"해탈열반" 검색결과 141-160 / 1,013건

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  무아설에 대한 일고찰

  따라서 불교의 증과는 ‘我’는 곧 ‘無我’임을 체득하여 해탈열반에 이르는 것이라고 볼 수 있다. ... : 오수음에 대한 正觀(무상⇒고⇒무아) = 고 - 탐욕 = 오음 = 열반여기서 보면 고의 발생과 고의 해탈의 핵심적 요인이 탐욕임을 알 수 있다. ... 阿毘曇毘婆沙論 에서도 無我가 곧 解脫涅槃임을 설하고 있음을 볼 때 해탈열반의 모습은 곧 무아의 경지라 할 수 있을 것이다.붓다는 五蘊(我)은 無常하고 無常한 것은 苦이나, 苦는 眞我

  리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.09

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  *도덕임용, 윤리임용* 불교 서브노트

  . -> 열반에 이르는 것열반이란 탐욕, 성냄, 무지의 삼독이 완전히 사라진 상태로서 생사의 세계를 초월한 경지를 뜻하며, 번뇌의 속박에서 완전히 벗어났으므로 해탈이라고도 한다.도성제 ... *이런 깨달음은 결국 궁극적으로는 열반에 이르려는 불교의 목표에 합치된다.1. ... 공함을 보고 사물의 실상을 직관하는 지혜공으로부터 너와 나는 분리된 존재가 아닌 한 몸의 다른 연일 뿐이라는 각성이 생김.소승불교 -출가자 불교사회와 분리된 엄격한 종교성과 개인의 해탈중시중관파와

  시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.06.28 | 수정일 2021.04.22

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  불교와 인간

  멸성제는 깨달음의 목표, 곧 이상향인 열반(涅槃)의 세계를 가리킨다. ... 즉 모든 번뇌를 대표하는 갈애를 남김없이 멸함으로써 청정무구(淸淨無垢)한 해탈을 얻음을 말한다.넷째는 도성제이다. ... 이는 괴로움에서의 해탈을 목표로 삼는 가르침이다. 사성제의 첫째는 고성제이다. 고성제는 불완전하고 더러움과 고통으로 가득 차 있는 현실을 바르게 보는 것이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.29

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  [방통대, 2018년도 2학기 중간과제물, 세계의종교] 이길용 <이야기 세계종교>독후감

  따라서 끊임없는 훈련을 통해 열반을 유지하고 깨달음을 확증해야 한다. 불교에서는 이러한 자기수련법으로써 팔정도를 제시한다. ... 불교불교는 계급이 존재하는 힌두교와 달리 누구나 해탈할 수 있다. 불교의 핵심 사상은 무아론이다. ... 현세 지향적인 유교는 구원과 해탈을 강조하며 현재의 삶 이후의 삶에 억압되지 않는다. 유교에서 말하는 불멸과 영원이란 혈육관계로 후손들이 계속 살아가는 것을 뜻한다.

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.08.16

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  <부처님의 생애> 독후감, 느낀점

  다시 말해, 갈애(욕구)를 남김없이 벗어나서 버리며 이탈하여 집착이 없는 상태가되는, 즉 괴로움을 소멸한 진정한 해탈을 의미한다. ... 멸성제(滅聖諦)는 이상 세계의 결과, 즉 열반(涅槃)의 세계를 뜻하며, 불가의 사성제 중 하나를 말한다. ... 마지막으로 도성제(道聖諦)는 "이상세계의 원인, 즉 열반(涅槃)의 경지에 이르는 방법, 수양론"으로 불가의 사성제 중 하나를 말한다.

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.04.10 | 수정일 2020.10.15

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  구운몽 연구의 현황과 과제

  성진과 양소유 둘 다 결국 해탈은 하지 못한 상태인 것이다. 은 유교사상과 불교사상이 조화롭게 구성되어 있지만, 결론은 해탈을 하라는 뜻이다. ... 육도윤회의 사상과 이러한 결론을 종합적으로 봤을 때, 말만 번지르르하지 결국엔 수행을 쌓아 열반에 오르라는 불교의 가르침으로밖에 보이지 않는다. ... 불교는 윤회사상이 존재하며, 해탈을 하기 전까지는 육도윤회에 갇혀 빠져나올 수 없다.

