"후 조선의 화엄사상" 검색결과 161-180 / 725건

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  고려전기 문벌귀족 문학 분석 (인물을 중심으로)

  -자겸의 사촌이나 귀족문화에 반발하며 자기파의 법상종이나 반대파의 화엄 종 같은 귀족불교 대신 선종을 택하였으며, 참선과 노장사상을 받아들였다.- : 곽여가 이자현을 만나 지은 시로 ... 골짜기에 든 뜬 구름이나 시내에 비친 밝은 달처럼 더러움도 티끌도 없는 마음을 노래하였다. : 도를 즐기면서 읊는다는 뜻으로 그의 은거를 두고 논란이 이어졌으나 조선 시대와 오늘날까지 ... 그러나 이자겸이 득세했을 때 미움을 받아 좌천되었으나 이자겸이 망한 후 다시 발탁되게 된다.- 구호와 치어 : 인종의 서경 거둥에 동행하여 구호와 치어를 지었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.30 | 수정일 2017.02.27

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  광주국립박물관 답사 레포트

  이외에 중국에서 유학후 귀국한 고승들이 광주, 전남지역에 머물다가 개성으로 가서 막대한 영향력을 발휘하였다.교종 개통의 화엄사에는 대각국사 의천과 그의 제자 정인왕사 등이 머물며 불법을 ... 그중에서도 저는 중~근세, 그러니까 고려시대와 조선시대의 민족사상과 문화를 대표할수 있는 불교문화에 대해 주제를 선정하였습니다.2-1 고려시대 불교문화통일 신라말 광주, 전남지역에는 ... 서산대사의 의발을 보관한 대흥사는 13명의 대종사를 배출하여 불교사상의 발전에 크게 기여하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.08

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  [불교사상][불교][복전복리사상][정토사상]불교사상과 복전복리사상, 불교사상과 정토사상, 불교사상과 공사상, 불교사상과 화엄사상, 불교사상과 자비사상, 불교사상과 중도사상 분석

  불교사상과 화엄사상불교사상의 오메가라고 할 화엄사상은 일찍부터 우리나라에 전래되어 한국불교의 큰 전통으로 정립되었으며 화엄사는 화엄사상을 근본의 정신으로 하고 설립된 사찰이다. ... 의상대사에 의해 화엄을 전수받은 이래 화엄사는 그 사상의 근본도장으로 계속 발전했다.Ⅴ. 불교사상과 자비사상불타의 근본사상은 자비(慈悲)이다. ... 불교사상과 정토사상Ⅲ. 불교사상과 공사상Ⅳ. 불교사상과 화엄사상Ⅴ. 불교사상과 자비사상Ⅵ. 불교사상과 중도사상참고문헌Ⅰ.

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.12

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  [한국사능력검정시험] 국사 핵심 도표 정리

  공주 석장리*예술: 토제인형, 조개껍데기, 골각 장신구* 종교 생활: ① 애니미즘 ② 영혼불멸 사상 ③ 조상숭배 사상④ 샤머니즘 ⑤ 토테미즘* 도구(뗀석기) 사냥도구: 주먹도끼, 찍개 ... 유행㉡ 부여 정림사지 5층 석탑㉠ 감은사지 3층석탑형식에 구애받지 않는 자연스러움* 신라: ㉠ 분황사 모전 석탑㉡ 불국사 3층석탑㉠ 전기 : 현화사 7층 석탑㉡ 황룡사 9층 목탑㉢ 화엄사 ... 포섭통일신라 경상도 일대 궁예의 부장시기에 * 새 방향 제시: 수취체제 개선, 골품제 폐지나주지방 점령 935후백제(909)견훤(농민 출신),

  시험자료 | 45페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.02.20

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  원효의 화쟁사상

  이처럼 여러 경전들을 읽은 후에는 이를 바탕으로 전체 불교를 하나의 진리에 귀납하고 종합 정리하여 자기 분열이 없는 보다 높은 입장에서 불교의 사상체계를 세웠다. ... 원효는 어느 한 종파에 고집하지 않고 화엄경, 반야경, 열반경 등의 여러 경전을 두루 읽었다. ... 이러한 조화정신은 불교계를 넘어 조선에서는 종교계 통합운동으로까지 이어졌고 현재에도 그 의미가 있다. 현대는 다원화 사회이고 그 만큼 각계각층의 주장도 많다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.27

