"율태자" 검색결과 161-180 / 237건

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  벤쳐기업 사업계획서

  종업원수18명주 제 품가로등용 램프조직형태법인(주식)주 소본 사대구시 ○구 ○○동 ○○○-○○현사업장대구시 ○구 ○○동 ○○○-○○계획사업장대구시 ○구 ○○동 ○○○-○○사업장현황소유형태자가자 ... 160100621083228109628322810―――1602006210832281096283228106283합 계239319319559732(6) 영업외 비용 명세(단위 : 백만 원)구 분금 액이율(

  리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.02

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  심청전

  과거의 전아한 멋을 지닌 간결, 소박한 산문체인 데 비하여, 완판본의 것은 풍부한 형용사나 감탄사는 물론, 삽입가요 · 잔사설 · 고사성어 · 한시 등을 끌어들여 부연하고 윤색된 율문체이다 ... 〉 와 관련지어 무가기원설(巫歌起源說)을 제기하는 학자들도 있다.한편, 사재동(史在東)은 불전설화(佛典說話)에 입각하여 목련구모담(目連救母譚) · 성녀구모담(聖女救母譚) · 인욕태자구부담

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.24

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  경주 유적지 기행과 유적 설명

  또한 효성왕이 아들이 없어 경덕왕이 태자로 책봉되어 그 후 신라의 전성시대로 만든 왕이다.경덕왕은 불교의 중흥에도 힘을 썼는데 "황룡사" 종을 주조하고 불국사, 석굴암, 굴불사 등을 ... 신라에서는 음이나 뜻이 같으면 쉽게 이름이 바뀌어버리는 경우가 종종 있었는데, 곧 자(刺)는 '잣'이니 백(栢)과 같고, 추(楸)는 '밤'이니 율(栗)과 같은 의미인 것이다.헌덕왕

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.12

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  [한국 시] 한국시가의 7.5조와 왕인의 난파진가

  ‘난파진가’는 ‘고금와카집’을 필사한 일본의 국보 ‘다테본’(12세기말) 등에 왕인 박사의 작품으로 기록돼있으며 ‘오우진 천황이 죽은 뒤 태자와 그의 형이 왕위를 서로 양보하자 태자의 ... 왕인 박사가 405년 일본에서 처음 지은 ‘난파진가’를 우리 말로 풀면 5·7·5·7·7의 음수율을 갖고 있는데 이는 일본 와카의 전형적 형식이며 우리 근대시의 율조에 큰 영향을 끼친 ... 이와 같이 ‘정읍사’에는 7.5조의 음수율이며 5음구며 7음구들이 지배적으로 구성되어 있어, 일찍부터 고대 한국에 일본 와카에서 볼 수 있는 5.7, 7.5율조가 존이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.14

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  동아시아의 전통과 문화 기말고사 - 전한 ~ 수당통일기까지

  죽음을 앞둔 어쩔 수 없는 상황에서 무제는 막내 아들인 8살의 불릉(彿陵)을 태자로 책봉하고 여태후 시절과 같은 외척의 준동을 두려워해 책봉 직후 불릉의 모친을 죽였다. ... 본래 文을 좋아해서 무적기질을 가진 유방집단에 비해 무능하고 우유부단하게 그려지기는 하지만 혜제 2년에 진시황에 분서갱유 당시 만들었던 挾書律(협서율)을 폐지하면서 앞으로 유가로써

  시험자료 | 14페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.04.05

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  [국어국문]유충렬전연구

  이렇듯 유충렬은 거의 단신으로 반란군을 쳐부수어 정한담을 사로잡고, 호왕에게 잡혀간 황후, 태후, 태자도 구출한다. ... 그뿐만 아니라 율문체를 통하여 서술자의 고조된 감정을 주관적인 감정 표현이 장황하게 서술된다. ... 주정적 문체는 그 시대 소설을 향유하던 하층민의 소설을 접하는 방식이 읽기보다 낭독이었던 것과 자신들의 비참한 하층민의 비극적인 삶으로 바라봄으로써 율문체가 나타난 것으로 생각할 수

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.28

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  [인문어학]600년의 동양 그후 300년

  율은 형법, 령은 행정법에 해당하는데 그래서 당을 율령국가라고 부르고 당의 율령을 수입하여 일본의 국정에 맞도록 고쳐서 사용한 나라·헤이안 시대를 율령국가라 부른다. ... 하지만 이후 무제가 죽고 선제가 되었는데 재위 1년도 채우지 못한 채 제위를 그의 태자 정제에게 물려주었다. 자연히 조정이 권력은 상황제 황후의 아버지 양견의 손으로 넘어갔다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.11

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  고대 형벌제도에 대하여.

