"성불사 극락전" 검색결과 161-180 / 244건

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  [한국철학] 정토신앙

  또 이 두 붓다가 성불하게 된 인연을 살펴보면, 비로자나불은 구원겁(久遠劫) 전에 많은 공덕을 닦고 모든 부처님께 공양을 하고 수많은 중생들을 교화한 공덕으로 정각을 이루었다고 합니다 ... 이것은 중생을 향한 약속이며, 그 약속은 아미타불의 성불이란 형태로 이행되었다. 그리고 극락정토는 완성되었다.제불보살(諸佛菩薩)의 본원을 관찰해 보면, 일관되게 상구보리? ... 아미타 신앙의 所依經典많은 대승경전 가운데에서 가장 많이 읽히고 연구되어 온 경전은 정토삼부경(淨土三部經)이다.

  리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.01.21

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  [고전문학]신라향가 우적가(遇賊歌) 분석

  史 : 전음차 → ?(방위격)김 : ‘乎’자로 추정하여 음차 → 오(사역접미사) 史 : 음차 → 시(존경의 접미 사)홍 史 : 결자를 ‘貌’자로 추정하여 ‘즈?’ ... 여기에서본원이라는 것은 모든 불타가 전생에 있어서 成佛하려는 소원을 가지고 기어이 실현하려고 맹세하는 것을 말하고 성불하는 비결로는 願과 行이 있는데, 원은 이상을 실현하기로 서원하는 ... 인생고에서의 해탈, 극락정토에의 왕생은 어떠한 수행과 신앙생활이 필요한 것인가?

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.06

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  [불교,정토불교]불교

  아미타불의 성불에 관한 이야기가 끝나면 마지막으로 아미타불이 48원이라는 서원의 설계도로 건립한 서방정토의 모습을 설명한다. ... 노력여하에 따라 자신의 운명을 변화해 갈 수 있음을 강조한다.업 이라하면 괜히 고리타분하게 전생에 지은 업보가 어쩌고 하는데 과거에 내가 행한 모든 행위가 다’업‘이다.즉 내가 태어나기 전에 ... 않고 그대로 있는 것은 아무것도 없다 사람들은 성인의 말씀을 믿으려 하지 않고 오직 각자의 쾌락만을 탐한다.그래서 애욕에 미혹되어 도덕을 깨닫지 못하고 항상 애착과 미움과 분노에 사로

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.22

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  [한국건축사]전통건축답사자료-수덕사,해미읍성,개심사

  수리공사-1945년 광복까지 부석사무량수전, 조사당, 금산사 당우,성불사극락전, 응진전, 화엄사 각황전, 청평사 극락전 회전문, 개심사 대웅전, 장안사 사성전 등이 해체수리연도공사내용1933 ... 30본산제 실시 수덕사는 마곡사의 말사-1937~40년 대웅전 전면해체복원수리● 수덕사 가람배치 변화◎30년대-수덕사는 마곡사의 말사지금과는 다른 작은 사찰-대웅전, 백련당, 청련당 ... ● 주변 지역 지도● 답사 일정표● 수덕사수덕사 대웅전(修德寺 大雄殿)-국보 제 49호-고려시대에 건립된 건축물-건립연대와 보수시기가 명확-당대 건축양식, 기법 추정에 매우 중요한

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.05

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  [한국 미술사] 한국 불화의 특징과 역사

  법장보살이 48대원(大願)을 세우고 정진하여 성불한 아미타불이 이에 속한다. ... (다) 아미타불화1) 아미타불화(아미타존상도)아미타불화는 주로 극락전, 관음전에 모셔지는데, 아미타불이 서방정토에서 설법하는 내용을 담고 있다. ... 따라서 극락왕생을 도설한 탱화는 상단인 극락전 후불탱화로 모셔져야 될 것이나 대개 하단에 서 많이 볼 수 있다. 하단은 대체로 불전의 왼쪽이나 오른쪽 벽면에 설치된다.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.16

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  [한국문화]고려, 조선의 목조건축

  있는 심원사 보광전, 석왕사 호지문 및 응진전, 성불사 응진전 등이 있다.지금 우리나라 전통건축의 양식은 다포계와 주심포계로 분류되고 있는데 이것은 과거 일본인 학자들에 의하여 일본의 ... 이 외에 첨차를 주고 교두형이 아닌 초새김 형으로 장식하고 대공을 파련대공이나 인자대공을 두는 등 화려한 장식을 한다.주심포 건축형식의 예로는 봉정사 극락전, 부석사 무량수전, 부석사 ... 무량수전은 우리나라에 남아 있는 목조 건물 중 봉정사 극락전(국보 제15호)과 더불어 오래된 건물로서 고대 사찰건축의 구조를 연구하는데 매우 중요한 건물이 되고 있다.부석사 조사당은

