"一神敎" 검색결과 1-20 / 52건

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  세계의종교4E) 서로 다른 두 종교 - 불교와 원불교 - 공동체를 방문하고 인터뷰와 현장조사를 통하여 두 종교의 세계관이 지닌 특징을 비교

  그 중에서 가장 가슴에 와 닿는 사상은 하나가 곧 전체이고 전체가 하나이다 라고하는 일즉일체(一卽一切) 사상이다. ... 입적(入寂) 후 불신(佛身)에 대한 논의가 일어나 2신(身) · 3신 등의 논, 또는 과거불 · 미래불, 또는 타방세계(他方世界)의 불, 보살(菩薩) 등의 설이 나와 다신교적(多神敎的 ... 우주의 근본원리인 일원상(一圓相, 즉 O의 모양)의 진리를 신앙의 대상과 수행의 표본으로 삼는 종교로, 진리적 신앙과 사실적 도덕의 훈련을 통하여 낙원세계를 실현시키려는 이상을 내세우고

  방송통신대 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2016.09.15

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  유발 하라리, 사피엔스 독서 보고서

  그러나 이들은 결국 일신교(一神敎)에 의해 정복된다. 일신교도들은 ‘우리’라는 종교의 이름으로 다른 종교를 박해한다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.30 | 수정일 2019.06.09

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  죽음이란 무엇인가

  음양의 도(道)와 인과법(因果法)에 따라 소장성쇠(消長盛衰)하고, 생멸변화(生滅變化)한다는 조화의 과정으로 받아들이느냐, 아니면 야훼가 천지를 창조한 조물주라고 믿는 일신교적 신관(一神敎的神觀

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.06

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  이슬람교란 무엇인가

  . ○ 마호메트가 아라비아반도(現 사우디아라비아) 메카에서 유일신 알라의 예언자로서 세운 종교.(620년) - 유대교·그리스도교에서 유래한 유일신으로 신앙하는 일신교(一神敎)이다. ... - 아랍부족들 사이의 투쟁시대로서 자기 부족을 위해 싸우고 그것을 자랑으로 여김 - 부족만이 인간에게 안전을 보장하고 부족만이 모든 것을 의미 - 이시대에 아랍의 종교는 다신교(多神敎 ... 신부 가족에게 상당한 액수의 결혼지참금(마흐르)을 지불해야 한다. - 이는 남성의 일방적인 이혼통고(타라크)나 여성억압에 대비하기 위한 사후보장책이다. - 사실상 일부일처제(一夫一妻制

  리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.13

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  독립운동의 아버지 홍암 나철

  동학의 최제우(崔濟愚·1824~64)나 증산교의 강일순(姜一淳·1871~ 1909)처럼 창교주로 화려하게 등장하는 것이 아니라 단군교에 입교한 일개 교인으로서 단군신앙의 연결자로 스스로를 ... 동시에 제시함으로써 국학(國學) 중흥의 당위적 방향을 제공했다는 점에서도 의미가 크다.홍암은 창교(創敎)가 아닌 중광(重光)을 선택함으로써 단군신앙의 원형인 선교(仙敎) 혹은 신교(神敎 ... 먼저 정신사관 측면에서 보면 불교나 유교 중심의 역사관에서 도가(道家) 또는 신교(神敎)의 역사관으로 바뀐 것을 의미한다.또 대륙사관의 방향에서는 신라·고려·조선으로 연결되는 반도

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.04.25

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  경전연구 12 대순진리회 전경

  존휘는 일순(一淳)이고 자함은 사옥(士玉)이시고 존호는 증산(甑山)이시니라. ... 어느 날 상제께서 형렬에게 대학에 있는 우경 一장을 외워주시니 그 글은 다음과 같도다. ... 이르러 三十년을 지내다가 최제우(崔濟愚)에게 제세대도(濟世大道)를 계시하였으되 제우가 능히 유교의 전헌을 넘어 대도의 참 뜻을 밝히지 못하므로 갑자년(甲子年)에 드디어 천명과 신교(神敎

