"마애여래좌상" 검색결과 161-180 / 287건

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  국립중앙박물관 견학문

  약사불 - 석조 약사불 좌상이 불상은 원래 경주 남산 삼릉곡 정상 가까이에 있는 마애대불 건너편에 있던 것을 옮겨온 것이다. ... 이 밖에도 비교적 큰 석불과 마애불도 전한다. ... 우리나라에서 비로자나불상은 8세기에 등장하여 9세기에 크게 유행하였는데, 중국이나 일본과는 달리 여래의 모습으로 표현되는 것이 특징이다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.10.16

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  [백제불교]백제의 불교문화의 모든것(A+)

  불교에서는 부처(Buddha)를 여래(如來)라고도 한다. ... 화불과 화염문을 조화있게 시문한 고식(高式)의 배머리평 광배를 가진 익산 연동리 석조불, 방형의 대좌에 좌우 대칭으로 부드럽고도 정제된 옷주름이 표현된 부여 군수리 출토 납석제불좌상 ... 여래상을 어떻게 표현하는가에 대해서는 여러 가지 원칙이 있지만 공통적으로는 머리 위에 살상투(肉髮)가 솟아 있고 몸에는 가사를 착용한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.17

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  한국사 중급 핵심요약

  연가 7년명 금동여래 입상백 제? 서산 마애 삼존불신 라? 경주배리 석불 입상통일신라? 석굴암 본존불, 보살상발 해? 이불병좌상(고구려 양식계승)공예통일신라?

  리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.24

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  시대별 한국불상의 특징

  본존불)이 대표적인데, 신체에 충만한 내적 기운을 탄력적인 육체를 통해 이상화된 아름다움을 표현하였다.8세기 말에는 석굴암 본존불과 같은 우견편단(偏袒右肩)의 항마촉지인(降魔觸地印)여래좌상 ... 석불(石佛)과 마애불(磨崖佛)은 숭고미는 약해지는 대신 규모면에서는 거대해지고 광배나 대좌는 섬세해지는 경향은 고려 초기까지 계속 이어진다.고려시대한국사에서는 신라 말과 고려 초 시기를 ... 이 시기는 독립된 반가사유상(半跏思惟像)), 백제에서 창안된 보주(寶珠)를 받든 관음보살상(觀音菩薩像)), 신라에서만 보이는 삼곡(三曲)자세의 여래입상(如來立像)) 등 다른 나라에서는

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.13

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  삼국시대 고분, 미술과 불교

  마애삼존불: 석가모니불, 관음, 미륵상표현(백제의 미소)태안 마애삼존불 ※백제고분로서 좋지 못함횡혈식: 호석 가족묘로서의 편리성으로 이용, 확대※순장(3~4c)·경산시 임당동 고분군 ... 다리에 얹고 오른발을 밖에서 왼다리위에 얹음-항마좌: 위에 반대로-반가상: 미륵보살반가사유상 (일본국보1호 교토광륜사 목조미륵보살반가사유상)·대좌: 8엽, 10엽의 연좌대·상현좌(좌상 ... 지배체제의 정신적 지주 역할귀족들에게는 연기, 윤회, 인과 설 등의 동방원정으로 헬레니즘 기법이 전파됨)대웅전-석가모니불, 대적광전-비로자나불(하늘에 있는 부처), 약사전-약사여래

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.01

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  [국사]문화재 및 유물의 발달 과정

  문화재 및 유물의 발달 과정1) 불상 발달① 삼국시대㉠ 고구려 -- 연가 7연명 금동 여래 입상㉡ 백 제 -- 서산 마애 삼존 불상, 공주 금동 보살 입상㉢ 신 라 -- 금동 미륵보살 ... 반가 사유상☞ 금동 미륵 보살 반가 사유상 삼국이 모두 제작② 남북국시대㉠ 통 신 -- 석굴암 → 불교 이상 세계 실현을 목적으로 제작㉡ 발 해 -- 이불병좌상 → 고구려 불상 제작 ... 석불, 금동불이 주류, 9C부터 철불 제작ⓑ 제작 수법이 신라에 비해 떨어짐ⓒ 균형미가 없어 안정감이 결여되어 있는 듯하나 자유분방한 면이 강조됨㉡ 종류ⓐ 영풍 부석사 소조아미타여래불