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.05.13 | 수정일 2020.04.02

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  세계종교 요점 정리

  (解脫)을 통해 열반(涅槃)에 이름* 해탈 : 생사의 세계에서 탈출* 열반 : 윤회하지 않는 세계구원을 받아 천국에 이름* 구원 : 영원한 생명을 얻음* 천국 : 하나님 나라신관(神觀 ... 양신앙대상인간이 중심된 신앙삼위일체 하나님방 법자신이 수양신을 믿음출발점일체행고(一切行苦)신의 사랑과 용서(인간창조와 죄)자아관영혼 없음, 무아(無我)영혼 있음, 신의 형상최종 목표해탈 ... 극락세계에 다시 태어나게 하겠다는 ‘극락왕생’을 서원)- 나무아미타불(南無阿彌陀佛): “아미타불님께 귀명합니다” 하는 뜻을 모아 그의 이름을 부 르는 것(염불)- 불교의 최종 목표인 열반에

  리포트 | 236페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.10.01

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  (교육사 공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가 중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오

  ‘원효’ 교육사상의 특징1) 불성론(佛性論)불성이란 말의 의미가 한역어에서 단순하게 부처의 본성이라는 의미로 해석될 때는 열반, 해탈, 법신의 여러 가지로 해석되지만 지금은 ‘불성’ ... 사정취란 유를 구하는 사람으로 여기도 두 가지로 구분되는데 첫째는 해탈의 도를 비방하므로 열반의 성품을 잃고 항상 세간적인 삶만을 구하는 사람이며, 둘째는 불법 가운데 있지만 대승을 ... 특정한 스승에 의존하지 않았다.고려의 대각국사 의천(義天)의 시에 의하면 원효는 의상(義湘)과 함께 고구려 고승으로서 백제 땅 전주 고대산(孤大山)으로 옮겨간 보덕(普德)에게 〈열반경

  방송통신대 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2017.09.21

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  종교로서의 불교의 특징

  또 탐(貪, 욕심), 진(嗔, 성냄), 치(痴, 어리석음)로 인한 고통을 소멸하고 해탈하여, 깨달음의 경지인 열반의 세계로 나아가기 위해 실천 수행해야하는 8가지의 수행 방법을 설하였는데 ... 그는 29세에 출가를 결심하고 6년 동안 수많은 혹독한 고행을 실천하며 깨달음을 얻고자 노력했고, 마침내 자신만의 고유한 수행법으로 해탈의 경지에 올랐다. ... 바로 모든 인간이 생로병사의 고통에서 벗어나 영원한 행복을 찾으려면 쾌락과 고행이라는 양 극단을 떠난 중도를 깨달아야 하며, 삶은 고통이며 고통의 원인은 집착이고, 집착을 없애면 열반에

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.02.28

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  종교와 원불교 종교사 레포트

  그러므로 윤회와 환생은 일맥상통하는 것이다.해탈과 열반해탈이란 ‘벗어난다’는 뜻으로서 생로병사의 괴로움에서 벗어나는 것이다.열반이란 ‘불어끈다’는 뜻으로서 해탈한 상태나 경지를 말하는 ... 않고 살아서 해탈을 얻을 때까지 즉, 극락에 갈 때까지 바퀴가 돌고 돌듯이 생사를 끊임없이 반복한다는 말이다. ... 바로 모든 인간이 생로병사의 고통에서 벗어나 영원한 행복을 찾으려면 쾌락과 고행이라는 양 극단을 떠난 중도를 깨달아야 하며, 삶은 고통이며 고통의 원인은 집착이고, 집착을 없애면 열반에

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.07.08

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  원효의 교육사상을 통해 생각해본 현대교육

  얽매임은 무지에서 오고 무지에서 해방되어 보리(깨달음의 지혜)와 열반(깨달음의 경지)을 성취하는 것이 곧 해탈이라 보며 이와 마찬가지로 교육은 인격완성으로서 무지로부터 해방되어 최고의 ... 불교의 근본사상은 해탈하는 것, 즉 온갖 얽매임에서 벗어나 자유, 해방을 얻는 것이다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.03.31 | 수정일 2019.04.16

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  불교의 윤회사상에 대한 느낀점 레포트 보고서

  저번 레포트에서도 언급했듯이, 나는 열반이니 해탈이니 진리니 이러한 것은 상대적인 것이니 석가모니고 나발이고 누가 누구에게 뭐가 진리다, 해탈이다, 열반이다. 라고 할 수 없다. ... 결국 윤회의 굴레에서 열반이나 해탈의 경지에 이르러 그 삶의 내세에 천도에 간다고 하여도, 천도의 삶의 내세에는 결국 다시 아귀도로 간다는 것이다. ... 그러나 불교에서는 권선징악을 넘어선 해탈의 차원에서 이 윤회설이 강조되었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.10.26

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  최준식 교수의 세계 종교 이야기 -종교를 알면 세계가 보인다. -

  자기중심적 사고를 극복하면 해탈의 경지가 찾아온다. ... 이를 열반이라고도 하는데 해탈이란 글자 그대로 자유를 뜻하고 열반이란 인간의 모든 욕망이 꺼진 상태를 의미한다.힌두교는 불교보다 더 풍부한 인도적인 상징으로 가득 차 있기 때문에 인도를 ... 이렇게 해서 다다른 목적지는 보통 열반이라 불리고 상태는 모든 문제의 근원인 나를 없애고 최고의 신 혹은 실재인 브라만과 완전히 하나가 된 상태를 말한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.07.20

