"우주적 종말론" 검색결과 161-180 / 1,225건

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  그레고리 K 비일 - 성전신학 요약 및 서평

  그레고리 K.비일 - 성전신학제1장 서 론- 요한계시록의 마지막 환상과 이 환상이 성전의 성경신학에 대해 가지는 의미…… 요한계시록 21:1에서 요한이 새로운 창조 세계를 보았으면서도 ... 왜냐하면 이들은 영원토록 불못에 머물러 있을 것이기 때문이다.제2장 구약성경에 나타난 성전의 우주적인 상징성새로운 창조 세계와 요한계시록 21장에 묘사된 도시-성전 사이의 관계에 대해 ... 대신 “광명체들” 이라는 특이한 단어를 사용하는 창세기 1장에 암시되어 있다. …… 현대의 어떤 창세기 주석가는 동일한 원리에 기초하여 실제적으로 똑같은 지점에 주목하면서, 이는 우주

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.06.03 | 수정일 2016.12.06

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  자연과학의 이해 기말고사

  (분류 빼고)BC 4세기↓1800~1900년동안12C~15C: Aristo가 유럽 지배AD 17세기: Newton이 뒤집금(고전역학)↓200년현대물리↓지금까지- 실증주의, 물리 종말론 ... 지식의 한계 설정⇒ 관찰 가능 세계의 행동 예측에 편리한 도구 = 이론- 실재론: 관찰 불가능한 실재에 이미 지식이 있음 → 원자 이론은 참이기 때문에 이론대로 예측 가능.- 반실재론자의 ... .- 1543~1687(프린키피아)의 144년 기간을 자연을 이해하는 근본적이고 함구적으로 변화시킴.Aris: 천구, 우주는 유한하다.- 현실태: 실제로 가능한 것- 기능태: 생각으로

  시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.06.02

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  <예수그리스도> 상 8-12장, 하 5장 요약

  아울렌에 따르면 이 고전적 구속교리는 성서의이원론적 우주관이 있으며, 투쟁과 승리의 관념이 있다. ... 예수 스리스도의 성육신적 역사는 육체적 실재로서의 자아가 죽음에 의해 소멸됨과 더불어 종결되는 것이 아니라 부활의 능력으로서 우리 그리스도 안에 현존하는 하나님의 종말론적인 변혁과 ... 그러나 선재적 기독론이 하나님의 존재 안의 위격적 분화를 전제하는 한, 바울의 지혜 기독론은 아직 선재적 기독론일 수 없다.제9장 관계적, 역사적 존재론 안에서의 통전적인 성육신 해석기독론은

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.11

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  문화적 공간으로서의 교회

  이렇듯 종말론은 두 문화들을 분리시키는 벽이 무너지는 분야들 중의 하나인 것으로 보인다. ... 제8장 문화적 공간으로서의 교회종말론과 교회론들어가며크리스토프 슈베벨(Christoph Schwobel)은 조직신학자로서 ‘문화적 공간으로서의 교회’를 통하여 종말론의 관점에서 본 ... 이것은 교회가 가지고 있는 역할과 특성에 대해 다루고 있는데, 슈베벨은 그동안 교회와 과학으로 나뉘었던 문화적 이원론에서 벗어나 교회가 궁극적 종말이라는 과학의 질문에 대해 어떠한

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.04.07

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  아담 스미스 <국부론> 독서 감상문

  의 시대적 배경ㅇ 의 시대적 배경이자 사상적 배경이 된 자연철학은 아이작 뉴턴(1642~1727)이 1687년 를 발표하며 중세 우주관의 종말을 선언하며 시작되었다.ㅇ 아이작 뉴턴은 ... 의 사상적 배경ㅇ 아담 스미스의 을 이해하려면 먼저 의 사상적 배경이 된 에서부터 시작해야 한다.ㅇ 신이 세상의 모든 것을 만들고 관장한다는 ‘유신론’(theism, 有神論)에서 벗어나는

  리포트 | 6페이지 | 3,800원 | 등록일 2019.05.25 | 수정일 2020.04.04

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  (방통대 인간과과학1-3)Geoengineering 이라는 기술이 기후변화를 해결해줄 수 있다고 주장하는 사람들이 있다. 이 기술이 어떤 것인지 조사하고, 과연 해결할 수 있을 것인지 생각해보시오!!!

  도시의 지표면을 밝게 만들어 복사열의 반사를 증진시키거나, 대기 중에 에어로졸을 뿌려 태양빛을 우주로 반사하는 것, 지구 궤도에 거대한 우주 거울을 설채해 복사열 반사하는 아이디어가 ... 서 론2018년 8월 기상학자들은 그린란드 북부 해안에 위치한 '최후의 빙하'가 올해 무너져 내리고 있다고 밝혔다. ... 본 론1.기후변화 양상기후 변화란, 현재의 기후계가 자연적인 원인이나 인위적인 원인으로 인해 변화하는 것을 의미한다.