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  지눌의 교육사상

  *불교의 사상적 전통 확립에 큰 기여* 선사상, 화엄교학의 독창적 재해석정혜결사 정혜결사의 뜻 이념과 성격 한국 불교에 미친 영향 돈오점수 개념 돈오점수의 뜻 교육적 의미지눌의 사상정혜결사의 ... 선종의 잘못 : 나만 깨우치는 것이 아니라 깨친 후에 다른 중생들을 깨우침으로 인도.지눌의 사상_정혜결사3. 선교융회4. 이타자비정혜결사의 영향 한국 불교에 많은 영향 1. ... 강원 교육 조선 불교의 강학교육에 이념과 보조의 찬술서 등이 영향지눌의 사상_ 정혜결사돈오점수의 개념 정법 구현. 선.교 간 갈등 해소. “중생의 온갖 시비도 사라질 것이다.”

  리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.24

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  [불교][삼국시대 불교][남북국시대 불교][고려시대 불교][조선시대 불교][현대시대 불교]삼국시대의 불교, 남북국시대의 불교, 고려시대의 불교, 조선시대의 불교, 현대시대의 불교

  그 후로부터 선사상은 신라사회에 급격히 전파되어 9세기 말, 10세기 초반경에 화엄종을 능가할 만큼 그 세력이 팽창하였다. ... 선종의 전래8세기 중엽 이후의 신라 화엄종이 학문적인 경향으로 나아가는 있는 무렵, 선사상이 전래했다. 본격적으로 선사상이 전래된 것은 9세기전반이다. ... 이러 점으로 보아 백제 율종의 실천적 전통을 계승한 거 같고 이러한 성격 때문에 후세에 금산사가 후백제 견훤과 밀접하게 관련되었으리라는 설도 나오게 된다.

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.03.30

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  9급 공무원 한국사 요점 정리

  , 축제술,‘한인의 연못’원효·강수·설총(하쿠호 문화),화엄종 전파야마토조정 성립(6C), 아스카문화 발전(7C)제 4편. ... 변질(p.24 표 참고)배경농업생산량증대(전란복구, 이앙법, 이모작, 견종법), 상품화폐경제발달(장시, 화폐유통),붕당정치기반붕괴(서인vs남인, 지주제·신분제동요), 정치쟁점변질(사상문제 ... 첨성대금동미륵보살반가상,경주배리석불입상황룡사9층목탑,분황사모전석탑회소곡(노동요)통일신라불국사(석가탑,다보탑),석굴암,안압지(주령구)석굴암 본존불중대(이중기단+3층)-감은사지3층석탑,석가탑, 다보탑,화엄사4사자3층석탑하대-진전사지3층석탑

  시험자료 | 60페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.22

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  무량사 답사문 A+ 완벽

  그 후 임진왜란 때 왜군에 의해 불타버리고 조선 인조(서기 1632~1649년)때 대중창을 하였으며, 1872년 원열화상이 중창을 하여 오늘에 이르렀다. ... 그나마 법주사 대웅보전, 무량사 극락전, 화엄사 각황전, 마곡사 대웅보전 등 충청과 호남 지방에 집중되어 있다. ... 임진왜란은 사상 불전이 만들어진 이유는 또 있다. 불전 안에 모셔진 불상의 크기 때문이다. 무량사 극락전 불상은 7.2m에 달하는 초대형이다.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.03.17

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  고려사 중간고사 요약정리

  화엄종에서는 성상융회사상을 강조하였는데 이는 대립의 극복과 융화를 상징한다. ... #성종대의 정치사상성종은 유교사상에 입각한 중앙집권체제를 구축하려하였다. 불교의 폐단을 시정하면서 유교적인 제도와 문물정비에 노력을 하였다. ... 조선이 건국되자 태조는 정도전 등에게 고려사를 편찬하라 하였고, 태조4년 그들에 의해 37권의 가 편찬되었다.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.02.10