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.02

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  [불상]불상의 종류와 의미

  서방 극락세계의 부처로 무량광여래라고도이 부처는 전 우주 어디서나 빛을 발하는 참된 하며, 이 부처의 광명을 받은 자는 일체의부처라고 한다. ... 이러한 사천왕상은 바위 위에 서거나 잡귀를 깔고 앉기도 한다.우리나라 사찰에서는 이 상들을 천 사천왕상 왕문에 배치하며 경주 석굴암의 사천왕상, 운문사의 사천왕상 등은 신라시대 작품으로 ... 고통에서 벗어날 수 있다고 한다.보살(菩薩)성불하기 위하여 수행에 힘쓰는 사람의 총칭인 보살은 ‘보리살타’의 약칭이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.26

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  용궁사

  특히 이곳은 터가 좋고, 부처님이 영험하여 많은 불자들이 불치의 병을 고치고 성불을 받으니 일명 동해 갓바위 부처로 유명하다.미륵전인 굴법당은 대웅전 우측에 있는 비지정문화재로서 이름 ... 매년 모범택시 불자회 주체로 안전운행대재를 올리며 또한 사망하신 분들의 왕생극락 발원제를 모심으로써 무사고 운행에 크나큰 사표가 되고 있다고 한다. ... 용궁사로 접어들이 전에 있는 쟁반자장면 집에서 점심을 먹었는데 마산에서 먹어보지 못한 색다른 맛이었다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.20

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  [법당] 법당의구조

  따라서 극락전은 일명 무량수전이라 일컫기도 한다. ... /무량수전과 아미타불극락전(極樂殿)의 주불은 아미타불(阿彌陀佛)로 서방 극락세계에 살면서 중생을 위해 자비를 베푸는 부처이다. ... 절 안에는 대웅전, 극락전, 명부전, 산신각 등 여러 전각들이 있는데 그 명칭들은 안에 모셔진 본존불의 성격에 따라 정해지게 된다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.16

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  [한국의 문화유산] 여주 신륵사 답사문

  {서울 고속버스 터미널 여주도착 신륵사 일주문 범종각 다층석탑, 극락보전 구룡루 다층전탑 명부전 부도 조사당 석종, 석종등, 석종비 칠성각 서울도착. ... 보통 사찰의 중심이 되는 건물은 이렇게 부처님을 모셔놓은 법당이기 마련인데, 어떤 부처님(主尊)을 모셔놓았는냐에 따라 대웅전, 극락전, 미륵전 등으로 구별한다고 한다. ... 또한 신륵사의 뒤로 부처님을 모셔놓은 신륵사의 중심, 극락보전이 위치하고 있었다.

  리포트 | 9페이지 | 3,300원 | 등록일 2004.03.28 | 수정일 2016.03.24

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  금산사

  이 건물에서는 직접 수계와 설법 등의 의식이 이루어졌다고 보이며 대적광전이 지금의 웅장한 규모를 갖게 된 것은 정유재란 때 절이 전소된 후 중창하면서 소실되기 전에 있었던 대웅전ㆍ대광명전ㆍ극락전ㆍ약사전ㆍ나한전 ... 마치고 미륵보다 먼저 성불하였다는 것이다. ... 또 전설에 따르면 산의 정상에 우뚝 솟은 바위가 마치 아이를 안고 있는 어머니의 모습과 같아 모악이라는 이름이 생겨났다고도 한다.금산사의 창건에 대해서는 정확한 사실이 전하지 않는다

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11

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  [사찰 건축] 사찰전각 및 불상

  한자(漢字)의 사(寺)는 공공기관의 뜻이 있로 이 세계가 극락정토임을 알게하는 법문을 표시한다.. ... 영산전과 팔상전. 극락보전(아미타전). 용화전(미륵전彌勒殿). 원통전(관음전). 조사전(국사전). 장경각(대장전). 포살당(布薩堂). 승방(僧房)불 상● 佛이란?. ... 불국 사 대웅전, 통도사 대웅전, 쌍계사, 관룡사 대웅전 등 많은 걸작들이 남아 있다.{{{{전남 해남 대둔사 대웅보전경기 안성 청룡사 대웅전(보물 824호)대웅전 현판.

  리포트 | 39페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.15

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  육조단경에 나타난 선사상 연구

  심불기心佛起는 자성自性 이것이 자심, 자성의 진불이며, 자신에게 있는 성불의 원인이다. 이는 혜능의 풍번문답風幡問答에서 잘 나타나고 있다. ... 한결같은 마음을 갖고 유지시키는 것 이것이 도道이다.(3) 무상참회無想懺悔참懺은 전의 허물을 뉘우치는 것이니 전부터 있던 어리석음, 교만함, 허황됨, 질투 등을 뉘우쳐서 다시 일어나지 ... 어리석은 데에 물들지 않고 과거부터 있었던 여러 가지 나쁜 행동을 다 참회해서 영원히 일어나지 않게 한다는 의미를 지닌다.(4) 정토신앙정토신앙이란 아미타불을 염송하여서 서쪽에 있는 극락정토에

