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"二諦" 검색결과 1-20 / 84건

  • 三諦는 二諦와 相違하는가?
    동방문화대학원대학교 불교문화예술연구소 서대원
    논문 | 26페이지 | 6,400원 | 등록일 2023.04.03
  • 불교의 이제설(二諦說) (A Study on the Two Truths(二諦) in Buddhism)
    서강대학교 철학연구소 하유진
    논문 | 23페이지 | 5,200원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.02
  • 중관 연기
    용수스님은 二諦를 설하시면서 이 둘의 구별을 알지 못하는 사람들은 깊고 진실한 부처님의 가르침을 알지 못한다고 하셨다. ... 中觀사상에서 緣起의 개념용수스님의 中論은 기본적으로, 이제설(二諦說)에 근거한 中道사상으로 緣起와 空의 의미를 설명하고 있다. ... 즉, 제일의제(第一義諦)와 세속제(世俗諦)에 의거하여 중도의 입장을 연기(緣起)와 공(空)의 용어로 표현하고 있는 것이다.
    리포트 | 8페이지 | 7,000원 | 등록일 2020.12.23
  • 일본어 스피치(3)
    と全部EQ \* jc2 \* hps14 \* "Font:null" \o\ad(\s\up 13(あきら),諦)めてしまいたい時があります。 ... それが私の二番目の夢です。たまには「EQ \* jc2 \* hps14 \* "Font:null" \o\ad(\s\up 13(じつげん),実現)が難しい夢ではないか。」
    리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.01.06
  • 인도불교사 기말고사 예상문제 1.대승불교의 흥기 배경 2.용수보살 3.인도에서의 불교의 쇠퇴 4.밀교
    중론을 위주로 살펴보자면, 중론은 공사상(空思想)과 이제설(二諦說)을 27품에 걸쳐 500송을 정리한 것이다. 용수의 공사상은 연기=공=무자성이다.
    시험자료 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.18
  • 공과 중관의 개념적 이해
    ti-satya)란 승의제와 함께 二諦, 즉 ‘두 가지 진리’라고 말해진다. 세속제의 문자적 의미는 ‘세간에서 통용되는 진리’라는 의미이고, 승의제(param?
    리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.10
  • 초기불교
    離有無二邊故名?中道。是法無性故不得言有。亦無空故不得言無。若法有性相。則不待?緣而有。若不待?緣則無法。是故無有不空法。 ... 이에 대해서는 특히 대승경전 중 《반야경(般若經)》과 이에 입각하여 용수(龍樹)가 저술한 논서인 《중론(中論)》에서 명백하게 밝혀 두고 있다.[9] 《중론》 제24장 〈관사제품(觀四諦品
    리포트 | 19페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.06.20
  • 선성재광필기 先醒齋醫學廣筆記 제요 서문 1,2 자서.hwp
    甫述숭정 임오년 여름 우산 이지계 규포 서술序二둘째 서문先大夫雅好醫, 錄方?成帙。*先大夫[xi?ndaf?] ... 정해년 무중순[무희옹]과 교제했다.仲淳豪爽, 自負岐黃之訣, 諦고대(古代)의 삼황(三皇), 곧 복희(伏羲)(산분(山墳)) 신농(神農)(기분(氣墳)ㆍ황제(黃帝)(형분(形墳))의 사적(事迹
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.11.06
  • 승랑 삼종론 철학의 특징
    이제합명중도(二諦合明中道)설5. 이제합명중도(二諦合明中道)설의 특징과 절차1. ... 각각의 인연에 따라 생겨난 우쳐서 중도를 밝힌다”(二諦合明中道)는 인식방법을 제시하였다. ... 이제합명중도(二諦合明中道)설의 특징과 절차승랑은 ‘이제’는 그 자체가 절대적인 진리가 아니라 그것을 통해서 깨달음에 도달하게 하기 위한 수단이라고 생각한다.
