"가톨릭칭의" 검색결과 161-174 / 174건

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  [조직신학] 벌코프의 조직신학

  칭의의 근거는 오직 예수 그리스도의 의를 근거한다.칭의 교리에 대 ... 그리고 칭의의 요소는 소극적 요소와 적극적 요소가 있는데, 소극적 요소는 예수 그리스도의 전가된 의를 기초로 해서 죄를 용서해주는 것을 의미한다. ... 값없이 주어지며, 선행된 예비 과정에 의해 획득되지 않는 구원을 주장하는 ③로마 카톨릭의 견해, 마지막으로 하나님은 인간을 위해 구원의 가능성을 열어 놓았지만, 그 기회의 이용 여부는

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.17

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  [초대교회사]초대교회사-교부시대

  이로 인해 데오도레투스로부터 [서방교회의 빛]이라는 칭함을 받았다. ... 즉 하나님의 의는 삶의 변화를 가져와야 한다는 것이다.넷째,헬라(동방) 계통 사람들이 많았다. ... 히폴리투스이다.1) 소아시아파 교부(1) 이레네우스 (Irenaeus, 약 130-200)이레네우스는 가장 뛰어난 초대교회 교부 중 한 사람으로서 제자인 히폴리투스와 함께 초기 카톨릭

  리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.05.06

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  [신학] 개혁주의 조직신학 요약 (교회론, 구원론, 종말론)

  칭의란 예수 그리스도의 완전한 의에 근거해서, 죄인을 의롭다 선언하시는 하나님의 법정적 선언이다. ... 로마 카톨릭은 통일성을 전 세계에 퍼져 있는 조직체로서의 통일성을 의미하는데, 개신교는 영적인 통일성을 말한다. 교회의 일체성은 영적인 것이다. ... 칭의와 같이 교회의 성결성도 법정적이다. 그러나 교회는 또한 실제적으로도 거룩해야 한다. 이것이 성화의 진리이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.04

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  [구원론] 종교의 구원관에 관하여

  칼빈의 이 칭의 교리는 매우 중요하다. ... 따라서 칼빈은 인간의 공로나 보속에 의한 구원을 부인했고, 중세 카톨릭교회의 면죄부가 성경에 위배되는 것이라고 반박했다. ... 인간은 오직 믿음에 의해서만 그리스도의 의를 붙잡을 수 있으며, 그 의를 덧입고 하나님 앞에 죄인으로서가 아니라 의로운 사람으로서 나타날 때에 구원이 가능하며, 이것은 하나님께서 그리스도의

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19

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  [서양사] 청교도주의와 미국에의 영향

  하나님의 선택은 네 단계로 즉,설교와 전도를 통한 부르심, 그리고 칭의, 성화, 영화로 진행된다. ... 그로 인해 질병과 사고와전염병을 신의 죄 많은 자식들에 대한 징벌로 보는 청교도의 경향 때문에 의살게 하셨던 것이다. ... 주로 청교도들과 각종분파들 그리고, 카톨릭교도들이었다. 1632년에는 카톨릭 교도인 볼티모어에 의해서 마릴랜드(Maryland)가 시작된다.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.29

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  루터의 사상

  그래서 (이 의는) 믿음의 의 . . . ... 개신교 성직 임명은 카톨릭이 말하는 성다. ... 의의 전가는 다른 말로 법정칭의라고도 할 수 있는데 법정에서 실제로 죄가 있는 자에게 죄가 없다고 판결을 내릴 때 죄인의 기쁨은 말로 다 표현할 수 없을 것이다.3.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.08

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  [지역사회간호학] 지역사회 간호리포트

  소전 화대표자정 화 양 로 원부산시 북구 화명동 298332-3996이상훈신망애 양로원부산시 금정구 장전2동 산38-45마 대표이사경성대 사회복지학과 교수부산 가톨릭대 간호학과 교수대한 ... 켐페인, 정신건강 강연회, 바자회 같은 사업을 전개함▷ 정신건강상담정신건강에 관한 어떠한 내용이라도, 원하는 사람 누구든지 전화, 인터넷, 내소상담을 무료로 받을 수 있고 정신과 전문의 ... -0075이현숙이 채 일 정신과 의원부산시 수영구 수영동 445-17756-4455이채일가야 신경정신과 의원부산시 사상구 주례3동 506322-1300이순조< 정신요양시설 >{명 칭주

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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  [루터의 종교개혁] 루터의 종교 개혁사

