"회암사" 검색결과 161-180 / 235건

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  [한국철학사]여헌 장현광의 사상

  궁극적으로는 유학에서 말하는 이상적 인간상 즉 위로는 하늘의 이치를 알고 그것을 본받아 사람의 도리를 행하여 천인이 합일되는 경지에 이르는 군자가 되는 것을 말한다.함이 있는 것을 사( ... 낮음으로 따지는 것이 아니요, 오직 道를 다하는 자만이 도통을 전하는 것이다.이러한 도통의 계보를 이은 사람으로 여헌은 안자, 증자, 자사, 맹자, 렴계, 명도, 이천, 횡거, 강절, 회암

  리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.28

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  최승로, 박초, 정도전의 불교비판 비교

  인하여 凍餓(동아)하는 자가 몇 사람인지 알 수 없는 것입니다.’으로 무위도식하는 불도들을 비판함을 할 수있다.다섯 번째 문단에서는 왕이 ‘國君(국군)의 至尊(지존)으로 친히 檜庵寺(회암사

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.12

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  석재의 종류와 특징(final)

  경질사암, 경질회암 등이 있다.3) 연석 : 압축강도가 100kg/㎠미만이고, 흡수율은 15%이상, 겉보기 비중은 2.0g/㎤미만이며, 연질 응회암, 연질 사암등이 있다3. ... 화성암-심성암에 속하며 입자가 굵고 대재가 없음-변질되기 쉬우며 그 둘레나 갈라진 틈을 따라 사문석으로 변함-용도 : 변질된 사문석은 건축 장식재로 이용ㄹ) 현무암(basalt) : 염기성 사장석과

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.16

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  최승로, 박초, 정도전의 불교에 대한 입장

  임금이 회암사에 행차하여 무부무군의 교를 주장하고, 그로써 불충불효의 풍속을 이루는 것은 삼강오상의 법을 깨뜨리는 것이다.-> 불교의 교리가 군신, 부부, 부자의 도를 부정하는 것에 ... .-7조: 선(善)을 심는다는 명목으로 각기 소원에 따라 절을 지어 그 수가 매우 많고, 승려들이 사사로이 살 곳을 삼기위해 다투어 절을 지으므로 이를 금하여야 한다.(5) 민폐(民弊

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.12

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  [자연과학]우포늪

  언급된 순서로 서측에서 동측으로 분포하여 서반부는 퇴적암이, 동반부는 화성암이 노성(露星)된다.신라역암층은 유역의 입구인 성산리 부근에 분포하여 역암 사암 사질 셰일 실트스톤 및 니회암으로 ... 현재는 이방면 토평리와 윗토평리 사이에 제방을 쌓아 우포와 목포로 나뉘어 있고 사지포와 우포사이에도 제방을 쌍아 나뉘어져 있어 외형상으로는 우포, 목포, 사지포와 같이 3개의 늪으로 ... (160,410평)사지포??창녕군 대합면 주매리 일원364,731㎡? (110,330평)쪽지벌??창녕군 이방면 옥천리 일원139,626㎡?

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.19

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  명심보감의 이해- 원문/음/해석/뜻풀이/의미

  호는 회암(晦菴) 또는 회옹(晦翁). 성리학(性理學)을 대성(大成)시켰음.? 수(守): 지키다.? 여병(如甁): 병과 같이 함. ... 사(嗣): 자손에게 대를 잇게 한다는 뜻으로, 후사(後嗣).? 생재(生財): 재물을 만듦.? ... 사(似): 같다.? 과교시(過橋時): 다리를 건너는 대. 과(過): 지나다. 교(橋): 다리 시(時): 때.

  리포트 | 101페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.20

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  [경주 답사][경주 기행문][경주 답사기행문][답사기행문][경주]답사 기행문-경주(경주 지리적 입지, 자연환경, 용담정, 보리사, 독락당, 감은사터, 황룡사터, 불국사, 석굴암, 석불사, 분황사, 첨성대,경주,기행문)

  보리사Ⅵ. 독락당Ⅶ. 감은사터Ⅷ. 황룡사터Ⅸ. 불국사Ⅹ. 석굴암(石窟庵) - 석불사(石佛寺)��. 분황사��. 첨성대ⅩⅢ.나가며Ⅰ. ... 붉은 꽃에서호를 ‘회재’라 한 것은 회암(晦菴:주희의 호)의 학문을 따른다는 견해를 보여주는 것이다.그는 27세 때 당시 영남지방의 선배학자인 손숙돈(孫叔暾)과 조한보(曺漢輔) 사이에 ... 특히,점차 칸수를 늘려 잘 안으로 들어갈수록 부처님의 넓은 세계로 들어서는 아늑한 느낌이 들도록 하였다.황룡사가 창건된 것은 진흥왕14년(553)의 일이다.

