"淨土란" 검색결과 161-180 / 536건

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  조신의 꿈에 관한 해석 및 감상

  물로 깨끗이 씻어 근처의 절에 모시고 서울로 돌아가서 장원을 맡은 책임을 그만두고 사재(私財)를 기울여 정토사(淨土寺)를 세워 부지런히 착한 일을 했다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.25

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  불교와 유교의 사상적 차이

  대승불교에서 말하는 중도(中道), 원효대사의 화쟁(和諍)사상, 정토종(淨土宗)은 이러한 노력을 뒷받침하고 유교의 대동사회(大同社會)도 모두가 하나되어 갈등 없이 살 수 있는 사회의

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.25

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  [향가]향가의 정의, 성격, 형식, 어학적 가치와 해독, 향가문학의 특징까지(총정리)

  있는 사상’으로서 〈서동요〉·〈헌화가〉·〈도솔가〉·〈산화가〉·〈풍요〉등이 속한다고 한다.왕상은 ‘보살이 자기의 선근공덕(善根功德)을 일체 중생에게 되돌려 베풂으로써 공생정토(共生淨土 ... 다시 현신(現身)하여 중생을 구제할 것으로 믿어지고 있는 미륵에 대한 신앙, 즉 미륵하생신앙(彌勒下生信仰)을 바탕으로 한 작품이고, 〈원왕생가〉는 극락왕생을 핵심으로 하는 정토사상(淨土思想

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.30

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  가마쿠라&무로마치시대

  신란(新鸞:1173-1262)은 南無阿彌陀佛만 외우면 누구라도 평등하게 구원된다고 설법하며 정토진종(淨土眞宗)을 열었다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.18

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  [일본역사] 가마쿠라시대와 남북조시대의 역사 분석과 특징

  강해짐- 전개호넨(法然) : 일본 불교 정토종의 개조(開祖), 가마쿠라 신불교 흥륭의 선구신란(親鸞) : 호넨의 가르침을 이어 포교 활동, 악인정기설(惡人正機說) 제창,정토진종(淨土眞宗

  리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.11

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  [부석사] 부석사

  淨土思想을 반영하는 이 사찰은 불교의 이상향인 西方 極樂淨土를 상징적으로 나타내는 樣式을 갖고 있는 것이다.◈ 浮石寺의 建築構成要素에 대한 考察○ 浮石寺 伽藍配置浮石寺는 山地伽藍으로서 ... 다만 이 건물 안에 안치한 阿彌陀佛像은 동향을 하였는데 이는 淨土信仰을 반영하는 것으로 볼 수 있다. 입구에 一柱門이 있고 이어 四天王門이 있다. ... 의 影響要素가 함께 도입되어 이루어져 있을 것으로 생각된다.本硏究에서는 浮石寺 伽藍의 沿革을 살펴본 다음, 基本的으로 浮石寺 建築이 가능하게 했던 당시의 思想的 배경인 華嚴思想과 淨土信仰

  리포트 | 5페이지 | 16,000원 | 등록일 2005.01.15

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  기독교 구원관으로 바라 본 일본 선교연구

  그 중에는 죠오도(淨土), 죠오도신슈우(淨土眞宗), 니치렌(日連), 신곤(眞言), 텐다이(天台), 젠(禪) 등이 있다.제 2차 세계대전 직후에는 여러 가지 새로운 종교운동이 활기를

  리포트 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2008.02.16

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  제망매가 지도 방법과 해석

  의문에서도 엿볼 수 있다.아아 극락세계에서 만나 볼 나는도를 닦으며 기다리겠노라화자는 이승에서의 슬픔과 고뇌를 불교적 믿음에 의해 극복하고 재회의 기약을 다지고 있으며, 서방정토(西方淨土

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.26

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  원효의 불교 대중화 운동

  즉, 원효가 민중들과 함께 춤을 추고 노래 부르는 과정에서 불교는 민중들과의 벽을 허물고 자연스레 그들의 가슴속에 자리 잡게 된 것이다.원효는 민중을 교화하기 위해 정토신앙(淨土信仰

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.01.07

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  본초비요 납설수 얼음 빙 지장수 해아다 백초상 묵 복룡간 초염의 원문 및 한글번역

  （凡跌打損傷，取淨土蒸熱，以布?更互?之，勿大熱，恐破肉。)

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.18

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  한국사 특강 - 제 2장 동아시아 불교사상의 한국불교

  정토교(淨土敎) 등(3) 현실중시의 경향과 국가종교의 성격을 가진 중국불교① 인도불교의 교리(敎理)?