  인간의 칭의는 욕망, 즉 세례를 받은 후에도 내재하는 죄의 힘 때문에 죽을 때까지도 완성되지 않고, 하나님의 용서를 필요로 한다.16세기 초 수도원적인 금욕적 신학과 영성의 한 특별한 ... 하나님의 구원은 하나님의 종말론적인 행동이며, 자유의지와 은총의 연합으로 인간에게서 이루어지는 내적이며 물질적인 의가 아니다. ... 에크하르트의 독일 신비주의의 영향이요 둘째는, 이오니시우스 아레오파기타의 사색적이며 아레오파기타적인 신비주의요, 마지막은 보나멘투라, 베른하르트 폰 클레르보, 요한 게르손 등의 소위 가톨릭적인

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.13

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  칼빈

  의를 붙잡아 그의 의를 입고 하나님 앞에 나타날 때에는 신앙에 되었다 ... 칭 의칭의란 성경에서 의롭다 인정하심을 받는다 고 표시되어 있는데 이것을 신학적인 용어로서칭의라고 한다. ... 위해서였다.그때 칼빈의 나이는 26세였고, 이 기독교 강요는 사도신경을 줄거리로 하고 모든 성경에기초하고 있었다.1535년 제네바에서는 천주교에 치명적인 두 사건이 일어났는데 그것은 로마 카톨릭의

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.03

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  [세계교회인물] 루터생애와 사상

  의의 전가는 다른 말로 법정칭의라고도 할 수 있는데 법정에서 실제로 죄가 있는 자에게 죄가 없다고 판결을 내릴 때 죄인의 기쁨은 말로 다 표현할 수 없을 것이다.5. ... 당신은 이 책들에서 그리스도의 생애와 이적들에 관하여 말하고 있는 것들을 많이 찾아볼 수 없고 어떻게 그리스도에 대한 믿음이 죄와 죽음과 음부를 정복하며 생명과 의와 구원을 주는지에 ... 그 당시 종교개혁은 원시그리스도교 회복운동으로서 그리스도교회의 분래적인 신앙과 생황에서 이탈한 중세로마카톨릭교회의 형식화된 의식에서 떠나 본래적 기독교 또는 사도적 교회에로의 회복을

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.10.20

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  [비교종교학] 신학논쟁

  그래서 인간에게 자유의지가 있다면 그것은 하나님의 의지나 마귀의 의지에 의해 지배되는 노예의지일 뿐이고 이것은 의를 이루는 일에나 구원을 얻는데 가장 큰 적이 된다고 보았다. ... 죄의 기원을 하나님으로부터 독립의 완전/종교 다원주의하나님께서 성도들을 향하여 온전하라 고 하시는 명령은 죽음 이전에 현재적 삶 가운데서 이루어야 할 것이며 그리스도인의 완전이란 칭의 ... 구원에 이르는 믿음과 행위론교회사와 성경에 있어 십자가로 완성된 구원에 대한 다양한 견해들이 있는데-율법주의, 에비온파, 노스틱주의, 반율법주의, 갈라디아인주의, 펠라기우스주의, 가톨릭의

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04

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  [신학] 완전성결론

  살전5:23, 롬6:12,13, 고후5:17) 성화는 지, 정, 의의 인격 전반에 영향을 준다.김장수,「구원의 서정」(서울: 도서출판지혜원 1995), p. 149.c) 성화는 칭의나 ... 믿음에 의해 의로워지고 이 생애에서 신자가 순간적으로 전적으로 성결하게 된다는 교리를 엡워드(Epworth)의 웨슬리는 재정립하였다. ... 신학에서 이성 중심의 신학으로, 타락과 원죄를 강조하는 복음적 신학에서 도덕적 인간의 신학으로, 은총 중심의 신학에서 인간의 자유의지를 주장하는 신학으로 변천되고 말았다.다섯재, 로마 카톨릭

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.22

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  개혁주의 사상

  칭의와 성화…………………………………………………………131. 칭의…………………………………………………………13a. ... 그러므로 성화는 하나님의 사역이요, 의와 은혜의 사역이다.)오웬(J. ... 율법의 완성으로서의 성화카톨릭의 “공로”에 대한 사상은 “당연한 공로”와 “유사한 공로”, 즉 보상되기에 합당한 어떤 것인 “합당한 공로”를 구분한다.

  논문 | 67페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.05.17

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  웨슬리 구원론

  그래서 영국교회는 엘리자베스 1세 때에 들어서는 청교도의 사상과 로마 카톨릭의 예배의식을 통해 자신들의 정체성을 찾기를 시도했다. ... 죄악이 세상으로 급속하게 들어오게 되었고 그 순간 그는 하나님의 형상 가운데 도덕적 형상을 완전히 상실하여 의와 거룩이 전혀 없는 완전한 죄인이 되었다. ... 그는 그것을 통해 자신의 의로서 구원에 이르기를 노력했던 것이다. 그러나 웨슬리는 1738년 5월 24일 회심 경험을 통하여 감리교의 새로운 시작의 서막을 알렸다.

  논문 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.30

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