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"니케아 회의" 검색결과 161-180 / 498건

  • 연표(한국사,한국문학사,세계사,세계문학사)
    종교회의375 게르만 민족의 이동개시395 로마 제국, 동서로 분열406 라틴어 성서 완성476 로마제국 멸망484 동서교회의 분리486 프랑크 왕국 건국529 유스티니아누스 법전 ... 당, 황소의 난907 당 멸망, 5대 10국 시대916 요 건국960 송, 중국통일960 가즈니 왕조 성립306 로마 콘스탄티누스황제 즉위313 밀라노 칙령크리스트교 공인325 니케아
    리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.12.05 | 수정일 2020.04.24
  • 똘레랑스의 역사와 의미에 대해 자세히 설명, 오늘날 한국사회의 실상과 비교. 비판@@
    다시 말해 기독교가 니케아 종교회의 이후 콘스탄티누스 황제에 의해 로마의 국교로 선언되어 세력을 확장하고 사회의 지배종교가 되었을 때부터 똘레랑스 정신과의 단절이 시작되었으며, 예수의
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.06.03
  • 아리안 논쟁의 발단과 결과
    이후 325년 니케아회의와 381년 콘스탄티노플회의에서 예수 그리스도는 하나님으로서 성부와 동일한 본질(same essence)을 가지셨다고 결의하고 아리우스의 이단설을 정죄하였다. ... 니케아신조교리논쟁이 확산되면서 로마가 동서로 나뉘어지자 콘스탄틴은 로마제국이 이분화 되는 것을 막고자 로마제국 전체의 감독들을 소집함으로써 니케아 회의라 불리는 최초의 세계교회 회의를 ... 이러한 아리우스의 종속론을 반박하기 위해서 교부들이 니케아 회의에서 고백한 신앙 고백이 동일본질(homoousios)이다.
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.01
  • 예수는 어떻게 하나님이 되셨는가
    이러한 사이클은 계속 되며 본격적으로 시작된 계기 중 하나는 325년 동방에서 펼쳐진 니케아 회의이다. ... 애초에 예수를 하나님으로 동일시하는 관점으로 주교들 사이의 싸움을 끝내고 화해의 시대를 열기 위해 개최한 니케아 회의는 종교적 논쟁의 장보다는 오늘날의 니케아 신조라는 이름으로 다시 ... 니케아회의의 소집자이며 반 아리우스파였던 콘스탄티누스대제, 그의 목표는 같은 종교를 믿는 사람들을 선호하는 것을 넘어서서, 서로 갈등 관계에 있는 제국의 다양한 민족들을 하나의 거대한
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.21
  • 루터의 신학사상과 발전과정
    루터는 후스의 입장이 기독교적이요, 복음적인 데가 많다고 변호하였다.④ 에크는 콘스탄틴 종교회의가 후스를 정죄한 사실을 상기시키며 루터에게 후스를 버리든지 콘스탄틴 종교회의를 거부하든지 ... 또한 니케아(325)의 결정사항에 따라 예루살렘, 안디옥, 알렉산드리아가 모두 로마와 동등하다고 주장하였다.② 에크는 마16:18에 근거하여 로마 교황의 신적인 권위를 주장하였다.
    리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.07.06
  • 침례교 신학 - 사도신경에 대한 침례교 전도사의 생각
    다만 지금과 거의 같은 형태의 사도 신경이 채택된 것은 서기325년 니케아 종교회의, 381년의 콘스탄티노플 회의, 431년의 에베소회의, 451년의 칼케톤 회의를 거치면서 논쟁과정을 ... 반면에 동방교회는 많은 세계회의들을 개최하여 기독론의 문제를 심각하게 논쟁했다. 특히 콘스탄티노플 교회, 알렉산드리아 교회, 안디옥 교회가 강한 라이벌 의식을 가지고 있었다.
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.16
  • 다빈치코드를 통해 드러난 문제를 통해 본 초대교회사
    는 교리에 의해 일반인들에게 널리 대중화된 것이다. (1-p354~355)⑤ 니케아회의(325년) - 아리우스주의자들의 이단성을 확정하여 그들의 잘못 가르쳐진 문서를 처리.- 아리우스주의원래
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.08
  • 삼위일체론에 대한 연구
    니케아 회의는 의견을 달리하는 세 부류의 집단이 주도하고 있었다. ... 신조 이해니케아 회의 때 아다나시우스는 알렉산더 감독의 소행원에 불과했었지만,) 그의 신학이 실제로 니케아 신조의 주축을 이룬다고 볼 수 있다. ... 나중에 553년 제2차 콘스탄티노플 종교회의(제5차 세계회의)에서는 381년의 이 콘스탄티노플 신조를 마치 니케아 신조의 개정판인 양 취급하였다.)