  방송통신대 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.09.08 | 수정일 2018.09.29

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  희망의 신학 몰트만

  왜냐하면 실로 그것은 모든 신학의 우주적 지평으로 종말론을 만들기 때문이다. ... 종말론과 역사제4장은 "종말론과 역사"에서 앞에서 부활에 관한 긴 논의를 전개한 뒤 다시 역사의 주제를 다룬다. 19세기 사상가들로부터 시작하여 현대 역사방법론, 사료편찬, 역사철학에 ... “몰트만은 『종말론과 계시』의 결론부분에서 앞으로 종말론을 발전시키는데 필요한 두 명제를 다룬다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.16

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  괴테 파우스트를 통해 바라본 그의 종교색

  그가 기독교인 이였다면 범신론자가 되지 않았을 것이기 때문이다. ... 괴테는 우주가 없는 신을 생각하지 않는다. 우주의 모든 신비는 신의 징표이다. ... 따라서 여기에서는 충격적인 세상의 종말은 생각할 수 없다.괴테가 종말론을 부정하는 또 다른 이유는 인간의 죄를 어쩔 수 없이 삶에 따르는 하나의 질서로 보기 때문이다.

  리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.01.13

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  전도서와 장자의 죽음 이해

  그러나 이 태도는 숙명론적인 것이 아니라 안명론(安命論)적이다. ... 그러므로 득도를 한 사람은 불사불생하게 되는 것이다.불사불생의 경지에 이른 지인(至人)은 살아있음을 잊으며 크게 깨달아 절대적인 도를 볼 수 있는 사람으로 우주와 더불어 죽고 사는 ... ‘산 개가 죽은 사자보다 낫다’며 영원한 종말인 죽음 보다 무엇이든 할 수 있는 삶이 더 가치가 있음을 주장한다.

  리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.12

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  안나 까레니나를 읽고

  신과 교회, 세상이 이루어지고 있는 모든 우주가 누군가의 정해짐 안에 있다고 생각하는 것이다. ... 안나 까레니나나는 무신론자다. 신이 없다고까지는 말할 수 없지만 마음속에 내가 품고 있는 신은 없고, 그에 대한 경애가 없다는 말이다. ... 자유분방하며 이기적이었던 브론스끼와 유부녀의 몸이지만 그렇게 멋진 청년을 손쉽게 꾀어 낼 수 있다는 오만함이 빚어낸 종말이랄까.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.01.29

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  그리스도교 사상사

  이 책의 제 1권은 신론, 삼위일체론을 말하고, 제 2 권에서는 창조론, 인간론을 말하고, 제 3 권에서는 기독론, 속죄론, 성령론을 말하고, 제 4 권에서는 성례전론, 종말론을 말한다 ... 이에 대해 안젤름은 두가지로 나누어서 하는데 첫 번째는 우주론적 신 존재증명이다. ... 토마스 아퀴나스는 도미니칸 교단에 속하지만 그는 온건한 실재론자이다.

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.11

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  기로에 선 그리스도교 신앙 레포트

  또한 마르크스주의는 구원론적인 관심을 보여주었으며, 그 종말론적 신화 가운데 살아있는 희망을 제시한다. ... 스트라우스는 인류가 서있는 우주는 선하신 창조자의 작품이라기보다는 오히려 합리적이고 선한 이의 실험실이라고 주장했다. ... 인간이성의 힘에 대한 이들의 지나친 확신은 곧 무너지게 되었고, 그 결과는 이성의 시대의 종말로 나타나게 되었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.09.03

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  교의학, 창조에 관하여

  “세계는 완성된 형태에서 하나님의 영적인 몸이다.”샤르뎅, 진화와 구원의 역사, 시초와 종말을 하나로 보며, 하나님을 세계의 진화의 결과로 본다.ⓓ 범신론은 정중한 무신론, “하나님을 ... 종말론적 유보 속에서 세상과 거래하여야 한다. ... 우주의 시작과 끝에 관한 질문은 이론적 사고에서 의미심장한 것으로 변했다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.10.09

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  신에 관한 철학적 고찰

  마르크시스트들과는 달리 우주는 신비하다고 생각하며, 기원과 종말에 대한 문제는 인간을 초월한 문제라고 생각한다.*정신의 종교엄밀하게 말해서 신은 존재하지 않는다. 신은 가치이다. ... 전자의 경우는 우주나 세계가 존재하지 않는다는 무우주론에 가깝고, 후자는 신은 모든 사물을 지칭하는 쓸모없는 단어에 불과하다는 위장된 무신론에 가깝다. ... *유신론 1) 우주론적 증명 : 세계의 원인최초의 원인이 존재할까?하나의 현상에는 원인이 있고, 원인의 원인이 있고, 이러다 보면 궁극적인 원인이 있어야 될 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.12 | 수정일 2016.06.13