  리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2007.06.14

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  창녕 우포늪

  순서로 서측에서 동측으로 분포하여 서반부는 퇴적암이, 동반부는 화성암이 노성(露星)된다.신라역암은 유역의 입구인 성산리 부근에 분포하여 역암, 사암, 사질, 세일, 실트스톤 및 니회암으로 ... 사지포 등 배후습지성 호수가 되었다. 우포도 전에는 홍수 때 낙동강 물이 역류하면서 수심이 깊어지고 평소에는 낙동강으로 자연 배수되어 수심이 낮아졌었다.현재 우포? ... 바로 우포늪 뿐이다.우포늪은 1997년 7월 26일 생태계보전지역중 생태계특별보호구역(환경부고시 1997-66호)으로 지정되었으며 국제적으로도 1998년 3월 2일 람사협약 보존습지로

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.27

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  신륵사 답사보고서

  전하는 바로는 고려 우왕 5년(1379)에 세운 것으로, 나옹이 양주 회암사 주지로 있다가 왕의 명으로 밀양에 가던 도중 이곳 신륵사에서 입적하니, 그 제자들이 절 뒤에 터를 마련하여 ... 신륵사 답사보고서- 목 차 -1. 답사 장소 선정 이유2. 신륵사 소개3. 답사기# 참고자료1. ... 이중에서 난 답사 목적지로 신륵사를 선택했다. 물론 이전에도 신륵사는 가본 적은 있었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.26

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  [불교회화사] 약사탱화

  검은 얼굴엔 약사 12신장은 배를 내밀고 선 자세로 합장, 모두 구름위에 있으며 갑옷에 투구나 관을 쓰고 있다.14세기 불상에 유행하는 상내.주6).참고4)회암사 (檜巖寺) 藥師三尊圖 ... 문정왕후가 병약한 아들 명종(明宗)의 병세회복과 건강, 세자의 탄생을 기원하여 석가,미륵, 약사, 아미타불화를 각기 금화로 50폭, 채화로 50폭, 도합 400점 제작하여 회암사 중수 ... 다양한 장인 참여 추측.윤곽선은 굵은 금선 사용해 형태강조, 신체에는 짙게, 구름에는 옅게 금채를 했다.머리 입술 정상계주는 채색하여 단조로움 탈피하고 있다.문명대 , 1994.5)회암사

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.20

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  현대시에 나타난 사랑의 관점 고찰

  떠나게 하고우리 바람 되어 비 되어 잠들고 싶은자사철 천지에 울자. 잠들게 하고한 쓰러짐이 수 천 쓰러짐을 몰고 간다. ... 시호는 문공(文公).2) 주자 : 주희는 남송(南宋) 때의 학자, 자는 원회(元晦), 호는 중회(仲晦) 또는 회암(晦菴).학문이나 인격이 공자 이후 제일인자로 일컬어져 朱子로 불리우며 ... 저고리 무명 바지에 (중략)노을이 피 쏟으며 달려갈 제 서둘지 말 것노을에 묻어 어둠이, 어둠이 묻어 빛이 침묵할 것.긴 긴 울음에 묻어 우리가 달려 갈 제오 그대와 함께 그대 살

  리포트 | 11페이지 | 3,600원 | 등록일 2007.04.12

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  민간신앙에 관하여-풍수를 중심으로

  군신들을 거느리고 송도를 출발하여 양주 회암사(檜岩寺)에 들러 왕사(王師)무학을 동서 자신의 대선공약이라는 이유만으로 수도이전을 강제하는 모습과 일부 풍수사들은 풍수적 안목보다, 개인적인 ... 월정사는 일찍부터 풍수가들이 부처님의 법이 번창할 곳으로 지목하였다 한다. ... 현재 월정사 팔각구층석탑을 중앙에서 동쪽으로 약 170cm정도 비껴서 있어 이 기록과 일치하고 있다.)