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.09
  • [복음비평사] 예수님의 인격에 대한 이해 (하나님의 성육신, 신인의 인격, 그리스도의 무죄성) - 하나님의 아들의 성육신으로 말미암는 신인 양성의 한 인격
    그러나 칼케돈 공회의는 유티커스를 정죄하여 두 본성에 한 인격을 확립했다. 두 본성이 혼들어 에베소 회의에서 정죄되었다(431). ... 니케아 신경에 의하면 그는 하나님에게서 나온 하나님 (빛, 참 하나님)이시다. 그는 로고스 하나님으로서 아버지에게서 출생하여 아버지의 객관화여서 하나님의 형상이시다. ... 그러므로 콘스탄티노폴리스 공회의에서 최종 정죄되었다(381년).유티커스는 한 본성 한 인격을 주장했다.
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.23
  • 삼위일체론의 형성과정
    이에 콘스탄티누스 황제는 사태의 심각성을 깨닫고 주후 325년 니케아라는 도시에 범교회적 종교회의를 소집하였다. ... 니케아 회의에서 동일 본질을 선언한 것은 아리우스의 종속론적인 사상, 즉 ‘나시기 전에 존재하지 않았던 대가 있었고, 또한 그는 무에서 창조되었으며, 성자는 성부와 다른 본질이다’라는 ... 이러한 캅파도키아 세 교부들은, 니케아 공의회(325년)를 계승한 콘스탄티노플 공의회(381년)는 니케아신조(325)에 성령에 대한 세부적인 신앙고백을 첨가하여 ‘니케아-콘스탄티노플
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.29
  • 예수그리스도의 위격적 사역의 공로와 의의
    회의니케아 신경으로 잘 알려져 있는 신앙의 진술을 채택했다. ... 인데, 니케아 신경은 여기에 성백했다. ... 이 회의에서 아리우스와 양자론자들이 주장하는 견해가 잘못되었음을 천명하였다. 그러나 아리우스는 자기주장을 철회하지 않았다.
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.03.23
  • ‘목사의 직능’중 제사장적 직능
    니케아 회의 - 세계 교회 처음 회의(AD325년)① 3세기 중엽에 들어와 사제와 집사(보제 신부)로서의 장로의 위치가 니케아 회의 때 거세 를 당함.② 이 후로 사제단과 평신도라는 ... 교황의 권한이 점차 비대해짐.① 회의정치의 후퇴.② 교황청의 전제정치가 이 제도를 확대시킴.4. ... 상관관계가 생김.③ 장로의 사명 확대.- 제사장이요 설교자로서의 사명 확대.④ 회의의 의의- 그리스도의 원리를 만들어 놓은 공헌을 세운 곳.- 세계 교회의 통일성과 친교에 공헌(
    리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.27
  • 근현대교회사 연구의 유익
    주요사건은 313년 콘스탄틴의밀라노 칙령을 발표 기독교를 공인된 로마종교로 인정한 것이다.니케아 회의는 삼위일체중 성부와 성자의 관계를 동일시하는 회의였다.니케아 후 시대(325-590 ... 또 카타콤의 교훈을 통해 죽음 앞에선 그리스도인들의 삶이 슬픔 대신 기쁨이 넘치는 삶이였음을 알 수 있다.니케아 전 시대(170-325)에는 속사도교부의 등장에서 니케아 회의까지의 ... 니케아?회의?시대(313-590) 초대?교황?그레고리우스?1세?즉위?시까지?2)?중세사(590-1517) 그레고리우스?1세?즉위부터?종교?개혁?시작까지?(1)?과도?
