였다. 이 중에서 양반에 대해 알아본다는 것은 조선의 정치체계와 그 흐름을 알아볼 수 있는 중요한 일이다. ... 또 찬성 권제가 졸하였을 적에 사신(史臣)이 쓰기를, 또한 실록의 사론은 개인이 남긴 사론이 아니라 대게 사관이라는 집단의 역사의식이 담긴 논평이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.23

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  [역사학]박은식의 사학사적 의의에 대하여

  시대적 배경{) 배용일,『박은식과 신채호 사상의 비교연구』, 경인문화사, 2002, 序論 참조.1860년을 전후하여 조선사회는 안으로는 60여년간의 세도정치로 양반사회는 큰 혼란을 ... 또한 국내에도 비밀리에 유포됨에 따라 일제는 이에 대처하기 위해 1916년 조선반도사편찬위원회(조선사편수회의 전신)를 조작하여 조선반도사 의 간행을 준비하였다. ... 그리고 특히 중요하다고 생각되는 17부분에 대해서는 사론(史論)을 부기하는 전통적인 방식을 원용하여 안(按) 이라는 단서를 붙여 사실에 대한 역사적 평가를 내렸다.{) 조동걸 외 2

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.11

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  [한국사] 실학자의 지리인식-한정겸, 안정복을 중심

  성리학적 왕도정치, 농업 중심의 경제체제, 엄격한 신분제도, 유교주의 문화 및 폐쇄적 대외관계 등 중세적인 ≪경국대전≫적 사회질서가 역사적 한계를 드러냈다. ... 1598)을 기점으로 하여 조선전기와 후기로 구분한다. 한백겸의 생애 60여 년 간은 조선전기 사회가 후기 사회로 이행하는 과도기에 해당된다. ... 또한 두서의 사론격인 ?우안?에서는 한백겸 자신의 견해를 제시고 있다.

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.25

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  [역사] 단재신채호

  이 글을 통해 전통 유교사관과 새롭게 침투해 오던 일인들의 식민주의 사관에 대하여 크게 비판하였다.1910년 조선이 일본에 의해 강제로 합병될 위기에 처하자 신민회는 국외에서의 국권회복운동이 ... 그는 여기에서 이족정치, 특권계급, 경제약탈적 제도, 사회적 불균형, 노예적 문화사상을 파괴하고 고유한 조선의 자유로운 조선민중의, 민중적 경제의 , 민중적 사회의, 민중적 문화의 ... 한편 그는 1908년 8월27일부터 12월13일 까지 『대한매일신보』에「독사신론」이라는 사론을 발표하여 지식인들에게 큰 충격을 주었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05

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  [한국문학] 한국의문학사상

  관직에서 물러난 뒤 인종의 명령을 받아 《삼국사기》를 편찬하면서 체재를 작성하고 사론(史論)을 직접 썼으며, 1145년에 완성하였다. ... 본격화된 시기.① 도교고려시기 유교와 불교는 중심사상이었다. ... -시대적 배경 : 15세기 전반기, 안정된 조선왕조→15세기 후반기, 조선조의 구조적 모순 노출: 과전법 체제 붕괴 이후, 훈구 귀족들의 대토지 점유, 공역 과중, 양인 농민층 몰락

  리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.02

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  [역사]고려시대 역사서술

  전자는 이 책을 쓰게 된 동기를 설명한 것이며, 후자는 본기와 열전에만 둔 유교적 명분과 예법, 그리고 군신의 행동에 대한 자신의 사론이다.우선「진삼국사표」의 내용이다.- 지금 학사대부들은 ... 때문에 유교의 덕목은 당시 물벌귀족사회의 모순과 바리에 대한 비판으로 인식되어갔으며, 불교의 호국이념은 외세의 압력에 대한 국가의식으로 승화되어갔다. ... 이러한 구가관은 조선초의 역사서술은 물론, 이후의 전통사학에 큰 영햑을 끼쳤다.넷째, 김부식은‘ 사실을 사실대로’ 기록하려는 개관적 서술자세를 갖고 있었다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.04

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  [역사서술] 왜란 직후의 애국적인 역사서술, 호란 이후의 반청의식과 강목체 역사서술

  조선은 전란이후의 혼란한 사회를 개편하기 위하여 비변사의 기능을 강화하였고 훈련도감을 비롯한 군사기구의 개편이 이루어졌다. 전란 이후의 조선사회는 신분질서가 동요하기 시작하였다. ... 그리고 중국기년(中國紀年)보다 본국기년(本國紀年)을 앞에 썼으며, 사론(史論)에서는 대외항쟁 부분에 많은 배려를 했다. ... 그리고 기자조선의 문화도 높이 평가하여 이후에 나타나는 고구려나 신라 등의 고대국가를 두고 이상사회로 보았다.

  리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.11.13

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  성리학의 역사와 변천

  이 사론은 역사적 사실의 진위만을 밝히려는 경향이 강하여 경학에서 떨어져나간 독립적인 학문으로서의 역사 연구방법의 단서를 열었다고 할 수 있다.한백겸은 중세 유교적 역사연구 경향과는 ... 그는 중화문화를 유지하고 유교의 가르침을 지켜본 나라는 조선밖에 없다고 보았고, 그 기원을 고대 단군과 기자시대로 소급하였다. 이종휘는 중화문화 못지않게 영역을 중요시 하였다. ... 이익에 의해 주장되고, 안정복이 수용한 시세론과 성패론은 객관적으로 움직이는 사회적 제 관계의 결정과 역사적 시간성의 추세로 보는 것으로 성리학의 도덕중심사관을 극복하였다.

