"지행합일설" 검색결과 141-160 / 587건

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  교육철학

  지(주의주의)지행합일* 소크라테스 주장 : 주지주의, 지행합일성즉리설 : 코메니우스의 자연주의심즉리설 : 사민평등주의* 조선시대 성리학 논쟁(1) 4단/7정론 : 이/기 분리 여부이 ... 대응설 : 실험 통해 진리 파악실재론(아리스토텔레스): 외부세계는 정신세계와 관계없이 존재: 진리 = 객관적 대상(실재)정합설 : 논리적 사유에 의해 진리 파악관념론(플라톤) : 진리 ... (성선설 : 본성유지)의(義)수오지심羞 : 부끄러울 수 / 惡 : 미워할 오(자기의 옳지 못함을 부끄러워하고, 남의 옳지 못함을 미워하는 마음.): 미워하는 마음(성악설 : 본성바꿈

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.11

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  양명학의 근본사상 중심

  이것을 지행합일(知行合一)이라 한다. 왕양명은 용장에서 37세에 심즉리를 깨닫고, 38세에 곧바로 지행합일설을 논하기 시작했다. 왕양명은 이렇게 말한다. ... 우선 양명학의 근본사상인 심즉리(心卽理)설, 치양지(致良知)설, 지행합일(知行合一)설이 무엇을 의미하는지 알아보기 전에 양명학의 창시자인 왕수인(王守仁)에 대해 언급하도록 하겠다.그 ... 성리학과 양명학은 모두 유학의 한 갈래이자, 인간은 모두 선하다는 성선설(性善說)을 기본으로 하고 있고 우주만물은 이(理)와 기(氣)로, 인간의 마음은 성(性)과 정(情)으로 구분된다는

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.16

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  교육철학 및 교육사

  산파법은 드디어 상대로 하여금 새로운 지식을 얻게 하는 방법을 칭한다.또한, 소크라테스는 도덕적 성품을 전제로 하는 ‘지행합일’에 교육의 목적을 두었기에 최고의 선에 이르기 위해서는 ... 그리고, 교육은 우리의 영혼이 육체 속에 유폐되기 전에 이미 알고 있었던 이데아를 상기하는 것이라는 전제 하에 플라톤과 함께 ‘지식 회상설’을 주장하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.06 | 수정일 2017.11.16

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  교육철학-주자와 왕양명 분석 자료

  왕양명의 지행합일은 마음의 움직임이 내면의 의식 속에 앎으로 나타나면 반드시 외면의 몸의 행동으로도 나타나게 되어있다는 것이다. ... 지행합일(知行合一), 치양지(致良知)의 창안이 그것.- "학문은 자득이 귀중하다", "대체로 학문은 마음으로 자득하는 것이 귀한데, 이것을 마음에 구한 것이 잘못인가요? ... -성(性)과 정(情)을 분명하게 구별한 연후에, 그 성을 함양하기 위해 엄격한 도덕적·학문적 수양을 요구하는 주자학 특유의 엄격주의의 기본이 되었다.2)주자와 왕양명의 지행합일 (知行合一

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.12 | 수정일 2014.05.06

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  [A+ 철학 우수발표] 소피스트와 소크라테스 (사상과 철학 완벽정리)

  .” : 진리의 객관적 실재 몸소 실천7) 지행합일설과 지덕복합일설* 보편적 이성에 의해 객관적으로 실재하는 진리와 지식을 발견하고 실행할 때 선하고 행복한 삶이 실현됨* 이성⇒진리

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.25

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  *윤리임용합격* 고대서양윤리학자 서브노트

  개인들 각자가 타고난 자연적 재능에 따라서 이루어진다면 조직화가 이루어지지 않은 국가보다 구성원 전체의 기본적인 욕구들을 충족시키는데 더 큰 성공을 거둘 수 있을 것이다.소크라테스지행합일설

  시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.19 | 수정일 2021.04.22

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  조선의 양명학[1]

  왕수인의 이런 해석은 ‘심즉리’를 바탕으로 하여 가능하다.3)지행합일설(知行合一說)‘지행합일’은 양명학의 골자 가운데 가장 두드러진 것이다. ... 양명학의 골자는 심즉리설(心卽理說), 치양지설(致良知設), 지행합일설(知行合一說)이다.1)심즉리설(心卽理說)그에 의하면, 모든 도리는 마음에 있는 것이니, 이 마음이 곧 이(理)이고 ... 이러한 폐단을 구제하려 하였다.또한 그는 지행합일을 바탕으로 하여, 양지는 동정(動靜)ㆍ적감(寂感)ㆍ이발미발(已發未發)ㆍ대본달도(大本達道)의 구분이 없고, 양지의 ‘지(知)가 곧