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.09

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  지역사회간호학 - 지역사회 간호과정

  〈포천지역의 독립운동사〉등 다양한 출판활동을 하여 향토문화 계승과 애향심 고취에 공헌하고 있다. 공공도서관으로 경기도립포천도서관이 있어서 군민들의 면학에 도움을 주고 있다. ... 회암개소 (보건소 1개소, 보건지소 12개소, 보건진료소 9개소)가 있다.(5) 환경적 특성▶주택◀종류아파트한옥주택(빌라)양옥합계인원638320▶하수처리 방법◀하수처리구역(소흘읍 이곡리

  리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.03.22

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  양명학 연론 감상문(교양)

  그리고 마지막으로 세 번째는 양명학에 대하여 일언반구 말한적이 없고, 존봉함은 회암에 있다. ... 살육을 서로 행하고서도 경전의 성언을 끌어내고, 파쟁을 일삼으면서도 도의를 古訓에 따라 무릇 일언일사가 가탁이 아님이 없고 또한 살육과 파쟁을 이로써 빙자할 뿐만 아니라, 경제상,

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20

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  [한국사상,인물]회재 이언적의 생애, 사상과 그 의의

  이는 주희의 호가 ‘회암(晦菴; 어두운 집)’인 것에 따른 것이다. ... 즉 본체로서의 인과 그 작용인 애(愛)에 대해 그는 여러곳에서 언급하고 있다.인(仁)은 애(愛)의 이(理)이며 애는 인의 사(事)이다. ... 선생)이 됨, (바로 이 시기에 경주 기생과의 사이에서 이전인(李全仁)을 낳았다.) 27세 - 부정자(副正字)를 거쳐 정자(正字)에 임명됨. 31살 때에는 박사가 되어 홍문관 경연사(

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.20

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  - 나옹화상 서왕가(懶翁和尙 西往歌) -

  고려 말 충숙왕 7년에 나서 우왕 2년에 57세로 입적하였습니다.그는 20세(1339)에 공덕산 묘적암(功德山 妙寂庵)의 요연선사(了然禪師)에게 입문한 뒤, 회암사(檜巖寺)에 4년간 ... 사 공덕(恒沙功德)은볼? 구됵(本來俱足)??/어? 시예 나야 ? ... 서론〈서왕가〉는 해인사에 소장된 목판본 「염불보권문(念佛普勸文)」에 실려 있는 불교가사로 극락왕생의 인연으로서 염불공덕을 권장하는 노래입니다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06

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  [교육사]우리나라 교육사상가

  예부시랑으로부터 서북로병마사?내사시랑평장사?문하시랑평장사? ... 그의 교육사상은 철저하게 주자학을 근본으로 하고 있으며 “공자의 도를 학습하려면 먼저 회암을 배워야 한다”고 하였다. 교육이란 성현의 도를 배우는 것이며 그 성현의 도란 곧 효? ... 불교는 바로 이와 같은 인륜의 도를 어기는 것이므로 철저히 금해야 한다고 했다.4) 이색(李穡 : 1328-1396)충숙왕 15년에 영해에서 찬성사 이곡의 아들로 태어났으며 호는 목은

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.28

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  증산사상과 신종교의 종교혼합주의

  은 불도(佛道)의 종장(宗長)이 되고 주회암은 유도(儒道)의 종장(宗長)이 되고 이마두는 서도(西道)의 종장(宗長)이 되어 각기 그 진액(津液)을 거두며 모든 도통신(道統神)을 거느려 ... 또한 미래사에 대한 유토피아적 이념이 표출된 희망의 신앙이라는 면에서 당시 사회적인 상황과 맞물려 불교계뿐만 아니라 증산교 계통에도 영향을 미쳤다.기독교계에서도 종말론(終末論)과 메시아니즘적인

  리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.17

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  [중국철학]중국종교와 사상

  주희는 호를 회암이라 하는데 존칭하여 주자(朱子)라고 불러왔다. ... 주희에 의해서 이루어진 주자학은 특히 송명시대에 새로운 사상으로 자리를 잡고 되며, 특히 북송오자와 주희의 학문은 중국철학사에 있어서 한 주류를 이루게된다. ... 이리하여 사상계에 장활(壯闊)한 파란을 일으켜 중국철학사에 있어서 가장 독창성이 풍부하고 다채로운 시대를 나타내었는데 그후 중국철학의 터전은 이 때에 닦아졌다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.22

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  [교육철학] 왕수인의사상과교육

  이듬해 이부험봉청리사주사가 되어 중앙으로 들어갔다. ... 주자에 맞서는 육상산의 공적을 드러내고 《대학고본》을 간행하였기 때문에 주자학자의 비난을 샀다. ... 양명이라는 것은 그의 호인데, 주자의 본명인 ‘희’가 희미한 빛을 의미하고 호가 ‘회암’이라는 것을 생각해보면 왕수인과는 그 반대의 의미를 가지고 있으며 양자의 성격을 상징적으로 보여주는

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.01

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