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"禮記" 검색결과 141-160 / 795건

  • 향교와 서원 그리고 유교문화
    드러난다.세 번째로 고려시대 한림별곡을 들 수 있다.元淳文 仁老詩 公老四六李正言 陳翰林 雙韻走筆沖基對策 光鈞 經義 良經詩賦…唐漢書 莊老子 韓柳文集李杜集 蘭臺集 白樂天集毛詩尙書 周易春秋 周戴禮記
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.10
  • 동양철학 대학(大學) 전체 내용 요약 및 감상문
    공자의 가르침을 받아낸 사서로서, 본래 “예기(禮記)”의 제 42편이었으나 송나라 시대 때 성리학이 확립되면서 사마광이 따로 떼내어 “대학광의(大學廣義)”로 만들었고, 이후 주자가
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.12
  • 국자감과 사학12도
    교육과정을 보면, 유학학부는 논어와 효경을 필수과목으로 했으며, 주역(周易), 상서(尙書), 주례(周禮), 예기(禮記), 모시(毛詩), 춘추(春秋), 좌씨전(左氏傳), 공양전(公羊傳
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.30
  • 2016한국사검정능력시험고급제12강 근세의 경제와 사회
    가풍을 전하고 충성과 효도로 마음을 삼아 왔으니 , 자손들은 조종 ( 祖宗 ) 이 쌓아 온 근면함을 염두에 두어 계속 이어 갈 방도를 생각하지 않을 수 있겠는가 . 『 예기 ( 禮記
    시험자료 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.08
  • 유교(儒敎)
    주요고전으로서의 육경(六經): 시경(詩經),서경(書經), 예기(禮記), 악기(樂記), 역경(易經), 춘추(春秋). ... 한나라 동중서에 의하여 오경(五經)—시경 (詩經),서경(書經), 예기(禮記), 역경(易經), 춘추(春秋)—이 확정됨.
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.03
  • [일상생활] 결혼의 역사(원시~고려), 혼인의 기원, 혼인의 유래, 삼국시시대의 결혼 문화
    써서 혼례(昏禮)라고 했고 후세(한나라때)에 이르러서야 날저물 '혼(婚)'자와 구분하기 위하여 혼인할 '혼(婚)'자가 만들어져 비로소 '혼례(婚禮)'라고 명명하기 시작 했다.예기(禮記
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.10.08
  • 경기체가류
    시인들의 명문장 찬양과 금의의 문하생 찬양 16/52 제 2 장 唐漢書 莊老子 韓柳文集 당한셔 장로자 한류문집 李杜集 蘭臺集 白樂天集 니두집 난대집 백락텬집 毛詩尙書 周易春秋 周戴禮記
    리포트 | 55페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.20 | 수정일 2015.05.26
  • 대학과 중용에 대한 주자(주희)와 다산의 견해 비교 - (본문10쪽분량)
    서론‘대학(大學)’은 ‘예기(禮記)’ 49편 중 한 편으로써, 많은 학자들에게 많은 관심과 높은 평가를 받아왔다.
    리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.13 | 수정일 2018.05.06
  • 공자의 인(仁)사상과 음악교육
    그런 성기상응의 전제에 따라 『禮記』,「樂記」에서는 다음과 같이 말하고 있다.간사한 소리는 사람 마음에 느낌을 주어 역기(逆氣)가 반응하며, 역기가 나타나면 음란한 음악이 일어난다.
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.25 | 수정일 2016.12.15
  • [유교경전] 5경 4서 3사
    5경(五經)다섯 가지 경서(經書) 즉, 시경(詩經), 서경(書經), 역경(易經), 예기(禮記), 춘추(春秋)를 말한다.시경(詩經)중국에서 가장 오래된 시가집으로서 고대 각 지방에서 ... 십익으로 되어있으며, 공자가 별도의 열 가지 해설편, 십익을 지어 붙여서 그에 대한 이해를 도았다.예기(禮記)중국의 주나라 말기 이후 한나라 때까지의 유학자들이 각종의 생활의례와 예절문화
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.15
  • 동양사 개설 기말고사 대비
    《논어(論語)》《예기(禮記)》《맹자(孟子)》에서 하·상·주 삼대의 법도가 같았다고 기술.고대 중국의 전통적 관념은 하·상·주 삼대의 종족과 문화가 동일한 것으로.근세에 이르러 이 전통적
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.06.04
  • 2. 유교 정치의 발전(최종수정)
    ① 모시(毛詩) ② 예기(禮記) ③ 상서(尙書) ④ 신집(新集)※기출문제※1. (06년도 기출) 고려시대 유학에 대한 설명으로 옳지 않은 것은? ... 시(詩), 서경(書經), 예기(禮記), 춘추전(春秋傳)) 등 읽음②이두(吏讀))로써 쓴 향가?한자를 잘 소화해 사용③세속 오계?충(忠), 효(孝), 신(信)의 덕목?
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.12.18
  • 체벌의 정당성
    중국의 유가 경전인 예기(禮記)에서는 “싸리나무 회초리와 가시나무 회초리, 두 개는 모두 교육의 권위를 유지하기 위한 것이므로 약간의 체벌은 교육상 필요한 것이다”라고 할만큼 체벌은
    리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.21
  • 이육사 시에 대한 시대적 배경과 그 시에 담긴 유교사상 (광야, 절정, 청포도)
    주역(周易)'은 사물의 본질과 구조를 밝히는 철학서요, '서전(書傳)'은 이상정치의 대도를 밝힌 정치서요, '시전(詩傳)'은 인생의 정서를 순화하는 문학서요, '예기(禮記)'는 국가의
    리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.30
  • 고사성어의 이해
    중국 오경(五經)의 하나인 《예기(禮記)》의 〈학기(學記)〉편에 다음과 같은 내용이 있다.玉不琢이면 不成器요 人不學이면 不知道라.옥은 쪼지 않으면 그릇이 되지 못하고, 사람은 배우지
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.05.28
  • 전통예절의 현대적 의미
    예기(禮記)?에 이르기를, "모든 것을 다스려 질서 있게 하는 것"이라 하였다.
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.26
  • 보육의전통적개념 및 현대적 개념 비교서술
    예기(禮記)에 말하기를 “아버지가 없는 맏아들에게는 딸을 시집보내지 않는다.”, “과부의 자식은 훌륭한 점이 보이지 않으면 함께 벗지 말라.”고 하였는데, “이는 다 그 아버지가 없어
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.03.23
  • 주역의 구성과 내용
    시경(詩經), 서경(書經), 역경(易經), 예기(禮記), 춘추(春秋)를 합쳐서 5경(經)이라고 하며, 그중 역경은 주역을 가리킨다.
    리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.05.14
  • 글로벌 에티켓의 필요성, 글로벌 에티켓의 기본개념
    지급되었던 바른 행실을 적은 티켓이 오늘날 ‘옳다고 생각되는 행위’나 ‘바른 처신’이라는 어의로 변천 되어 일반인에게까지 보편화 된 것이다.동양에서는 2500년 전에 공자의예기(禮記
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.04
  • 동양사회에서의 충과 효의 갈등문제
    그리고 {禮記}[曲禮]편에 "만약 부모가 옳지 못한 행위를 할 경우에 자식된 자는 세 번을 간하여 듣지 않으면 울면서 이를 따른다"(子之親也, 三諫而不聽, 則號泣而隨之)고 한 데에
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.22
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2024년 07월 18일 목요일
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