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.27

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  대구광역시의 환경조성과 문학운동, 대구광역시의 대구박물관, 대구광역시의 약령시와 약령시축제, 대구광역시의 패밀리레스토랑, 대구광역시의 교복공동구매, 대구광역시의 통일의식, 대구광역시의 발전계획 분석

  (경북대학교) → 관봉 석조여래좌상 → 석조지장보살좌상(북지장사) → 동하사입구 마애불좌상 → 석조비랑 선택속성을 분석함으로써 대구지역 외식산업의 발전을 꾀하고자 한다. ... 약산온천(달성) → 비슬산자연휴양림(달성) → 녹동서원(달성) → 동화사·갓바위(팔공산) → 불국사·석굴암(경주) → 하회마을·도산서원(안동)○ 불교문화관광코스석조반가사유상, 석조여래좌상

  리포트 | 20페이지 | 7,500원 | 등록일 2009.09.28

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  선운사(禪雲寺)

  여래상의 머리 위에는 누각이 있었는데 1648년(인조20)에 무너져 내려 지금은 흔적만 남아있다.과거에 동불암 마애불의 복장감실에 검단선사의 비록이 들어있었다고 하여 그 비록을 꺼내는 ... 이 좌상은 일제시대에 일본인이 훔쳐간 것을 되찾아 1940년에 다시 선운사에 모셨다고 한다.6.선운사 지장보살좌상(禪雲寺地藏菩薩坐像)선운사 도솔암에 실적으로 표현되었고, 팔찌와 귓불의 ... 이 좌상은 대좌와 광배는 남아 있지 않지만 15세기경 보살상의 양식을 잘 반영하고 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.29

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  [백제역사문화]백제의 흔적을 찾아서

  힘든산행을 한 보람이 있었는지 누각 안에 보존 되 어 있는 태안마애 삼존불은 백화산 정상 바로 아래 병풍 처럼 서 있는 부채꼴 바위 면을 파서 만든 것이였다. 1구의 여래상과 2의 ... 하루 빨리 미륵사지 석탑이 1400년 전의 위풍 당당한 모습을 찾길 바라는 마음이 간절 했다.미륵사지에서 차로 5분 거리에 있는 석불사좌상(보물 제 45호)을 보러 갔다. ... 왼쪽 여래상의 수인은 도형(?形)이고 오른쪽 여래상은 왼손은 단지를 들고 있으며 통인을 하고 있었다. 특히 오른쪽 여래상은 U자형이고, 속옷은 Y자형으로 처리하고 있었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.09

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  慶州 南山佛蹟에 대한 綜合的 硏究

  이 불상은 여래좌상이 지니는 모든 조건을 갖추고 있으므로 불상을 처음 연구하는 이들에게 본보기가 되기도 한다.법당 남쪽 언덕 위에 육중하고 웅장한 바위들을 배경으로 유명한 석조여래좌상이 ... 이 절에는 통일신라 후반의 석불을 대표하는 유명한 석조여래좌상이 있다. ... 입체로 조성되어 모셔놓은 돌부처도 있고 절벽 바위에 선각이나 돋을새김한 마애불생도 많다.