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  [공무원 한국사 요약,정리] 정재준 통합한국사 정리(2014 최신판)

  / 법상종-진표-원측-도증-태현(완성)1.화엄종-의상,귀족사이 가장유행,일심사상/일즉다다즉일/비로자나불/원융무애/원만구족/고려균여(성상융회)2.법상종-유식불교,미륵신앙(원측)3.법성종-원효 ... [효행록]실록청 [정종실록][태종실록]권제 [동국세년가]정인지 [치평요람]- 사적good요약신숙주 [사성통고]세종 [여민락][훈민정음(해례본)][총통등록(화포)록] 전래 → 16c후 ... ,최치원(사산비문),화랑도명칭(국선,풍월,풍류도)6.발해-정효공주비문 7.고려-참성단,도관(도교사원)8.조선-원구단(삼국시대에서 비롯)Theme33.

  시험자료 | 32페이지 | 15,000원 | 등록일 2014.07.02 | 수정일 2022.10.20

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  건축물로 보는 철학 - 한국의 전통건축

  우뚝 솟은 솟을 대문과 장엄한 분위기가 감도는 기왓집들은 과거 조선 사대부의 성리학사상을 전해준다. 하회마을 고택중 가장 으뜸을 말하자면 양진당(養眞堂)이라고 할 수 있다. ... 서애(西厓) 류성룡(柳成龍)선생이 31세 때에 건립하여 후진을 양성한 서원으로서, 1614년 선생을 흠모한 사림(士林)들이 존덕사(尊德祠)를 세워 선생을 배향(配享)하였으며, 그 후 ... 그 가운데에서도 전법 사실이 뚜렷하고 종찰이 확실한 것은 의상의 화엄종이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.08

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  조선 후기의 예술 (음악, 건축, 문학, 미술)

  조선 후기의 건축물과 그 특징(1) 17c : 17c의 대표적인 예로 금산사 미륵전, 화엄사 각황전, 법주사 팔상전이 있다. ... 맞춰 부르는 이야기가 있는 성악 공 연.② 단가(허두가) : 판소리를 부르기 전에 목을 풀기 위한 짧은 노래.③ 잡가 : 평민들이 지어 부른 노래로 기존 전통 시가 장르를 포용하여 후에 ... 조선 후기의 예술조선 후기의 음악1.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.20

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  [ppt]고려 승려 지눌 스님

  ▶정혜결사운동정혜결사운동 ‘ 정 ’: 마음의 본체 , ‘ 혜 ’: 마음의 작용 -- 돈오 ( 갑자기 깨달음 ) 후의 닦음의 과정 지눌 삶의 과정 = 정혜결사운동의 과정 . ... ‘ 해결사 ’ 가 된 계기 : 3 번의 심기일전 성과 급제 직후 , [ 육조단경 ] 에서 “ 진여자성은 항상 자유롭고 자재하다 ” 는 구절에서 깨달음을 얻음 . 1185 년 ,[ 화엄경 ... 수행의 이론적 기초를 단단히 마련한 철학자 평생 나라밖으로 나간 적은 없으나 동아시아 불교를 통괄하고 중추 역할을 담당 집단적인 실천을 이끌어낸 리더참고자료 참고문헌 심재룡 . 『 보조선과

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.10 | 수정일 2013.11.19

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  고전산문 문학사 연표 및 정리

  영웅설화『김유신설화』고전 산문 문학사 연표문학사시대구분중세전기문학 제 2기중세후기문학 제 1기중세후기문학 제 2기중세에서 근대로의 이행기 문학시기고려전기고려후기조선전기조선후기장르한문학한문학한문학 ... 유리왕은 황 탄생, 서두에만 갖추어져 있으며 강보에 있을 때부터 화엄의 게를 잘 읽었다고 한 것 같은 비범함은 영웅다운 행적과 연결되지 않는다. ... 또, 현부가 점복에 뛰어남을 칭송한 점으로 보아, 무 · 불 혼합의 신앙이 내면 생활을 규제하고 있던 고려 시대 사상의 한 단면을 보여주는 작품이다.