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  [올해최신자료]양명학과 주자학의 비교[양명학과주자학][양명학과주자학비교점][양명학과주자학차이점][양명학과 성리학의자이점]

  양명학양명학은 송대에 발달한 주자학의 이기이원론과 성즉리에 반대하여 이기일원론을 바탕으로 심즉리를 내세우고 심이 인간의 주체요 인간이 사회와 우주의 주인이라는 사상을 내세우며 주자학으로부터 지행합일설과 ... 이는 맹자의 성선설이나 순자의 성악설에 대해 송대의 사대부 지식인이 이 양설을 부정하고 주자는 장재가 말한 선천의 성과 기질의 성의 구별과 정이의 성즉리의 주장을 종합하여 신의 주체가 ... 그 중에서도 ‘성인의 학이란 심학이다’라고 하여 육구연의 심즉리설을 찬양하였다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.22 | 수정일 2014.09.16

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  [철학]소크라테스

  아테네 시민의 무지를 자각시키고 타락한 양심을 각성시키고 그들에게 덕을 행하도록 하는 것이 자기의 사명이라고 확신하였다.지행 합일설 : 소크라테스는 절대적이 swlsfl가 만ㅇ리 정망로 ... 즉, 자신이 무지하다는 것을 우선 인식시킴으로써, 진정한 지식에 대항 욕그를 불러일으키는 것이 소크라테스의 참다운 목적이었다.지,덕,복 합일설: 보편적 진리 즉, 참다운 지리는 그것을 ... 그러므로 그에 있어서 지는 곧 덕이다.지와 덕이 합일하면 만족이 생기는 것이니 그것이 곧 진정한 행복이다. 그러므로 지와 덕이 합일이 된다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.21

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  간호의 철학적 사조

  순수함과 뒤섞임, 겉과 속, 정밀함과 조잡함, 꼭 그러함과 마땅히 그러함 등의 관점에서 실마리를 찾아 탐구한다.6)거경존양 : 성리학에서 거경존양은 심신의 수양과 학문의 실천을 통해 지행합일을 ... 근거 자체가 참이기 위해서는 다른 어떤 것에도 의존하지 않는 참인것, 즉 자명한 것이어야 한다고 주장한 훗설은 철학의 출발점을 ‘명증’에서 찾고자 하였다. ... -본질적 직관 : 훗설의 현상학은 본질을 직관하는 의식에 관한 하나의 이론이라고 한다. 본질직관은 감성적 직관이 아니라 이성의 힘으로 형상을 보는 지적인 직관이다.

  리포트 | 22페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.04.29

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  양명학연론

  심즉리로부터 출발하여 지행합일설에도달하고 마지막으로 치양지설에 의해완성된다. ... 심즉리로부터 출발하여 지행합일설에 도달하고 마지막으로 치양지설에 의하여 완성된다. ... 흔히 왕수인의 교가삼편했다고하는데,이는 지행합일설 - 정좌 -치양지설로의 변화를 말한다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.27

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  [양명철학]양명학

  지행합일설의 제창3. 致良知說4.萬物一體와 대동사회5. 사상마련설6.존천리 거인욕(주자학과 비교)7.아동교육론 제창심성에 관한 당위-실천적 규정1)뜻을 세우다. ... 【심즉리설心卽理說】,(2) 앎과 행함은 한 가지이다.【지행합일설知行合一說】,(3)자기 고유의 덕성인 良知를 자각?실현하라.【致良知說】,(4) 만물은 원래 나와 한 몸이다. ... 이러한 특성은 지행관계에 대한 양명의 새로운 해석들에서 나타난다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.09

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  조선유학의 개념들

  이황은 주희의 설을 따르고 왕수인의 지행합일설을 비판한다. 의리의 지행이라는 단서를 붙여 형기의 지행과 의리의 지행으로 구분하였다. ... 형기의 지행은 누구나 느끼고 알 수 있는 본능적 지행으로 육체와 관련된 것이다. 이황이 지행설에서 논하고 있는 지행은 물론 의리의 지행이다. 이를 지행병진으로 설명하였다. ... 왕수인의 해석에는 지와 행이 구별되는 것이 아니라 근본적으로 합일하는 것이라는 생각이 전제되어 있다. 그의 지행합일은 지와 행이 본래 하나라는 본질적 해석이기도 하다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.24

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  교육사 공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

