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"회암사" 검색결과 141-160 / 235건

  • [주자][주자사상][세계관][성즉이설][이][사][대학][중화신설]주자(주자사상)의 세계관, 주자(주자사상)의 성즉이설, 주자(주자사상)의 이(理)와 사(事), 주자(주자사상)와 대학, 주자(주자사상)의 중화신설 분석
    개요중국 남송(南宋) 때의 철학자, 자는 원회(元晦)·중회(仲晦), 호는 회암(晦庵)·운곡노인(雲谷老人), 푸젠성〔福建省〕 출신, 존칭하여 주자(朱子)라고 한다. ... 주자(주자사상)의 이(理)와 사(事)Ⅴ. 주자(주자사상)와 대학Ⅵ. 주자(주자사상)의 중화신설참고문헌Ⅰ. ... 주자(주자사상)의 세계관, 주자(주자사상)의 성즉이설, 주자(주자사상)의 이(理)와 사(事), 주자(주자사상)와 대학, 주자(주자사상)의 중화신설 심층 분석Ⅰ. 개요Ⅱ.
    리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.11
  • 서평 : 고고학자 조유전의 한국사 미스터리
    그 영역은 경기 연천 전곡리 유적을 바탕으로 다룬 2장 등의 구석기부터 양주 회암사의 출토 유물을 중심으로 다룬 23장 등의 조선 초까지 광대하다.
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.05
  • [한자]어제소학서,소학서제,소학제사,영조대왕어제서
    “사(斯)는 어조사이다. 이는 성인(聖人)이 사람들이 자포자기(自暴自棄)를 편안히 여김을 안타까이 여겼다. ... 실로 만대에 공이 있는 것이다.”淳熙丁未三月朔旦에 晦菴은 題하노라순희정미삼월삭단에 회암은 제하노라순희(淳熙) 정미년(丁未年) 3월 초하루 아침에 회암(晦菴)은 쓰다. ... 회암(晦菴)은 주자(朱子)의 별호이다.”3. 소학제사(小學題辭)▣ 소학제사(小學題辭)[소학(小學)의 머리말]【집설】요씨(饒氏)[요로(饒魯)]가 말하였다.
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.09
  • [전통문화의 이해] 민속신앙 현장답사 보고서
    주위에 천보산 이나 회암사 등의 좋은 명승고적과 관광지가 많고 산으로 둘러싸인 지형이라 공기도 좋다. ... 빗물은 눈병에 효험이 있고, 마을에 돌림병이 돌 때 잎을 끓여 먹으면 돌림병을 에방할 수도 있고, 새로 난 나뭇가지를 끓여먹으면 수태할 수 있다고도 하셨다.당수나무가 있는 곳에서 회암사 ... 현황 : 총 2,820세대③ 인구수 : 男 4,592명 집계 / 女 3,686명 집계 ->총 8,278명 집계④ 연혁 및 지명 유래 :- 1914년 4월 10일 천천면, 어등산면, 회암면을
    리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.17
  • 우리나라 산불피해현황과 그에 따른 복구방안
    대웅전(보물 163호)- 금산사 대적광전(보물 제476호) 화재[1990년대] - 회암사지 선각왕사비( 보물 제387호)[2000년대] - 구룡사 대웅전(강원도 유형문화재 제24호) ... 주변 송림으로 번지면서 낙산사 서쪽 일주문을 태우고 원통보전에 옮겨 붙으면서 천년고찰인 낙산사를 전소시켰고, 소중한 산림이 한 줌의 재가 되고, 주택과 부속사 등이 타면서 이재민들이 ... - 낙산사 동종(보물 479호)4) 식목일 전 후 산불피해- 1년 중 가장 건조하고 바람이 세서 산불나기 좋은 환경- 나무를 심거나 등산객의 부주의
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.28
  • 태고 보우의 사상과 전적
    스님은 성동의 나이에도 영오함이 남달리 뛰어났다. 13살 때 회암사 廣智禪師를 은사로 하여 스님이 되었다. 19살 적부터 萬法歸一이언만 一歸何處話를 들어 참선하였다.元統 癸酉年에 城西 ... 丙午年 10월에 또 왕사직의 사임서를 인장과 함께 보내면서 깊은 산중에서 임성양진 하도록 허락을 간청하였다.
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.09
  • 소학언해와 번역소학
    鬼귀神신과 사?이 ? 和화? ... ㅅ 별회라]은 쓰노라 순희 (송나라 효종의 연호라) 정미 삼월 초하루에 회암(주자의 별호라)은 쓰노라小쇼學?題뎨辭?小쇼學? ... 사?? 性?의 읏듬이니라 원과 형과 이와 정은 하늘의 도의 떳떳함이오, 인과 의와 예와 지는 사람의 성품의 으뜸이니라? 덛덛? : 떳떳한? 읏듬이니라 : 으뜸이니라?