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.01.30 | 수정일 2014.11.05

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  [서평] 정토불교의 세계

  비단 극락세계만을 역설하는 것이 아니라, 극락 세계로 가기 위한 수행법도 자세히 설명하고 있다. ... (두산 대백과 사전 인용) 그러한 개념과 수도를 오래한 여자를 지칭하는 말이 아니라(일반적인 타종교, 불교에 무지한 사람의 입장), 해탈 이전의 모든 사람을 지칭하는 보살은 성불을 ... 즉, 김춘수 시인의 ‘꽃’에서 보듯이,내가 그의 이름을 불러 주기 전에는그는 다만하나의 몸짓에 지나지 않았다.내가 그의 이름을 불러 주었을 때그는 나에게로 와서꽃이 되었다.( 생략

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.16

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  구운몽에 관한 심층분석

  이것 뿐만 아니라 각각의 쌍을 이루어 열렬한 사 모의 정을 나누기까지 한다. ... 팔 선녀 중 여섯 명은 첩이 되고 두 공주는 부인이 되어 모두 궁중에 모여 단란한 세월을 보내는 시기.▷5단계 :· 인간 양소유가 속세에서 불도로 소생하여 팔 선녀와 더불어 다시 극락 ... 유교) 성진이 양소유로 환생하여 누리게 되는 입신출세, 부귀영달하는 과정→ 유교의 현세주의와 일치함- (불교) 성진이 세속의 부귀영화가 덧없고 무상함을 깨닫고 허무를 극복하여 득도 성불하는

  리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.10.19

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  [국문학]향가 14수

  그는 무한한 노력 끝에 복덕 (福德)을 쌓아 그가 목표한 극락세계를 완성하였다. ... 아미타불이 과거세(過去世)에 서 수행할 때에 법장 비구(法藏比丘)가 되어 세자재왕불(世自在王佛) 앞에서 48가지의 원 을 세우고, 그것이 실현될 때라야 성불하겠다고 맹세하였다. ... 4구체 향가로, 전래의 민요가 정착된 가장 오래된 작품이다.백제의 무왕이 서동이라고 불리던 어린 시절, 신라의 선화공주를 아내로 맞이하기 위해 지어 부른 노래라는 배경 설화가 에 전한다.이

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.19

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  [교육] 불교의 교육사상

  아미타 세계란 서쪽에 있는 극락세계, 서방 극락세계이다. 그것은 ‘더러운 땅(예토)’가 아니라 ‘깨끗한 땅(정토)’이며, 최고의 즐거움(극락)만이 존재하는 세계이다. ... , 형설출판 사, 2003.2. 정찬주?팽영일?한상규 공저, ?교육철학 및 교육사?, 양서원, 1996.3. 김수동?공병호 공저, ?교육사?교육철학? ... 이것이 초전법륜이다. 이 때, 설했던 내용이 , , 등이다.그리고 그는 80세 되던 해 쿠시나가라 교외 숲 속에서 열반에 들었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.05

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  [고전시가] 고전시가-원왕생가

  그는 엄장의 극락왕생을 돕기 위해 엄장의 처가 되었는데, 관음의 응신, 곧 엄장의 부인은 분황사의 婢였다고 했다. ... 하기에 정토왕생이 크게 부각된다.신라 사회에 있어서의 정토사상은 타방정토설{) 이 세계로부이 利他, 즉 중생을 널리 이롭게 하기 위한 願을 세워 수기를 받고 수행한 결과 마침내 성불을 ... 같이 助因(조인)의 하나인 讚嘆文(찬탄문) 에 있어서도 무언가 공덕이 있었을 것이며, 그에 따라 上輩(상배)를 위한 노래도 능히 지었을 것이오, 그것이 바로 이 노래가 아닐까 한다.전

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.14

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  [한국건축사] 고려시대 가구와 조선시대 가구의 차이점 정리

  , 충남 예산, 1308년성불사 극락전, 황해 해주, 고려말강릉 객사문, 강원 강릉, 14세기 경< 주심포 구성도 >1-3. ... 극락전은 고려시대의 주심포양식 건물에는 예외적으로 주두와 소로가 굽받침을 지니지 않음ㆍ건물실례봉정사 극락전, 경북 안동, 12세기말부석사 무량수전, 경북 영주, 13세기 초수덕사 대웅전 ... 부석사 무량수전, 수덕사 대웅전이 2고주 구량집이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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  인간의 삶의 목적 - 무엇을 위해 사는가?

  우리는 하나님에 의해, 하나님을 위해서 창조되었고, 그것을 이해하기 전에는 결코 삶을 이해할 수 없다. ... 것인가 하는 삶의 목적이 뚜렷하게 정해져 있다면, 좀 더 뜻있고 보람차게 살 수 있을 것이다. ... 견성성불이란 자기의 본질(本質)이 불성(佛性)임을 깨달아 스스로 성불(成佛)하는 것이고, 이 깨달음이 불교의 궁극적인 목적이다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.07

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