  따라서 성인은 천인합일의 구체적 현현이라 할 수 있다. ... 그리고 율곡은 교육방법으로서 지행병진(知行竝進)을 강조한다. 지(知)와 행(行)은 일시에 병진하는 것이다. ... 진리로서의 태극(太極)이라 하겠고, 교육이 지향해야 할 교육적 인간상이다.4) 교육의 가능성율곡의 이런 교육의 가능성은 두 가지 측면에서 설명한다.첫째, 맹자가 말한 인간의 성선설이다

  방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.09.23 | 수정일 2016.10.07

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  소크라테스

  소크라테스의 교육원리1) 인식론과 정의2) 지행합일설, 지덕복합일설소크라테스(B.C469~399){1. 소크라테스의 생애소크라테스는 고대 그리스 철학자이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.16

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  철학과 평화철학, 철학과 경영철학, 철학과 자연철학, 철학과 동양철학, 철학과 서양철학, 철학과 스콜라철학, 철학과 역사철학, 철학과 도덕철학, 철학 실존철학,정치철학,서양철학사

  心卽理說)과 지행 합일설(知行合一說) 및 치양지설(致良知說)로 요약되는 양명학을 성립시켰다. ... 이와 같이 인식으로서의 지(知)나 실천으로서의 행(行)은 별도로 존재하는 것이 아니며 본래부터 하나라도 보는 것이 바로 양명의 지행 합일설이다.치양지설은 위와 같은 양지를 구체적이고 ... ) 실험적 높여졌으며, 고려 말기에는 우리 나라에 전래되어 많은 영향을 주었다.명대(明代)에는 왕수인(王守仁, 호는 陽明, 1472～1528)이 주자의 성리학을 비판하고, 심즉리설(

  리포트 | 23페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.09.03

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  [교육심리]효과적인 평가 PPT

  지행합일설 ㄱ . 플라톤 a. 고대 그리스 2. 중용 ㄴ . 소크라테스 b. 헬리니즘 3. 아타락시아 ㄷ . 아리스토텔레스 c. 중세 ㄹ . ... 성리학적 인간관은 성악설에 따른다 .( ) 정답 : 1. ○ 2. × 선다형 Q. 다음 중 ‘만인의 만인에 대한 투쟁’을 언급한 홉스의 설명으로 아닌 것 은 ? ... ① 사회계약설의 선구자적 역할을 하였다 . ② 인간을 본래 이기적인 존재로 보았다 . ③ 생존과 이익을 위해 자연상태를 추구했다 . ④ 절대군주제를 옹호하는 역할을 하기도 하였다 .

  리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.10.28

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  퇴계이황의 사상 정리 리포트 (이기론,이선기후의 이일원론 등등 )

  그 중에서도 양명학과 기일원론에 대한 배척이 가장 강력하다.퇴계는 양명학의 심즉리설과 지행합일설을 거경궁리론(거경;경의 생활화,궁리;진리탐구)과 지행병진설로 조목 조목 반박하고, 화담의 ... 인식론인식론에서 인식대상의 객관적 실제성을 주장하고, 격물(格物), 치지(致知), 궁리(窮理),등 인식 발전법칙에 부합하는 인식의 과정을 내놓았으며 왕수인의 치양지(致良知)설과 지행합일설을 ... 반대하고 지행병진설을 주장했다.(7번에서 설명)일단 4단은 나와 다른 존재와의 관계를 고려한 인간의 감정이라고하고7정은 다른 존재와의 관계를 고려하지 않은 내면적인 인간의 감정이다.사단

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.04.20

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  서양윤리 지도안 PPT

  관심을 자연에서 인간으로 전환진리인식감각적 경험, 유용성보편적 이성진리관개인적, 상대주의적 진리관객관적, 절대주의적 진리관영향경험주의, 실용주의이성중시의 철학주장인간은 만물의 척도지행합일설 ... 회의주의 대표 “不可知”*소크라테스의 사상진리의 절대성 주장 『보편적 이성』무지의 자각참된지식 탐구행복실천덕지행합일지덕복합일악행은 무지의 결과 ⇒ 주지주의 교육방법 : 대화법, 문답법

  리포트 | 28페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.10.27

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  양명학 연론 을 읽고

  그리하여 지행합일은 심즉리설과 함께 양명학을 대표하는 주요 이론이 된다. 퇴계는 양명의 이 지행합일설을 또한 배척한다. ... 결국 퇴계는 지행병진설로 양명의 지행합일설에 대립하고 있는 것이다.퇴계의 양명학 배척론의 근저에는 의리의 행을 뒷받침하려는 강력한 가치지향의 정신이 깔려있다고 하겠다. ... 그래서 지행합일을 강조했다.‘정인보’는 하심은[何心隱]에 대한 평가도 남다르다.

  리포트 | 3페이지 | 무료 | 등록일 2010.09.27 | 수정일 2014.02.25

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