    리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.12.30
  • 고려시대의 교육
    특히 그는 주자를 숭배하여 그의 초상화를 벽에 걸어두고, 또 주자의 호인 회암의 회자를 따서 스스로 호를 회헌이라고까지 했다. 그의 문하에 백이정 ? 우 탁 ? ... , 개국사, 혜일중광사, 진관사, 홍왕사, 민천사, 연복사 등 개성부근의 사찰에 세워진 목탑과 남원의 만복사탑 등에 대한 사실이 옛 기록들에 남아 있다. ... 조성되기도 하였다.고려시대의 탑에서 가장 규모가 크고 화려했던 것은 역시 목탑이었는데 지금은 남아 있는 것이 없고 다만 고려 초기의 서경구층탑, 규모가 200척이 넘었다는 광통보제사오층탑
    리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.04.28
  • 국보·유물 중 택일하여 보고서 작성(영전사지 보제존자 사리탑)
    나옹의 사리를 모신 사리탑은 영전사외에도 그가 입적한 여주 신륵사와 그가 주지로 있던 양주 회암사 터에도 남아있는데 영전사지 보제존자 사리탑은 1915년, 일본인에 의해 원래 위치에서 ... 우왕 2년(1376)에 입적하였 으며 바로 이 신륵사에서 다비(茶毗)하여 우왕 5년(1379)에 부도탑을 축조하였던 바 현재 신륵사 뒷산 중턱에 ‘신륵사 보제존자 석종’이 보물 제228호로 ... 따라서 영전사 보제존자 사리탑은 신륵사에서 분사리(分舍利)한 2매 의 사리를 인도하여 1매씩 봉안, 12년 뒤인 1388년에 축조하였던 것,등 납석제(蠟石製) 지석(誌石)을 통해 네
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.10
  • [불교] 불탑과 석등
    게다가 난간이 있는 것도 없는 것도 있다는 점에서 난간이 들어가는 양식이 신라의 양식에서 왔으며 그 양식이 다시 사라지는 과도기를 보여주는 것이 아닌가 생각된다.화엄사 사사자삼층석탑 ... 특히 한국이나 일본에서는 사자를 볼 기회가 없었기 때문에 인도에서 전파된 사자의 모습이 해태나 호랑이와 큰 차이는 보이지 않은 것으로 보인다.법주사 쌍사자석등 [法住寺雙獅子石燈]국보
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.11
  • 송의 문화사
    주희의 자는 원회(元晦)이고, ‘회암선생(晦?先生)’이라고 불렸으며, 그의 학파는 민학(?學)으로 불렸다. ... 송[宋]의 문화사과목 :학과:학번:이름 :제출일 :담당교수:- -송(宋)의 문화사(宋 : 960년~1276년)1. ... 그 대표적 인물이 여류 사인 이청조(李淸照)였다. 남송의 사는 북송과 달랐다.
    리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.06
  • 문화재로 본 예산
    1706년 숙종 때, 예산읍 향천리에 덕잠서원이 창건되어 1813년 순조 13년에 대대적으로 중수하였으나 흥선대원군의 서원철폐로 말미암아 문을 닫았다. 1709년 봉산면 봉림리에 회암서원 ... 원효봉과 봉명산이 동쪽으로 뻗어 내리다가 덕숭산을 이룩했고 그 산 안에 수덕사와 정혜사를 품고 있다.삽교, 오가, 신암, 고덕면은 대개 50미터 이하의 구릉지대이기 때문에 사과산지로 ... ,예산사면석불, 이색영정, 수덕사 노사나불괘불탱 (6)*사적: 대흥임존성, 윤봉길의사 사적지*천연기념물: 예산백송 (1)*중요민속자료: 예덕상무사유품, 남은들상여, 예산 정동호가옥
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.28
  • [인문]태극문양과 태극기
    그 기사의 내용을 보면 高宗 황제가 일본 수신사로 떠나는 박영효에게 태극기의 도안, 재질, 도형의 설명, 그리는 방법까지도 직접 언급하고 지시하였음을 알 수 있다. ... 등에서도 태극과 유사한 문양을 사용한 예가 있기 때문에 성리학과 직결되었다고 말할 수는 없는 것이다.따라서 우리나라의 국가상징물로서 태극기가 지정된 유래나, 우니나라 국기의 변천사, ... 못한 채로 천명을 다하여 바다의 용이 되었다고 한다. 31대 「신문왕」은(서기 682년) 뒤를 이어 임금이 되자 부왕의 뜻을 받들고 죽어서 용이 된 부왕의 명복을 빌기 위하여 감은사의
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.12
  • 한반도 지질 및 지체구조
    암석의 종류와 틍징종 별암석의 종류화 성 암심성암화강암, 섬록암, 반려암화산암안산암(휘석, 각섬, 운모, 석영)석영조면암퇴 적 암쇄설암이판암, 나판암, 점판암사암, 역암응회암, 사질은회암 ... 녹흑색, 암흑색의 유색광물 중에 담회색의 사장석이 섞여 있는 암주, 저반, 암맥으로 나타난다. ... 반려암조립질 내지 세립질의 완정질이고 등립질인 심성암으로서 주성분 광물은 Ca-사장석 및 휘석 각 50% 정도씩이다.
