"법륜 인간관계" 검색결과 161-167 / 167건

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  [불교예술과 불상] 삼국시대 불상연구

  그리하여 그들은 우선 사 리나 유물 등 석존 육신의 일부나 생전의 소지품 및 유적지(탄생처·성도처·전법륜처·입열반처)등 석가의 일생과 긴 밀한 관계가 있는 것들에서 추모예배의 대상을 ... 다른 여건이 란 불상을 만드는 불상제작 기법을 말하는 것은 아니며 단지 석존에 대한 신성감에서 석존을 인간적으로 형상화함을 주저 하고 있었기 때문이다.둘째로는 외부적 사정으로 인도 ... 간다라 지방 은 알렉산더 대왕의 인도침입 이래, 희랍·로마와 인도와의 교섭지대였던 관계로 이 지방의 불교도들은 다른 지방의 불 교도들보다 이말할 것도 없고 보살상과 각종 신중상까지

  리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06

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  불교적 인간관

  석가모니가 해탈한 후 최초의 설법(초전법륜)에서 가르친 교리이다. 그 내용은 정견(正見; 불법의 진리인 사제［四諦］를 바르게 인식하는 것. 이하의 칠정도가 궁극적인 목적이 된다. ... 이 인과관계를 밝게 보는 것이 부처의 올바른 가르침을 아는 일이라고 한다. ... 대승불교에서는 공(空)의 사상에 근거하여 사물의 일반적 관계에 대해 이를 설명한다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.04.15

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  [불교] 불타관

  전자의 예로서는 초전법륜을 설하기 직전 자신을 “벗이여“라고 부른 다섯 비구에 대해 “비구들이여, 여래에게 이름을 부르거나 ‘벗이여'라고 하며 말을 걸어서는 안 된다(남전, 제3권) ... ‘붓다' 또는 ‘여래'라는 말이 가리키고 있는 대상이 이와 같이 둘이라면 두 대상 상호간의 관계는 어떻게 규정될 수 있을까? ... 여기서 보이는 ‘붓다' 또는 ‘여래'라는 말은 분명히 인간 석존의 한계를 벗어나는 어떤 초월적 존재를 지칭하는 것으로 볼 수 있을 것이다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.25

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  [불교] 불교와여성

  초전법륜에 의해 오비구의 귀의로 교단이 이루어진 이래 불교교단에 귀의한 첫 제자가 야사이다. ... 여성학 본래 목표인 진정한 남녀평등이 달성되고 인간학만이 남아야 하리라. ... 부처님께서는 인간은 태어날 때 이미 그 종성이 결정되어 있는 것이 아니라, 사람은 누구나 법 앞에 평등하며, 사람이 귀하고 천한 것은 그가 어떤 행위를 하느냐 하는 업에 따른 것임에

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06

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  반야심경

  그 말의 뜻은 인간이 진실한 생명을 깨달았을 때 나타나는 근원적인 예지 를 말한다. ... 도(道)도 없고{) 석가모니가 깨달음(正覺)을 얻은 후에, 그 깨달음의 내용을 처음 설법한 것을 초전법륜(初轉法輪) 이라고 하는데, 사제(四諦), 팔정도(八正道), 십이인연(十二因緣 ... 물질적 존재는 서로 관계를 가지면서 변화하고 있는 것이므로 현상으로서는 있는 듯이 보이지만, 실체나 주체로서 또는 자성으로서 포착될 아무것도 없다. 이것을 공이라고 한다.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.09.25

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  불교의 체계적 이해(불교철학)

  인간과 세계 사이에는 인과관계가, 사물의 생멸변화에는 인연 화합의 조건이, 존재와존재 사이에는 상의상관성이 있다.무상한 것들 속에 이렇게 일정한 법칙이 상주하고 있다는 사실은 언뜻 ... 뿐만 아니라 육체와 정신의 관계를 생명 활동의 측면에서 관찰하고 있어 현실 세계의 현상을 정확하게 포착한것이라고 말할 수가 있다.2. ... 석가모니께서 녹야원에서 사성제를 설하신 것을 초전법륜(初轉法輪)이라고 함은 사성제가 이렇게 교리적으로 중요한위치를 차지하고 있기 때문인 것이다.(2) 사과사제 팔정도는 행하는 사람의

  리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.05

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  중도설

  외도들은 苦를 할 수 있다.3斷常中道붇다 당시 여러 외도들은 세계와 인간의 본질을 추구한 결과 저마다 달리 自我를 규정하고 있었다. ... 붇다의 철학적 입장인 중도를 근본불교의 여러 중도설을 통하여 알아볼 수 있다.1 苦樂中道붇다가 성도 후 최초로 설법을 하셨다는 초전법륜경에 다음과 같은 중도설이 설해져 있다.범부들이 ... 이런 의미에서 단상중도도 연기론을 통해 중도의 세계를 설하고 있는 것이다.4一異中道자아가 상주 불멸하는 것인가 단멸하는 것인가 하는 문제는 靈肉一異의 문제와 밀접한 관계가 있다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.05

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