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27 | 수정일 2016.12.09
  • 용수와 중관학파
    이것이 바로 용수가 말하는 중도(中道)의 의미이다.(3) 이제설(二諦說)이제설(二諦說)은 미혹과 깨달음의 문제와 관련해서 용수가 주장한 사상이다. ... 여기서 이제란 진제(眞諦)와 속제(俗諦)를 말하고, 이때의 제(諦)는 진리를 의미한다. ... 이 진제는 승의제(勝義諦)라고도 하는 최고의 진리이다. 진제에서 보면 속제는 진리이긴 하지만 한정되고 정도가 낮은 진리이고 궁극적으로는 허위라고 할 수 있다.
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.10
  • 증류본초 4권 수은
    《經》中無一字及此, 亦宜詳諦。諦(살필 체{울 제}; ?-총16획; di)경전중에 한 글자도 이를 언급함이 없으므로 또 자세히 살펴야 한다.得鉛則凝, 得硫黃則結, ?棗肉?之則散。 ... 수은 1량, 연뿌리 8개를 먼저 연뿌리를 곱게 갈아 다음에 수은을 넣고 같이 갈아 모래를 만들고 닭머리크기로 환을 만든다.每服二丸, 磨刀水下, 一、 二服?。 ... 사매방은 태아가 배속에 죽어 나오지 못하고 모친이 기가 끊어짐을 치료한다.以水銀二兩?之, 立出.수은 2량을 삼키면 곧 나온다.又方:治難?, 以水銀二兩, 先煮之, 後服立?。
    리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.09.03
  • 나르가주나의 중론사상
    나르가주나의 중론사상1. 나르가주나의 생애나르가주나(龍樹, 150~250년경)는 중관학파(中觀學派, Madhyamika)의 창시자로 중국에서는 그를 소위 8종(宗)의 조사(祖師)로 존경했다. 중관학파는 《반야경》의 공(空)에 대한 설명을 핵심으로 하고 있다. 그의 대표..
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.05
  • 임제종
    모순과 역설을 통해 절대적 진리의 세계에 도달하고자 했던 것이다.이와 같이 不一不二의 관계속에서 二諦는 속제라는 방편을 통해서 진제에 도달하고, 다시 진제는 속제 속에 놓여지게 되는 ... 선불교의 이상임을 강조한다.고전종교의 이분법적 세계관인 俗과 거룩함, 俗諦와 眞諦는 현상을 바라보는 틀을 제시한다. ... 이 이분법은 존재하는 이 세계에 대한 해석이다.하지만 우리는 이 해석 속에서 不一不二라는 공통점을 발견하게 된다. 완전히 이분화된 단절된 세계가 아니라 속에서 성이 현현되고,?
    리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.11
  • [초기불교][원시불교][공사상][불교][중도사상]초기불교(원시불교)의 공사상, 초기불교(원시불교)의 중도사상, 초기불교(원시불교)의 연기론, 초기불교(원시불교)의 무아설 분석
    즉 ③의 의미를 발전시켜 世俗諦와 勝義諦라는 '二諦的 진리관'을 완성하며, ④의 공관에 토대하여 붓다의 가르침을 체계적으로 종합한다. ... 다시 말해 12지 연기설에서 설해지듯이 世俗法으로서는 業報輪廻가 존재하지만 최고의 진실의 입장, 즉 勝義諦인 第一義諦에 있어서는 空이라고 하는 것이다. ... 不一不二?不來不出(去)의 八不이 연기의 진정한 의미라고 하였다. 용수 당시 아바달마교학에서는 불타교설의 핵심이라 할 수 있는 십이연기설을 삼세양중인과설이나 태으로 구별된다.
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30
  • 일본어 문법 가능문과 자발문
    男は初を諦めることができず、女は最後のを諦めることができない。동작성의 의미를 지닌 명사에 바로 연결하여 ‘~ができる또는 できる’와 같은 축약형태의 가능표현이 가능하다.1. ... PAGE:13가능 표현의 의미에 따른 분류(3)결과가능二ヶ月かかってやっと論文が書けた。(4)인식의 가능私にはどうしても信じられない。..