  천도는 일단 이주 후에는 일반 양민과 동등한 생활을 유지할 수 있었으나 주거지를 임의로 벗어나면 도주의 율로 다스렸다. ... .● 간음죄 : 간음한자는 남편의 집 종으로 삼게 하였다※삼국사기 기록에 의하면 승전, 태자의 탄생, 국가적인 경사스러운 일이나 어려운 일(가뭄등)이 있을 때 특별사면을 실시하였고

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.27

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  발해 멸망 후 발해유민의 동향 - 요,금,고려 속의 발해유민

  특히 태조17년(934)에는 발해의 태자 대광현(大光顯)이 수만 명의 백성들을 거느리고 귀순해왔다. ... 여기서 거란 국성에 대한 사성제도를 통해 발해인으로서 야율과 소씨 성을 받았던 사람까지를 계산한다면, 발해계 거란인들의 수는 더욱 많았을 것으로 추정된다.)또 발해의 대표적 고성(高姓

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.11

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  일본의 종교

  결국 불교는 초기단계에서는 ‘씨족중심’의 종교로 수용되었다.2) 쇼토쿠 태자와 불교곧 왕실의 지위가 높아지자 불교의 후원자는 왕실로 대체되었는데 이 때 호류지를 세운 쇼토쿠 태자 등에 ... 이것이 바로 남도육종이며 삼론, 성실, 구사, 법상, 화엄, 율이 6종에 해당된다. 754년 당으로부터 간진이 건너와서 수계의 제를 확립했다.

  리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.05.12

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  [뮤지컬] 왕과나 VS 애나&킹

  그러나 왕이 중병에 걸려 죽게 되었다는 소식을 들은 안나는 왕과 화해하고 계속 시암에 머무르며 황태자를 돕겠다고 약속한다." ... 지금부터 이야기할 작품은 1956년에 제작되어 전세계에 보급된 율 브린너와 데보라카 주연의 영화 "왕과 나" 이다.2. ... 우리에게 시사하는 바가 크다고 할 수 있다.뮤지컬 "왕과 나"는 실존인물인 안나의 이야기를 뮤지컬의 거장 리처드 로저스와 오스카 해머스타인 2세가 만들어낸 작품이다. 1956년에는 율

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.11

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  삼성 에버랜드리조트 마케팅전략 성공사례 분석

  롯데월드가 ‘접객서비스’에서 가장 낮은 지지율을 보인 점도 이같은 시선을 잘 반영해준다.- 그러나 롯데월드는 ‘접근성’에서 좋은 평가를 받았다. ... /장미 → 유로페스티발- 장미/썸머 → 스플래쉬페스티발- 해피할로윈 → 해피할로윈- 크리스마스 → 크리스마스+ 축제콘텐츠개발 및 보완부분은 다음과 같다.- 신규콘텐츠 개발 : ·황태자파티

  리포트 | 34페이지 | 4,500원 | 등록일 2006.12.08

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  [동양 중세사] 수당제국과 동아시아 질서

  오늘날의 용어로 말하면 율은 형법이었고, 영은 행정법, 격은 율령의 개정시 추가되는 법규, 식은 시행세칙이었다.당 태종은 중국 역사상 손꼽히는 걸출한 군주로, 그의 재위 23년간은 ... 『수서』 권81 왜국전에는 유명한 쇼토쿠 태자의 견수사 파견에 대해 다음과 같은 기록이 나온다.대업3년(607), 왜왕인 다리사비고가 사신을 파견하여 조공하였다. ... 다음해, 수양제는 문림랑인 배청을 왜 국에 사신을 보냈다.쇼토쿠 태자는 적극적인 내정개혁을 통해 일본의 국력을 비약적으로 발전시켜 다이카 개신의 길을 열었는데, 외교에서도 수양제의