  리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06

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  크세노파네스 소개 크세노파네스 사상

  특히 유명한 것은 그리스의 전통적인 다신교(多神敎)와 너무나도 인간적인 신(神)들, 그리고 그러한 신들에 관해 노래한 대표적인 시인 호메로스와 헤시오도스에 대한 통렬한 공격이었다.신은 ... 그의 종교적 교의는 윤회(輪廻)와 사후의 응보로서 동시에 인간과 동물과의 유사성을 강조하고 육식을 금하였다.이론적 방면의 연구에서는 음악과 수학을 중시하였는데, 음악에서는 일현금(一絃琴

  리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.01.10 | 수정일 2016.08.02

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  삼국시대(고구려,백제,신라)의 조경

  三才思想)과 수리사상(數理思想)으로 발전되었으며, 陰·陽型과 음양화합형(陰陽和合型)의 庭苑文化를 낳게 되었고, 그것은 정원의 모든 꾸밈새의 기본원리로 활용되었다.3) 신선사상신교(神敎 ... 또, 백제의 시조온조왕(溫祚王 : B.C.18~A.D. 28년 재위)은 지금의 北漢山에 올라 주위의 산세를 관찰하였다고 하였으며, 신라의 경우에도《삼국유사》기이권일(紀異 券一)에 석탈해왕

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.07.09 | 수정일 2021.06.08

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  한국철학의 이해 - 삼국시대~조선시대까지의 불교

  ) ➔이기(理氣)는 혼연일물(渾然一物)이라하고, 심성(心性)과 이기(理氣)는 혼시일물(渾是一物) ➔이기(理氣)가 이(二)물(物)이라 할지라도 그 체(體)는 하나 : 일이이(一而二), ... ) ✦ 신교(神敎)의 입장 : 영계(靈界) - 선신(인간에게 행복) - 악신(인간에게 재앙을 줌) ✦백산숭배(白山崇拜), 백의호상(白衣好尙), 태양숭배 등 : 주신(主神)이 태양이 ... 국조탄생 (용녀)왕건신화탈해가 타고 온 배를 적룡이 호위석탈해신화백마혁거세신화신화에서의 하신(河神)산신 숭배가 많음 산신신앙 ('밝'=광명, 신명神明)신화에서의 지신(地神)❖ 신교(神敎

  리포트 | 296페이지 | 4,700원 | 등록일 2008.12.21

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  고구려의 조의선인(早衣仙人)과 신라의 화랑도(花郞道)

  이에 따르면 이들은 선교를 대표하는 수도를 하였다는 것으로 평소에는 무예를 닦고 수도를 하고 국가종교인 환인, 환웅, 단군의 삼성조를 모시는 신교(神敎)로서 백성을 계도하는 책임을 ... 둘째 삼국사회는 삼국통일을 위한 정복적ㆍ군사적 성격이 뚜렷하였으므로 대내외 전쟁에 대응할 무인기질의 양성이 교육에 나타났으니, 고구려와 신라에 있어서 문무일치(文武一致)교육의 모습이 ... 이러한 시대적 배경과 합해져서 가장 전체적으로 가장 두드러지는 특징은 문무일치(文武一致)교육의 형태이다.고구려인들에게는 강한 군사력이 필요하였으며, 이 과정에서 지배층의 군사적 조직은

  리포트 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.09

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  국제문화의 이해(2) - 여중철 교수님

  ) → ③일신교(一神敎)로 진화하였다고 주장한 학자는 영국의 Edward Tylor였다. ... 종교의 기원과 진화발달과정을 언급함으로써 종교의 진화단계를 ①종교의 초기형태, 정령숭배(精靈崇拜, Animism, 모든 만물에 정령 존재, 자연을 생명화, 인격화) → ②다신교(多神敎

  시험자료 | 32페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.06

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  이슬람에서 알라가 누구인가? 그리고 알라의 역할은 무엇인가?