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2002.10.28

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  [역사] 고려시대의 역사관과 역사의 이해

  고려건국의 의의 : 신라말기의 사회적 모순을 지양하여 좀더 도덕적인 사회를 재건하고 후삼국으로분열된 주민들을 재통합하여 민족통일을 한단계 진전2. ... 관찬사서의 편찬 : 원부, 허공등이 편찬한 고금록, 정가신의 천추금경록, 민지의 본조편년강목, 이제현이쓴 사략 등을 등이 있으며 대부분이 지금 전하지 않으며 이제현의 사략에 실렸던 사론만이남아 ... 고려말의 관찬사서들은 조선초기의 관찬사서의 편찬에 직접적으로 큰 영향을주었으며 고려말과 조선 초기는 기본적으로 연계되어 있다고 보아야 한다.단, 조선초기의 사서가 건국의 정당성을 강조하기

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.29

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  [사회,역사,여성] 여성의지위(상고~조선)

  조선시대 女性의 地位조선을 건국한 신진사대부 세력은 성리학을 정치적·사회적 기본이념으로 삼고 유교적인 인륜도는 사족부녀들에게만 실천된 것이 아니라, 일반 부녀들에게까지 보급·생활화되기에 ... 다만 조선사회가 종묘의례를 비롯한 조상제사를 유교식 의례를 정비함으로써 여성을 철저히 제사에서 배제하교 소외시킨데 비하여, 신라는 여성의 종교적 위치가 남성보다 우위에 있거나 적어도 ... 그러고 보면 한국 고대사회에서 유교이념이 도입되었다고 하지만, 여성의 지위는 후대 사회와 비교하여 높았을 것으로 생각된다.2.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.14

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  안정복의 동사강목

  잡례는 주로 자료취급 방법과 사실고증에 관한 문제, 그리고 사론(史論)에 관한 것으로, 조선후기에 이룩된 사학연구의 독자적 성과와 특색을 반영한 것이다. ... 후반기에는 사회적으로 신분제의 변동이 격심해지고, 사상적으로 남인실학과 북학사상이 성숙해 가던 시기이다. ... 여기서 남인의 풍속관은 농본주의적 유교사상에 바탕을 두고 있기 때문에 상업문화, 어엽(漁獵)문화, 민란이 빈발하는 곳은 비판의 대상이 되고 있는 것이 특징이다.인사행정에 있어 안정복은

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.01

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  [한국사] 민족주의 사학

  조선시대 민중을 위해서 노력한 정치가들과 혁명가들은 드러내고, 세종과 실학자들의 민족지향 · 민중지향 · 실용지향을 높이 평가하는 사론을 발표하여 일반국민의 역사의식을 계발하는데 기여하였다 ... 즉, 유교 사상 속에서 민족 혼을 찾고 유교적 이념을 기반으로 하여 민족 혼을 앙양 보급시키며, 이를 통해 국권의 회복을 바라는 의미를 내포하고 있다.② 신채호 – 같은 민족주의사가라 ... 먼저, 안재홍은 신채호의 고대사연구를 계승 · 발전시켜 고대국가의 사회발전단계를 해명하는 많은 논문을 발표하여 해방후 [조선상고사감]이란 단행본을 엮어냈고, 우리나라의 전통철학을 정리하여

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.25

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  [역사] 조선 근기학파의 역사인식

  韓永愚, 「성호 이익의 사론과 한국사 이해」,『한국학보』 40, 1987조선 후기 실학은 흔히 실학 중흥의 조(祖)로 불리는 성호 이익(星湖 李瀷, 1681∼1763)으로부터 그 계선 ... 그리하여 실학은 조선 후기 사회적 변화와 시대적 요구에 부응한 학문·사상 경향이었으며, 그동안 조선 유학의 주류를 이루어온 성리학의 공리공론(空理空論)과 봉건적 왕조사회의 모순을 극복하려는 ... 이런 글들에서 그는 유교적 도덕 사관의 한계를 비판하면서 역사를 경학과 정치로부터 분리해 독립적 학문으로 확립시키려고 하였다.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.20

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  동국사략에관하여

  동국사략은 이중 고려시기의 정리잡업과 조선의 정통국가성을 나타내기 위한 작업의 단계에 있는 역사서라 할 수 있다.또한 이시기에는 유교가 사회의 지배적인 이데올로기로 받아들여지게되는데 ... , 이는 조선 전기의 지식인들의 새로운 유교문화의 창출 노력과 관련이 있다고 하겠다. ... 성리학적 기준에 의한 편년체 형식이며, 동시에 사건의 경중에 따라 기록 형식을 달리하는 강목체(綱目體)를 따르고, 50여 편의 사론(史論)을 붙여 역사 사실에 직접적으로 평가하였다.단군조선

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.12.16

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  [전통교육] 서원교육의 실상

  조선시대에는 유교철학의 하나가 언론(言論)의 자유에 있는 만큼 정당한 사론을 지지하는 것이 공론이었고 또 유생의 공론을 지지하고 존중하는 기풍이 정착되어왔다. ... 그래서 서원이 사림의 향촌사회에서의 거점적 역할, 즉 조선 사회사 중심의 평가가 그 주를 이룬 것이 사실이다. ... 재력으로서나 출판방법 등에서 있어서 매우 어려운 상태에서의 서원의 서책간행은 출판의 중심지로서 조선사회에 있어서 큰 역할을 했었다.)

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.20

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