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  [역사란무엇인가]역사의 진보

  이신론자는 신을 인격적인 신 대신에 우주의 창조자인 동시에 우주를 영원히 법칙에 맞게 움직이도록 하는 원동력자로 설정했다.2) 비코: 나선상의 상승3) 뛰르고① 인간성은 항상 동일한 ... 분야로 확대, 대표 퐁트넬퐁트넬은 새로운 자연과학의 발달과, 산업의 발전으로 인류의 역사가 계속 진보할것이라고 확신1) 인류역사가 진보한다는 생각이 확고해진 18세기 계몽사상: 이신론자당시의 ... , 발달된 과학, 이성적 사고로 행복한 미래 건설2) 목적론적 역사관① 유대인, 기독교인의 신학적 역사관 = 역사가 정해진 목표를 달성하면 끝이난다는 얘기, 최후의 심판은 역사의 종말을

  시험자료 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.02.20 | 수정일 2020.08.01

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  판넨베르그의 자연신학

  이 엔트로피 이론은 우주론에 응용되어 대폭발 이론등과 같은 상대론적 우주 모델에 기여해 왔다. ... 하지만 『어거스틴』의 심리학적 시간 경험 분석은 플로티누스적 시간의 존재론을 전제한다. ... 시간을 이해할 때 종말론적 미래의 우선성은 중요한 것으로 고려되지 않았다. 그 대신 『어거스틴』은 개별 영혼이 시간과 영원에 맺고 있는 관계성에 초점을 맞추었다.

  리포트 | 31페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.03.08

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  조직신학 창조론 발제문

  창조는 태초에 시작된 하나님의 시간적인 행동이며 그 계획은 종말의 날에 완성된다.4. 창조는 하나님의 능력 있는 행동이다. ... 창조 개요어거스틴과 16,17세기의 종교개혁자들은 창조의 날들을 단순히 문자적인 날들로 간주하며, 무에서 유를 시간과 함께 단번에 창조하였다고 생각하였다. 18세기에는 범신론과 유물론의 ... 이신론 : 하나님은 피조 세계에 특성과 법칙을 부여하신 후, 단순히 감시하시는 분이다.3. 범신론 : 섭리는 자연의 과정과 동일한 것이다.4.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.30

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  죽음에 대한 고찰

  죽음에 대한 고찰▣ 목 차 ▣Ⅰ.서 론2. 죽음에 대한 이해Ⅱ.본 론Ⅲ.결 론1. 인간의 존재와 죽음Ⅰ. ... 이는 죽음이라는 것이 인간의 생의 종말을 의미하는 동시에 인간을 둘러싸고 있는 현실이라는 공간에서의 자유와 해방을 의미하는 것이기 때문이다. ... 유교의 경우에는 사후세계에 대한 개념이 거의 전무하며, 불교와 마찬가지로 인간의 죽음은 거대한 자연우주 현상의 일부분으로 보고있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.02.25

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  마녀 프레임 독후감

  한다고 알려졌다.”마녀의 탄생과 인쇄술“p.46 하인리히 크라머의 『마녀의 해머』라는 책은 공식적으로 가톨릭교회에서 내린 인준을 받고 제작되었다. (…) 이 책은 또한 구체적인 방법론까지 ... 존재들이다.이처럼 새로운 세계관으로 변화하고, 미지의 세계에서 알 수 없고 통제가 불가능한 적들이 존재하는 세계에서 자연재해와 흑사병 같은 불행까지 닥쳤다면 아마 그 당시 사람들은 종말이 ... 대우주에는 자신들이 믿던 신들이 사는 곳인 동시에 괴물이나 마녀, 정령, 악령 등이 사는 곳이라고 생각한 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.07

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  [발제] 판넨베르크 Wolfhart Pannenberg

  그 과제란 일반적인 증거에 의지해서 우리가 살고 있는 우주에 대한 진리를 해명하는 것이다. ... 예수의 부활과 함께 우리 앞에 아직 도래하지 않은 모든 것들의 종말이 이미 도래했었기 때문에 역사의 종말이 이미 예수안에서 선취되었고, 하나님 자신이 예수안에서 계시된다.즉 판넨베르크는 ... 그래서 인자는 다시 오시는 예수라는 통찰이 서게 된다.넷째, 예수가 죽은자들중 부활하여 신으로 고양되어 세계의 종말이 도래 했다면, 예수안에서 하나님은 최종적으로 계시된다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.11.08

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