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.07

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  [불교와 인간] 불교에 관한 나의 견해

  가섭존자가 사회자가 되고 우팔리존자가 율(律)을 담당하고 아난존자가 경(經)을 암송하면 이것을 참석한 500장로들이 다같이 검토하고 있었으며 율은 지역과 시대적 요청에 의해 나름대로 ... 이를 보신 부왕 정반왕은 여러 가지 방법을 동원하여 태자가 세속적인 행복을 이해하여서 출가를 단념하도록 하였습니다. ... 이때 태어난 왕자가 뒷날 임금의 자리를 버리고 출가 수행하여 부처가 된 후 무수한 중생을 교화한 석가모니 부처님이십니다.태자께서는 왕위를 계승하기 위하여 여러 방면의 학문을 연구하면서

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27

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  [국제문화]일본의 종교문화

  일본에 전해진 불교는 여러 호족들의 지지를 얻어 마침내 쇼토쿠태자가 불교장려책을 쓰게 됨으로써 공식적인 지위를 굳혔다. ... 그리고 나라시대에는 중국불교가 황금기를 이룬 때로, 그들의 여러 종지가 차례로 건너와 삼론, 법상, 성실, 구사, 율, 화엄 등 주요 6종파가 성립되었다.헤이안 시대에 이르러 불교는

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.10

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  [불교][불교사상][한국문화][한국불교][연기론][부처]불교(불교사상)의 기원, 내용, 전개 및 한국문화와 불교(불교의 기원, 불교의 목적과 내용, 초기 불교의 연기론, 불교 전개, 한국문화와 불교, 불교, 불교사상)

  중인도 가비라위성의 왕족 석가족의 태자로 태어난 실달다는 세상의 무상을 알게 됨으로부터 자기 스스로와 다른 사람을 위하여 적정의 이상경을 구하여 진세를 버리고 현철(賢哲)과 제선(諸仙 ... 불교는 세상을 다스리며 사람들에게 이롭게 하는 동시에 무명을 끊고 진리를 중하는 법으로 그 당시의 악습인 사성을 타파하고 귀천의 평들을 주장하면서 경(經)/율(律)/논(論)의 삼장을

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.12

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  일본의 종교

  일본에 전해진 불교는 여러 호족들의 지지를 얻어 마침내 쇼토쿠태자가 불교장려책을 쓰게 됨으로써 공식적인 지위를 굳혔다. ... 그리고 나라시대에는 중국불교가 황금기를 이룬 때로, 그들의 여러 종지가 차례로 건너와 삼론, 법상, 성실, 구사, 율, 화엄 등 주요 6종파가 성립되었다.헤이안 시대에 이르러 불교는

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.21

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  심청전 연구

  송동본의 문체는 율문체에 가깝고 삽입가요도 많아 판소리와 관련이 깊은 작품이라는 것을 생각할 수 있게 한다.완판 계열은 문체 줄거리 등에서 대체적으로 송동본과 일치한다. ... 〉 와 관련지어 무가기원설(巫歌起源說)을 제기하는 학자들도 있다.한편, 사재동(史在東)은 불전설화(佛典說話)에 입각하여 목련구모담(目連救母譚) · 성녀구모담(聖女救母譚) · 인욕태자구부담

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.15

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  [독후감] 화랑세기

  예를들면 사도는 동륜태자가 죽자 그 동생인 금륜을 진지왕으로 왕좌에 앉혔으나 너무 색을 밝히는 등 방탕생활을 하자 폐위시켜 버린다. ... 화랑 또한 진골 정통만이 아니라 사람을 잘 다스릴 수 있고, 음율과 문장 등 다방면의 능력이 뛰어난 사람이 되었으며 풍월주의 부인들은 선모 또는 화주라는 지위를 차지해 낭정에 일정한

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.20

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  [역사사상] 동양고대사 법가사상 에 대하여

  나라에서 조칙으로 태자를 봉하면 그 태자를 옹립한 자들은 임금이 일찍 죽기를 원할지도 모른다. 아내도 마찬가지다. ... 예의는 군자, 귀족들의 행위를 규제하는 불문율이었으며, 형벌은 시민, 소인들에게만 적용되었다.여기 형벌은 법가사상을 바탕으로 둔 것으로 통치이념의 한 몫을 하였음을 알 수 있다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.28

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