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  유발 하라리, 사피엔스 독서 보고서

  다만 불교도의 대부분이 열반에 오르지 못하고 해탈할 능력을 지니지 못하므로 신을 숭배하는 대신 해탈할 수 있는 자들, 그러나 연민으로 인해 해탈하지 않는 자들을 섬기기 시작했다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.30 | 수정일 2019.06.09

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  소승불교와 대승불교

  왜냐하면 세간과 열반은 다만 말이 다를 뿐 본질적으로 동일한 공이라고 여기기 때문입니다.만약 세간과 해탈한 다음의 열반이 모두 공이고, 둘 사이에 어떠한 차이도 없다면, 세간이 우리들에게 ... 소승 불교1) 일반적 특징소승 불교는 수행자 자신의 정신세계에 몰입하여 사회와는 분리된 엄격한 종교성과 개인의 해탈을 강조합니다. ... 이러한 반야를 얻음으로써 고난의 세간에서 초월하여 완전한 해탈에 도달하게 된다고 합니다.2) 연기(緣起), 무자성(無自性), 공(空)연기와 공에 대한 용수의 입장은 중론의 ‘팔불게(

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.13 | 수정일 2016.11.23

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  석가모니에 대한 고찰 리포트

  이러한 방법으로 열심히 노력하면, 마음의 번뇌와 속박에서 해방되는 해탈의 경지에 이르고, 마음에 의하여 진리를 깨우치는 열반에 이를 수 있다고 한다.석가모니의 사상 (정리)8고우리가 ... '연기(緣起)'란 말 그대로 '모든 것이 인연으로 인하여 생겨난다'는 뜻이다.사성제사성제란 곧 욕심이 없으면 고통이 사라지고 올바른 수행생활로 열반과 해탈에 이를 수 있음을 가르치는 ... 그러므로 괴로움의 원인을 알고 마음을 다스린다면 진리를 깨달아 열반에 이를 수 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,900원 (30%↓) 1330원 | 등록일 2016.08.19

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  기독교와 불교의 세계관이 지닌 특징 비교 (과목: 세계의 종교)

  다시 말하면 이미 깨달음을 얻었으나 열반에 이르지 않고 많은 사람이 깨달음에 이르도록 도와주는 존재를 뜻한다. ... 그러니 해탈이란 육도윤회에서 벗어나는 것이라기보다 육도윤회 속의 자유로움이다. 애쓰지 않으며 본래 고요한 것을 되찾는 것이다.(3) 승보승은 본래 승가를 줄인 말이다. ... 석가모니 부처님은 깨달음을 얻으신 후 열반에 드실 때까지 45년 동안 수많은 이들에게 가르침을 설하셨고, 남녀노소, 빈부귀천이 따로 없이 많은 중생들을 구제하셨다.③ 시방세계 부처님불교에는

  방송통신대 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.09.15

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  불교와 인도 제국의 발전 관련 파워포인트 자료

  법을 등불로 삼고 다른 것을 의지하지 말라.석가모니, 열반에 들다그분이 가셨으니, 무엇에 의지할까? ... 무불상 시대인도의 정치적 변화아소카왕의 돌기둥과 현대 인도쿠샨 왕조와 카니슈카왕간다라 불상상좌 불교대승 불교개인 해탈중생 구제불교의 전파{nameOfApplication=Show}

  리포트 | 25페이지 | 5,700원 (60%↓) 2280원 | 등록일 2016.08.26

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  추천사

  한민족에서 중요한 죽음 의식·대표종교: “불교” - 극락 : 해탈·열반의식을 가진 이가 죽어서 가는 곳cf)유교는 신앙의 대상 X(유교는 죽은 후에 가는 세계 존재X, 공자 : ‘ ... ·열반의 세계 : 무념무상/ 무욕의 마음상태 cf.법정「무소유」-사랑도 소유이다,사랑하면 집착함:나는 이제 죽음 앞에 모든 것을 비우고 무념무상의 상태, 열반의 상태로 떠나겠다한반도 ... 죽음을 맞지만 죽어서 극락세계에서 태어나는 것*춘향이 처음에 모든 것 다버리고 이승에서 맺은 인연에 대한 기억 지움, 이승에서 살았던 것이 없는 것처럼 마음을 비우고 가고싶다 : 해탈하여

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.17

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  초기불교의 연기사상, 사성제, 팔정도, 화엄사상.....

  즉 모든 번뇌를 대표하는 갈애를 남김없이 멸함으로써 청정무구(淸淨無垢)한 해탈을 얻음을 말한다.넷째는 도제(道諦)이다. ... 나아가는 것을 장애하는 것들을 제거하고, 열반으로 나아가게 하고, 열반을 성취할 수 있게 하는 능력이 있다는 것을 의미한다. ... 멸제는 깨달음의 목표, 곧 이상향인 열반(涅槃)의 세계를 가리킨다.

  리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.10.21

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