何心隱의 反名敎的 思想맹자의 “마음을 기르는 것(養心)이 욕심을 적게 하는 것(寡欲)만 같지 못하다” 는 것은 욕심을 죽이라는 뜻이지 욕망의 존재 그 자체를 부정한 것은 아니다. ... 측면을 강조하고 있기 때문에 이를 우파라 하고, 용계의 입장은 反名敎的 요소를 전개시켰기 때문에 좌파라고 부른다. ... 萬物一體思想과 三敎觀양명이 강조한 이 萬物一體의 사상은 중국 고대의 대동사상이 송유의 萬物一體思想을 거쳐에서 자기의 良知에 따라 행하여 가는 것이다.
명교(名敎)는 봉건사회의 정치제도와 윤리도덕 등 봉건문화의 총칭이며 자연은 최고 법칙인 도로서 자연관과 인생관을 포괄하는 개념이다. ... 이 시대의 시를 이야기할 때 우리는 보통 詠懷, 遊仙, 招隱, 玄言, 田園, 山水, 宮體, 新體, 永明시 등 수없이 많은 시들을 거론하게 된다. ... 즐거움이 채 가시기도 전에 세월은 문득 가버렸네.驅馬復來歸, 反顧望三河. 말을 몰아 고향으로 갈까, 고개 돌려 고향땅 삼하를 바라보네.黃金百 盡 , 資用相苦多.
