"父系制" 검색결과 161-180 / 298건

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  해방직후 문학 양상 - 좌우익의 대립을 중심으로-

  독설적으로 "남로당의 선전비라에 불과")하다는 혹평을 내렸으며, 백철은 "객관적인 현실적인 표준을 정해놓고 객관적인 것을 중시한 작품")이라는 평가를, 그리고 김동석은 작가의 '부계(父系

  리포트 | 21페이지 | 4,000원 | 등록일 2007.08.26 | 수정일 2014.08.24

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  주몽신화

  중간자적 역할북부여, 동부여, 고구려 등장 →고구려가 세 나라를 통합② 탄생과 혈통신화는 신성하다고 생각되는 부계와 모계를 설정하여 시조에게 혈통을 통한 신성성을 부여해준다.부계(父系

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.17 | 수정일 2013.11.28

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  [가족][가족의식][가정][가정생활][경로효친][한국가족][가족정책][가족복지][가족갈등][가족문제]가족의 개념, 가족과 가족의식, 개인가정생활과 경로효친, 한국 가족의 변화 추세, 가족정책의 대응방안 분석

  同族內婚의 禁止는 親族 또는 同族間의 性行爲의 철저한 규제로 父系 血緣의 純粹性을 보장하기 위한 것이었으며, 여성의 婚前 婚外 性行爲에 대한 規制와 바로 연결되는 것으로 보인다.이상에서

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.06.27

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  [친족법] 동성동본혼인금지제도

  그렇지만 공공복리를 위하여 유전학적으로 폐단이 있다는 혈족금혼의 범위는 근친(약8촌)에 국한한 것일 뿐인데도 民法 제809조 제1항과 같이 同性同本血族(父系血族)간의 혼인을 무한히 ... 妻家入籍婚姻의 出生子의 婚姻처가입적혼인에 의하여 출생한 子는 母의 姓과 本을 따르게 되어있으므로(제826조 제4항), 그 子는 父와 姓이 다르며 따라서 父系血族과는 同性同本인 血族이

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.14

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  [사회과학]유목민과 유목문화

  유목사회에는 자연적 또는 인위적 재해로부터 자신과 가축을 보호하기 위하여 부계친족(父系親族)에 의한 씨족단위의 조직이 발달하고 가부장적 권위가 존중되었다.그러나 유목문화는 그 특성상

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.16

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  한국의 혼인문화

  동일한 토템을 숭배하는 씨족이 형성되고 이어서 독립된 집단이 부족을 형성하였다.한자로 성과 이름을 일컫는 "성명(姓名)"이라는 글자에서 "姓"에 계집녀(女) 변을 쓴 것은 부계(父系

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.02

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  가족복지론- 바람직한 가족을 위한 7가지 원칙

  한국인 상호간의 광범위한 정서적 화합의 원동력이 되고 있으며, 한민족이라는 확고 부동한 민족의식을 야기하는 근본 토대가 되고 있다.1) 전통 사회 가정의 특징과 가족 관계① 부계(父系

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.22

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  고려시대의 친족구조

  이는 친족의 범위가 조선시대에 부계(父系)만을 강조하였던 것과는 달리 모계(母系)도 역시 거의 같은 비중으로 중시하고 있던 사회라는 의미이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.08

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  [가족사] 한국의 친족 문화

  사회집단1)친족의 종류(유사개념) 일가(一家), 집안(堂內), 친족(親族), 친척(親戚), 동족(同族,일가와 유사), 친속(親屬, kindred)친척(親戚)--친족(親族) 부계(父系 ... 宗族)⇒종법(宗法)에 의해 조직된 친족집단→대종(大宗)과 소종(小宗)을 구별대종=문중(門中)소종=당내(堂內)1)당내조직(堂內組織)①당내친(堂內親)=동고조(同高祖) 8촌이내의 부계친(父系親