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.03.23
  • 세계교회사1-8장 독서보고서
    그리하여 그는 한 때 마니교를 믿었으며 회의주의에 빠졌고 신플라톤주의였다. ... 행정관과 목회자와 신학자로서 활동하기 시작했다.어거스틴은 자기 분석에 힘입어 사도 바울의 사상을 부활시켰으니 그가 말하기를, 인간은 아담의 타락으로 인해 어느 면 달리 이교에서 니케아 ... 논쟁으로 아타나시우스주의자들과 아리우스파들 모두 성경과 전승에서 논거를 찾았기 때문에 이 또한 해결책을 찾을 수 없었다.교회의 분열에 콘스탄티누스 황제는 화해의 장소로 325년 제1차 니케아
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.09
  • 동방정교회(Eastern Orthodoxy)
    동방 교회의 교부(敎父)로, 콘스탄티노플의 주교(主敎)가 되어 미케아 종교 회의 이후의 교의(敎義) 논쟁에서 정통파를 수호하였다.레오일세 [Leo一世] 로마 교황(?~461). ... 원래 325년(381년 콘스탄티노플에서 추인된) 니케아 신조에서 "성령은 성부로부터 나온다"고 세계공의회가 결정했으나 서방교회는 여기에 성령이 성자로부터도 나온다고 추가하였다. ... -> 기독교의 시작312년 기독교로 개종한 콘스탄티누스 황제가 밀비안 다리 전투에서 승리313년 밀란 칙령 : 기독교를 로마의 한 종교로 수용(박해 끝)325년 제 1차 공의회 (니케아
    리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.01.21 | 수정일 2014.01.22
  • 기독교, 그 이천 년의 역사
    마음의 평화를 누리지 못하고 완전히 죄의식에 사로잡히게회의를 소집하여 루터에게 마지막 변론의 기회를 주었지만 ‘성서나 이성의 명확한 증언’에 의하지 않으면 아무리 교황이나 공의회의 ... 성령이 성부로부터 발현한다고 가르쳤는데 서방교회가 성령은 “아버지로부터”라는 고백 뒤에 “그리고 아들로부터”라는 구절을 붙임으로써 동서방 교회간의 논란을 가져왔다.1054년 동서방교회의 ... 이 논쟁 이면에는 공의회에서가 아니라 교황이 니케아 신조를 수정할 수 있는 권리가 있는가 하는 로마 교황권에 대한 정치적 논쟁이 연관되어 있다.
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.14
  • 교부들의삼위일체론
    아리우스는 AD 321년 알렉산더 감독에 의해 파문당하였고, 또 325년 제 1차 니케아회의에서 결국 정죄되었다. ... 그리하여 결국 아타나시우스는 성령의 온전한 신성과 아버지와 아들과의 실체의 동일성을 분명하게 주장함으로써 니케아 공식을 뛰어넘었다. ... 이런 아타나시우스의 신학에 의해 콘스탄티노플 공회의에서 바른 성령 조항이 공식화 될 수 있는 기초가 놓여졌다.2.3가이샤라의 대 바실의 삼위일체론에 있어서 위격과 실체에 대한 이해바실은
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.12
  • 중세교회사(이야기 교회사)
    반달족이나 대부분의 게르만 민족들은 아리안파의 기독교를 신봉하고 있었는데 아리안파는 니케아 회의 때 그리스도를 인간도 아니고 하나님도 아닌 하나님에 의해서 창조된 가장 훌륭한 신적
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.07.17
  • 15선의 진리의 보석들을 본후
    칼케돈 신조콘스탄티노플 회의니케아의 결정을 재확인하고 보완함으로써 예수 그리. ... 니케아-콘스탄티노플 신조이 신조는 니케아 신조를 좀 더 부연한 것이다. 17세기에 이르기까지 바로 이것이 325년의 니케아 회의에서 받아들인 신조로 알고 있었다. ... 니케아 신조니케아 신조는 기독교 교회가 역사상 처음으로 범교회적인 공의회를 영어 작성하고 채택한 신조이다.
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.16
  • 조직신학
    여기에서 치열한 논쟁을 거쳐 니케아 신조가 작정되면서 저 유명한 ‘동질’(호모우시오스)이라는 용어가 삽입되고, 아리우스파는 패배, 유형에 처함을 받았다.제 2회 니케아회의는 787년에 ... 아리우스는 그리스도교의 의상을 한 당시의 철학을 대표하면서 전통적인 그리스도교 삼위일체론과는 달리 이교의 삼신론에 접근하게 되었다.)니케아회의니케아에서 개최된 동서교회 공통의총회의를 ... 모인 서교회의 마지막 세계회의였다.
    리포트 | 44페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.09.29
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2024년 09월 14일 토요일
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- 작별인사 독후감
방송통신대학 관련 적절한 예)
- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대