  리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.28

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  [경주][경주답사][경주기행문]경주 답사 기행문(경주와 신라 개관, 경주 연혁, 불국사, 석굴암, 삼릉골선각여래좌상, 골굴암, 분황사, 첨성대, 대릉원, 봉황대, 경주지역 문화재 파괴 실태, 경주 답사 기행문, 경주)

  마애선각육존불상 위(배수로)에서 산 정상을 향해 기어오르듯 약 500m 오르면 가로막듯이 나오는 바위 절벽 중앙에 선각 여래 좌상이 있다.마애선각육존불상을 지나 위쪽으로 500m되는 ... 지점에 또 하나의 선각여래좌상이 있다. ... 높이와 너비 모두 100m 쯤 되는 절벽의 중앙에 자연적으로 수평으로 금이 갔는데 그 금 아래쪽을 대좌로 삼아 여래 좌상이 새겨져 있다.

  리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.07

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  [한국불교미술]한국미술

  서산 마애삼존불상, 백제 7세기, 충남 서산군.⇒ 충청남도 서산시 운산면 가야산 계곡을 따라 들어가면 층암절벽에 거대한 여래입상을 중심으로 오른쪽에는 보살입상, 왼쪽에는 반가사유상이 ... 춘궁리 철조석가여래좌상, 고려 10세기 초, 중앙박물관.⇒ 대형 철 불상은 9세기 중엽의 통일신라 후기 불상에서부터 나타나기 시작하여 고려와 조선시대에 이르기까지 크게 유행한 것으로 ... 구리로 만들고 금으로 도금한 금동제품으로 여래와 광배가 함께 주조되어 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.06

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  [명승고적]우리나라 명승고적& 명승고적에 관한 레포트

  0.9m*재료 : 화강암*시대 : 고려시대 (추정)대웅전 동쪽 경내에 있는 큰 암석 한면을 움푹 들어가게 파내고 그 안에 여래좌상을 두껍게 양각하였다.그러므로 감실안에 봉안한 것 ... 지난 1992년 통일약사여래석조대불의 낙성을 전후해 동화사의 많은 당우들이 새롭게 지어졌다.◈ 통일약사여래대불대지위치 대구광역시 동구 도학동 33,34번지지역지구 전통 사찰지역, 자연환경 ... .◈ 마애불*지정번호 : 문화재 자료 제48호*지정일자 : 1983년 07월20일*소재지 : 하동군 화개면 운수리 207 쌍계사 경내*규모 : 높이 1.35m, 어깨폭 0.6m, 무릅폭

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.20

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  대구의 관광자원과 활성화 방안

  ▶석조부도(보물 제 601호)금당암아래▶통일약사여래대불▶마애불좌상(보물 제 243호)주위 암자▶비로암:비로자나불(보물 제 244호),삼층석탑(보물 제 247호)▶염불암(팔공산 정상인 ... 28번 국도의 영천군 신령에서 포장 군도로 동화사에 이르는 길대중교통동대구역에서 팔공산, 동화사, 파계사 행 시내버스 수시운행 40분소요(좌석 105번, 일반131번)주요문화재명- 마애불좌상 ... 제 1214호)가는 길◎401번(파계사행) 버스파계사 진등루파계사 원통전참고팔공산 진입로에서 파계사로 올라가는파군재 주변에는 고려 신숭겸 장군의 유적지가있다.(4)갓바위(관봉 석조여래좌상

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.23

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  거주지여가시설 조사

  지난 1990년 5월 대전광역시 유형문화재 제 19호로 지정되어 보호를 받고 있는 이 마애여래좌상은 일명 장수부처라고 불리는데 화강암으로 이루어진 자연암반 위에 선명하게 조각되어 있다.마애불의 ... 이루고 있고, 18세기에 두 차례 중수한 기록이 보이며 누각에는 '봉소루 팔경'에 대한 시가 적혀 있다.보문산 동쪽 골짜기의 암벽에는 잘 조각된 해묵은 불상이 있는데 이를 봄문산 마애여래좌상이라 ... 주변문화재 : 보문산성, 석교동 마애여래좌상, 여경암, 보문사지, 고촉사 자연 미륵불. 현지교통 : 대전역에서 보문산까지 시내버스 이용, 30분 소요.

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.17

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  불교 사찰--.