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.25
  • 북송오자에 대한 간략한 설명 - 주자와 북송오자를 중심으로
    구분해보면 정명도는 기를 그 철학의 중심으로 하고 정이천은 리理를 중심으로 하는 경향을 볼 수 있다고도 한다.)주희는 남송의 유학자로 본명은 희熹, 자는 원회(元晦)·중회(仲晦), 호는 회암 ... 경제적 배경에 대한 전반적인 이해는 우리들에게 또 다른 많은 사상사적 이해를 제공해 주고 있다.중국의 춘추전국시대는 주나라의 통치방식인 봉건제도의 붕괴로부터 시작된다. ... 그러므로 고유의 사상적 특색을 찾기는 힘들며, 다만 금문학파와 고문학파간 원전 해석에 대한 이견이 이후 중국 사상사에 담론으로 제기되는 점은 기억할 만하다.한대에 유학을 비롯한 모든
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.11
  • 양주 별산대 놀이 관람기(민속 관광론)
    제가 살고 있는 양주는 서울과 그리 멀지 않으면서도 회암사지, 양주 향교, 양주 관아지, 대장금 테마 파크, 청암 민속 박물관 등 몇몇의 무형 문화제 등 다양한 민속 문화를 지닌 고장입니다
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.06
  • [동양철학]주자정치철학
    회암(晦庵)·회옹(晦翁)·운곡산인(雲谷山人)·창주병수(滄洲病?)·둔옹(遯翁). 이름 희(熹). 푸젠성[福建省] 우계(尤溪) 출생. 선조는 대대로 휘주무원(徽州? ... 私)대신 공(公)을, 사(邪)대신 정(正)을, 그리고 비(非)대신 시(是)를 추구하도록 권하는 것이다. ... 〈임오응조봉사(壬午應詔封事)〉나 〈무신봉사(戊申封事)〉에 나타나 있으며 또 절동(浙東)의 지방관으로 있을 때 대기근(大飢饉)을 구제하였다는 실적도 있으나 만년에는 권신의 미움을 사
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.05
  • 안향과 정몽주
    주자를 경모하여 주자의 화상을 벽에 걸어두었으며, 자신의 호도 주자의 호인 회암(晦菴)의 '회'자를 따서 회헌이라 했다. ... (密直司副知事)로서 동남도병마사(東南道兵馬使)를 겸해 합포진(合浦鎭)에 부임하였고, 밀직사사(密直司使)를 거쳐 1296년 삼사좌사(三司左使)·첨의참리세자이사(僉議參理世子貳師)를 지냈다 ... . 1299년 수국사(修國史), 1304년 첨의시랑찬성사판판도사사(僉議侍郞贊成事判版圖司事)에 이르렀다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.25
  • 조선왕조실록으로 본 세종대 상장례 연구
    실행하고 회암사에서 칠재를 올렸다. )예조에서 백관과 시산 등 대소인원은 오사모의 예에 따라 13일 후에는 흑립을 쓰길 계하지만, 세종은 사모가 본시 흰 사모가 없거니와 갓은 백립이 ... 한국사에서 삼국이래로 지식층에게 축적된 유교문화이념이 이 오례의 예론에 의한 왕권의 수립과 운영을 가능하게 한 시기는 고려시기부터였다. ... 小祀를 모두 정지하며, 졸곡 후 대사에 樂을 쓰되, 졸곡 전에는 혼인과 도살을 금하는 금제가 행해지고 있다.)7월 15일 신사에 임금이 백관을 거느리고 빈전에서 성복 후 흥덕사에 초재를
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.10
  • 태종(太宗) 이방원(李芳遠)과 그의 조선 중앙집권화를 위한 노력
    그는 1407년(태종8년)에 효령군에 봉해졌고 1412년에 효령대군으로 진봉되었다.출가한 뒤에는 불도에 전념하여 1435년 회암사 중수를 건의하였으며 원각사 조성도감도제조로 활동하기도 ... 사 천인의 자손과 기첩(妓妾) 및 천첩의 공신전 전급을 금하였다. 1412년에는 원종공신전의 세습제를 폐지하고 외방에 퇴거한 자의 과전을 몰수하였다. 1414년에는 수신전(守信田))
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.11.21
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2024년 09월 01일 일요일
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- 작별인사 독후감
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대