    리포트 | 47페이지 | 4,000원 | 등록일 2015.08.27
  • 일본 상용한자_각 부수별
    1746조調149言153チョウ、しら-べる、ととの-う、ととの-える 1747담談149言153ダン 1748청請149言157Sセイ、(シン)、こ-う、う-ける 1749론論149言156ロン 1750체諦 ... 二21ニ、ふた、ふた-つ 1392이以009人54イ 1393이異102田116イ、こと 1394이移115禾115イ、うつ-る、うつ-す 1395이耳128耳61ジ、みみ 1396이弐貳154貝67S ... 木127S2010イ 1386의疑103疋146ギ、うたが-う 1387의義123羊135ギ 1388의衣145衣64イ、ころも 1389의議149言204ギ 1390의医醫164酉73イ 1391이二007
    리포트 | 79페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.29
  • [일본어] 나가이타케시 長崎の鐘(나가사키의 종) 독서감상문
    でも一般人が死んだことは絶対間違っていることで、二度とこういうことは起きてはならない。 ... 作者は死人の脈をはかることを諦めて、外にでて状況を把握しようとする。学校の外に出てみたら、坂本町、岩川町、浜口町が消えて、青葉に埋まっていた稲佐山は裸になって石山に変えていた。
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.08.04
  • [불교사상][불교][자비사상][공사상][보시사상]불교사상과 자비사상, 불교사상과 공사상, 불교사상과 보시사상, 불교사상과 유식사상, 불교사상과 동양사상, 불교사상과 평화사상 분석
    즉 ③의 의미를 발전시켜 世俗諦와 勝義諦라는 '二諦的 진리관'을 완성하며, ④의 공관에 토대하여 붓다의 가르침을 체계적으로 종합한다. ... 따라서 선정 수행의 네 번째 단계인 空入處는 色想을 여위는 단계로서 설명된다.初禪을 바르게 받을 때에는 말이 고요히 사라지고, 二禪을 바르게 받을 때에는 감각과 관찰이 고요히 사라지고 ... 第一義諦)를 가리키는 경우, 그리고 ④ 고정적인 실체가 없다고 보는 空觀의 의미로서 이다.
    리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26
  • 서유기 56회 정신이 미쳐 산적을 베고 도가 미혹되어 마음원숭이를 내치다
    =面善mianshan猖神: 원귀가 된 미친 귀신一差二? [y? ch? er wu]一差二?(한 번 어그러지고 두 번 틀어지다)여의봉을 잡고 저 무덤을 바라봐서 3번 찧고 말했다. ... 성문승 즉 소승은 4제(諦)의 이치를 깨달아 아라한이 되는 것. 연각승 즉 중승은 벽지불승(?支佛乘)이라고도 불리며, 12인연의 이치를 깨달아 벽지불이 되는 것.
    리포트 | 32페이지 | 8,000원 | 등록일 2014.11.18
  • コンビニ24時間営業賛成の3の観点
    しかし、コンビニの24時間得始業で得られるメリットを諦めることはできいない。それより、どうすればメリットを取って欠点を直す方法を考えるべきではないだろうか。 ... 二つ目は経済面である。コンビニの24時間営業は地域経済に貢献している。 ... 『朝日新聞』(2008年9月20日) によるとコンビニを「16時間営業にした場合の二酸化炭素(CO2)検索効果は、国内全体の0.009%程度」という。
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.02
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2024년 09월 03일 화요일
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- 작별인사 독후감
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- 국내의 사물인터넷 상용화 사례를 찾아보고, 앞으로 기업에 사물인터넷이 어떤 영향을 미칠지 기술하시오
5글자 이하 주제 부적절한 예)
- 정형외과, 아동학대