  리포트 | 79페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.09.14

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  안동지역 불교의 특징

  조선조 성리학의 본거지가 될 때까지 안동지역은 사상적으로 화엄종이 너무나 굳건히 자리잡았기 때문에 다른 사상이 파고들 여지가 매우 적었다. ... 그 후 의상의 화엄종이 통일신라의 정치?문화 중심지인 경주지역에서 수용되고 다시 신라의 전 영역에 퍼져 마침내 화엄종은 통일신라의 주류적 사상이 되었던 것이다. ... 물론 통일신라의 주도적 사상으로 등장한 이후의 화엄종은 다른 사상과의 관계설정이나 교단의 차이 혹은 의상 이후 발전된 중국 화엄종의 계속적 도입에 따라 몇 개의 갈래로 분화되었지만

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.02

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  지리산 속의 보물창고

  冠)·윤장(玧藏) 등이 그 뒤를 이어 화엄사상을 펼쳤다. ... 관광안내소에는 화엄사의 역사와 문화재를 설명해주시는 문화재해설사 선생님이 계실뿐 아니라 화엄사 머물렀다.특히 신라 말 화엄학이 남북악(南北岳)으로 나누어져 대립할 때, 후백제 견훤 ... 인조 때 남한산성을 쌓아 팔도도총섭이 되었고, 공사를 마친 후 '보은천교원조 국일도대선사'라는 시호를 받았다. 1630~1636년에 화엄사를 크게 중창하였으며, 화엄사에서 입적하였다고

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.05.25

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  공무원 한국사 암기노트

  고려 전기균여교종을 화엄종 중심으로 통합의통, 제관중국에 천태학을 전함의천화쟁사상을 중시흥왕사에서 화엄종 중심, 해동천태종 창시교관겸수, 내외겸전, 성상겸학속장경(교장도감)4. ... 통일신라원효금강삼매경론, 대승기신론소, 화엄경소십문화쟁론 = 조화불교 ↔ 교종과 선종의 통합 주장내세적, 아미타 신앙 → 정토종 보급법성종 개창일심사상의상화엄일승법계도일즉다 다즉일 ... 일제시대박은식혼한국통사, 한국독립운동지혈사유교구신론신채호낭가사상조선상고사, 조선사연구초, 독사신론조선혁명선언문정인보얼조선사연구문일평심최남선?[135] 지리서 ?

  시험자료 | 48페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.05 | 수정일 2014.03.20

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  불국사 건축조형 분석

  이와 함께 중앙 행정관부로 조직되었던 영선관부들도 9세기에는 크게 쇠퇴하여 결국에는 해체의 단계로 접어들었다.한편, 통일신라에 있어서 지배적인 사상은 불교였으며, 의상은 중국 화엄종의 ... 대선사인 지엄(智儼)에게 사, 석불사의 완성이후 신림, 표훈과 같은 화엄학의 대가가 거주하였다는 것은 불국사가 화엄사찰이었음을 간접적으로 보여준다.3. ... 유네스코는 조선 왕릉이 유교적·풍수적 전통을 기반으로 한 독특한 건축과 조경양식을 지닌 점, 조선왕조 초기부터 현재까지 왕릉에서 행해지는 제례의식 등 무형의 유산을 통해 역사적인 전통이

  리포트 | 15페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.12.28

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  국사_경제_그리고_문화

  정림사지 5층석탑(경쾌)음악*고구려와 비슷신라고분(일반)돌무지덧널무덤*천마총*호우총(도굴이 어려워 부로 이용성종억불책유교(최승로) 연등화와 팔관회를 일시 폐지불교의 통합운동초기*화엄사상을 ... 인쇄술(세계에서 가장 오래됨)금속기술 발전백제*칠지도(4세기 근초고왕이 하사)*백제 금동대항로통일신라성덕대왕신종(에밀레종)미술고구려고분돌무지 무덤(초)장군총벽화 없음굴식돌방무덤(후) ... 정비*균여의 화엄종이 성행(귀족)/선종에 대한 관심도 높았음(호족)균여*귀법사를 화엄종을 본찰로 삼고 종파를 수습하려 하였음(분열된 화엄종의 통합노력)의통*중국의 천태종의 13대

  리포트 | 34페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.15

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