  어쨌든 알라를 믿는 사람들에게 알라는 그들 생활의 중심이고 절대적인 존재인 것 같다.이슬람 이전에도 일신교(一神敎)의 관념이 있어 알라신도 지상신(至上神) 으로서 숭배된 일이 있었으나

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09

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  한국적 불교․ 유교․ 도교

  억지로 불러 마음이라 한다‘ -도가귀감-※ 안창범은 석가가 우리나라에 와서 깨달았고, 대승불교는 경전 자체부터 우리나라의 신선도 경전이 전해진 것이라고 주장0 원래 우리 종교인 神敎 ... 따라서 실학에서는 實事求是와 利用厚生이라는 一道兩面性의 원리를 주장하는데 이는 한사상의 一物兩面性 원리와 같다. ... .- 승랑(413～491경)의 이체합명론, 중도론- 원효(617～686, 한국불교=통불교의 初祖격)의 십문화쟁론(圓融二而不一), 眞俗無碍의 실천불교* 원래 석가의 가르침이라는 하나에서

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.02.10

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  [韓國仙道史]近代 民族宗敎의 등장과 仙道

  의 무리였고, 나라의 큰 제사를 주관한 사제(司祭)였다는 것)을 통해 선도와 제천의례가 서로 관련이 있음을 나타내고 있다.한국선도의 사상적 특징은 인간을 포함한 모든 존재를 하나(一) ... 金廉白의 神敎2. 白峯敎團과 羅喆3. 檀君系列의 仙道단체Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. ... 그 후 각지의 순회를 통한 설교와 단군제사법(檀君祭祀法)의 전파를 통해 한반도의 북방지역을 중심으로 수천 명의 교인을 확보하며 교세를 확장해 갔다.)김염백의 신교(神敎)에 대하여,

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.06.08

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  종교란 무엇인가

  유대교·그리스도교에서 유래한 일신교(一神敎)이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.13

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  가이사라의 유세비우스

  똑같은 일신교(一神敎)인 유대교는 전적으로 민족종교였으므로 황제예배에 참여하지 않는 것도 원칙적으로 용인되어 있었으나, 세계의 종교인 그리스도교에 대해서는 이같은 예외 조치가 인정되지

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.22

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  [종교]불교(佛敎 : Buddhism)

  ‘일체는 고이다(一切皆苦)’라는 말에서 생각해 보아도 5온의 이합(離合)은 항상 변천(變遷)하는 것이며(諸行無常), 존재하는 것에는 상일(常一) 주재(主宰)하는 입장은 없는 것으로( ... 그의 입적(入寂) 후 불신(佛身)에 대한 논의가 일어나 2신(身) ·3신 등의 논, 또는 과거불 ·미래불, 또는 타방세계(他方世界)의 불, 보살(菩薩) 등의 설이 나와 다신교적(多神敎的

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.22

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  [세계사] 유대교와 그리스도교

  일단, 유대교와 그리스도교는 둘 다 천지만물의 창조자인 야훼(유일신, Jehova, Jahveh)를 숭배대상으로 하는 일신교(一神敎)이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.18

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  이슬람교의 교리와 역사

  유대교·그리스도교에서 유래한 일신교(一神敎)이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.19

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  [인도철학 사상] 인도철학 인도사상

  다신교(多神敎)로도 일신교(一神敎)로도 분류할 수 없는 신관념(神觀念)으로, 인도의 베다 찬가에 이런 경향이 짙다고 한다. ... {單一神敎(단일신교)henotheism여러 신들의 존재를 인정하면서도 하나의 특정 신을 최고신으로 받드는 종교 형태.交替神敎(교체신교)kathenotheism여러 신(神)이 다른 여러 ... 뮐러는 단일신교(單一神敎:henotheism)와 동의어로 사용하였으나, 후에 둘을 구분하여 다신교에서 일신교로 옮아가는 중간단계로 간주되기도 하였다.

  시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.27

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