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.23

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  중세 산문문학의 시대적 배경과 특징

  유포하고 이를 왕법불법상의론)과 접맥시키는 등의 방법으로, 스스로 위기를 당할 때마다 불가 뿐 아니라 조정의 위기임을 강조하여 문제해즉 지옥관념의 침투와 그에 따른 墮地獄의 공포가 淨土願生

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.03

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  원효대사

  불교사상의 융합과 그 실천에 힘쓴 정토교(淨土敎)의 선구자이며, 한국의 불교사상 큰 발자취를 남긴, 가장 위대한 고승의 한 사람으로 추앙되고 있다.)원효의 학문활동은 생에 전반에 걸쳐

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.20 | 수정일 2013.12.15

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  불교

  주요 학파로는 정토종(淨土宗), 선종(禪宗), 교종(敎宗), 진언종(眞言宗), 그리고 일련종(日蓮宗)을 들 수 있다.

  리포트 | 29페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.27

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  기독교와 불교의 죽음, 내세관 (천당과 극락)

  정토에는 미륵보살이 다스리는 도솔천(兜率天), 약사여래가 다스리는 유리광정토(瑠璃光淨土), 관음보살이 다스리는 보타락가산(補陀落伽山) 등이 있으며 아미타여래가 다스리는 서방의 정토를

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.10.21

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  일본의 정원문화

  ‘모든 번뇌가 사라지는 곳‘의 의미를 함축하고 있는 정토(淨土)의 의미를 간접적으로나마 깨닫게 되었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.30

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  부적의 의의와 그 특징

  일명 학인(學人)염불부라고도 한다.④ 왕생정토부(往生淨土符) : 이는 죽은 사람의 왕생극락을 위해서나 장차 죽음에 임한 사람이 가지는 부적이다. ... 通天寶印符), 소원성취부(所願成就符), 가택안녕태평부(家宅安寧太平符), 칠성부(七星符), 재수대길부(財數大吉符), 관직부(官職符), 합격부(合格符), 만사대길부(萬事大吉符), 정토왕생부(淨土往生符

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.25

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  [한국불교사] 신라 아미타신앙연구

  他方淨土를 설하묘사되어 있다. ... 欣求淨土에 의한 沙門의 往生(1) 廣德?嚴莊의 往生과 願往生歌(2) 白月山의 彌陀成佛 說話(3) 布川山 五比丘의 西方往生(4) 念佛師 이야기(5) 僧兪의 淨土感應 說話2. ... 欣求淨土에 의한 婢女의 往生(1) 郁面婢의 念佛西昇3. 追善에 의한 死者往生(1) 仁容寺 彌陀道場의 緣起說話(2) 甘山寺 阿彌陀佛造像記(3) ?

  리포트 | 19페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.31

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  금강경 다시 읽기

  莊嚴淨土分 第十 정토를 장엄하게 한다는 것은1711. 無爲福勝分 第十一 무위의 복이 더 크다1912. 尊重正敎分 第十二 올바른 가르침은 존중받는다2013.

  리포트 | 75페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.09.29

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  원효와 지눌

  당시 불교계와 사회를 말법관(末法觀)이라는 입장아래 인식한 법화사상(法華思想)과 정토신앙(淨土信仰)을 통하여 당시 실천적인 윤리관을 제시하였다는 점에서 그 의미와 성격이 수선사와 다르다고

  리포트 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.08.22 | 수정일 2020.12.04

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