  수덕사 가야산의 남쪽에 위치 가야산의 북쪽 : 보원사지·서산 마애삼존불 존재 창건에 대한 3가지 견해 위덕왕 대(525~598)에 창건 백제 말 숭제법사에 의해 창건되고 공민왕 때 ... 전형적인 삼층석탑 1층 탑신 남쪽 면 : 문틀과 문비가 새겨짐 3기의 석탑에 대한 견해 탑의 형태로 지어진 부도라는 설 성주사를 중창할 때 사적비로 보는 설 숭암산 성주사사적 에 세 여래 ... 14년(1673)에 제작 노사나불을 중심으로 하여 12대보살, 10대제자 등을 그림 적색과 녹색을 주로 사용하고 공간을 오색의 광선으로 처리하여 화려하고 환상적인 느낌수덕사목조삼세불좌상

  리포트 | 52페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.15

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  [경주 유적지구] 한국의 세계 문화유산 경주문화유적지구

  -용장사지 마애여래좌상(보물 제913호)용장사지석불좌상(보물 제187호)의 뒤쪽 바위벽에 새긴 마애여래좌상. ... -삼릉계곡 마애 석가여래좌상(시도유형문화재 제158호)경주시 배동의 거대한 자연 바위벽에 새긴 앉아 있는 모습의 석가여래불로 높이는 6m. ... -남간사지 되는 석굴을 파고 만든 여래좌상.-경주남산 신선암 마애보살반가상(보물 제199호)칠불암 위에 곧바로 선 남쪽바위에 새겨져 있는 높이 1.4m의마애보살반가상.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15

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  [미술사학]경주 남산의 불교 조각의 의의

  三陵谷 石佛坐像남산 삼릉곡 정상 가까이에 있는 마애 대불 건너편에 있었던 불상으로 지금 서울 국립중앙박물관에 전시되어 있다.항마촉지인 약사여래좌상으로 얼굴은 근엄하며 명상에 잠긴 모습이다 ... 세계를 거암 전면에 이렇게 다채롭게 표현한 것은 다른데서 찾아보기 힘들다.가장 높은 북면에 5m 높이의 9층탑과 3m 50cm 높이의 7층탑을 부조하고 그 사이에 天蓋를 머리에 둔 여래좌상을 ... 현재 남아 있는 남산의 불적들은 대부분 8세기, 9세기 것들이지만 9세기에 들어서면 불상들은 독립된 圓像에서 부조나 선각의 마애불로 바뀌고 있다.

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.02.14

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  한국미술의 역사 - 고려의 미술

  국립중앙박물관의 철조석가여래좌상은 높이가 2.8m로 고려시대로서는 예외적인 거상이다. ... 같은 계통으로 보이는 부석사의 소조아미타여래좌상은 높이 2.7m로 토심에 옻칠칠금한 것으로 소조의 특색이 잘 나타나고 있는 작품이다.한편 고려 초에는 힘에 넘치는 청신한 철불들이 많이 ... 후기로 나누는데 전기에는 통일신라말의 전통을 이은 추상적경향이 기술퇴화와 합쳐진 경화된 조각이 나타나며 철불이 많고 큰 석불과 마애불들이 제작되었다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.13

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  [기행] 경주 남산 기행

  그 중에서 내가 선택한 것은 배리 삼존불 →삼릉 → 냉골 석조여래좌상 → 마애관음입상 → 선각육존불 → 마애여래좌상 → 석조여래좌상 → 선각마애여래상 → 상선암선각보살상 → 상선암마애대좌불 ... 현장답사1 배리 삼존불2 삼릉3 냉골 석조여래좌상4 마애관음입상5 선각육존불6 마애여래좌상7 석조여래좌상8 상선암마애대좌불9 상사바위와 소석불⑩ 금오산 정상4. 결론1. ... 용장계 절골 석조약사여래좌상 이 코스였다.아는 만큼 보인다는 말을 떠올리며 자료를 찾아보았다.2.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17

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