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.01.09

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  [인문]한국 가족주의와 대안가족의 가능성

  三綱五倫))을 기본 개념으로 하는데, 이는 부자(父子), 부부(夫婦), 장유(長幼), 군신(君臣), 붕우(朋友)간의 관계를 의미하며, 그 중에서도 부자유친의 원리를 근본으로 하는 부계(父系

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.29

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  [친족상속법] 동성동본금혼에서 근친혼금지로의 입법과정과 과제

  (나)血族婚姻의 폐해에 대하여 父系· 母系血族을 동등하게 취급하지 않는 것은 과학적으로 설득력이 없다. ... 그런데 현행 同姓同本禁婚規定은 父系만 금지하고 母系는 도외시 하고 있는 것으로서 科學的으로 설득력이 없는 非科學的인 규정인 것이다.(4) 憲法上 婚姻· 家族政策理念上의 理由(가) 婚姻 ... 婚姻· 家族政策理念과 國家의 保障(a) 家族政策理念의 설정의 역사적 의의: 婚姻· 家族政策의 基本理念을 설정한 역사적 의의는 전통적 가부장제 가족제도를 기반으로 하는 戶主制度와 父系血統

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21

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  상속인의 순위와 대습상속

  順位 被相續人의 4寸 이내의 傍系血族被相續人의 直系尊·卑屬, 配偶者, 兄弟姉妹가 없는 경우에만 相續人이 되고, 寸數가 같으면 共同相續人이 된다.4寸이내의 傍系血族이면 되는 것이고 父系

  리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.07.01

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  [현대사회론]중국의 가족제도와 노인문제

  이후 부계(父系)를 중심으로 한 친족조직의 체계를 정.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.09 | 수정일 2018.06.14

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  한국의 동족마을

  (入鄕)시조를 섬기는 출계(出系)가 확인된 친척들로 이루어진의식(家系繼承意識)동족집단은 분가한 개별 가족들이 공고한 결합력을 가지고 계통적으로 조직화되어 나타나는 보다 규모가 큰 父系

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.07

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  [20c 미국소설] 헤밍웨이의 생애

  그리고 母系, 父系 할 것 없이 모두 교양이 높은 (그 전부가 대학 출신)민가였다. ... Hemingway에게 이어 내려온 자연을 즐기는 야성적인 기질은 그의 누이 Marceline 이나, 동생 레스터에 의하면 父系인 것이 확실하다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.17

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  남녀불평등 문제와 가부장제의 관계 고찰

  념이라고 생각할 것이다.앞서 간단하게 알아 보았지만, 이러한 가부장제의 특징은 기본적으로 ‘남성에 의한 지배’ 를 근간으로 하여, 한 사회의 출계, 상속, 계승이 주로 아버지쪽(父系

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.11.25

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  중국개황 역사-中国的历史

  о 父系氏族社会 （1）时间：五千年以前 （2）地点：黄河流域 （3）主要代表：龙山文化*第一节 古代史 1.1 原始社会时期о 共同特点 （1）磨制各种石器 （2）发明了陶器 （3）狩猎和打鱼 （4）

  리포트 | 69페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.03

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  한국의 가계기록

  그 경우 나의 조상을 父, 祖父, 曾祖父..이렇게 父系 쪽으로만 찾는 것이 아니라 母와 그 母의 先系, 祖母와 그 祖母의 先系. 이런식으로 모든 방향으로 찾아간 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.22

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  현대가족의 변화와 특징

  그러나 우리 나라에서는 표면적인 단가살이인 경우도 많아 이에 따른 갈등이 발생하고 있다.5 남녀평등 사상에 따라 가계(家系) 계승에 있어 부계(父系) 단일제도(單一制度)에서 양계제도

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.04.22

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  [사회복지]가족의 형태의 변화와 가족복지

  제도상으로는 부모 ·자식 중심의 가족에 해당하는 가족형태상의 분류개념 경제적으로 자급자족하기 힘든 전근대적인 사회에서 흔한 가족형태.2) 전통가정의 특징① 부계(父系) 중심의 가정

  리포트 | 29페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.03

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