"優塡王像" 검색결과 1-8 / 8건

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  감산사지 아미타불상, 미륵보살상에 관한 고찰

  이러한 옷주름의 형태를 가진 상을 우전왕식불상(優塡王式佛像)이라한다.이런 의문형식은 서역에서 시작되어 중국으로 유입되었다. ... 당초(唐初) 용문석굴의 빈양남동(賓陽南洞 : 제 4동) 북벽(北壁) 여래입상, 빅토리아앤드 알버트박물관 소장 하북성 곡양상(曲陽像)과 섬서성(陝西省) 서안(西安)출토상을 예로 들 수

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.03.27 | 수정일 2022.06.22

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  ‘優塡王式 불입상’의 형성·복제 그리고 확산 (‘우전왕식 불입상’의 형성·복제 그리고 확산)

  한국미술연구소 임영애

  논문 | 28페이지 | 6,700원 | 등록일 2016.04.02

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  표준중세국어문법론 독음

  왕)優塡王(우전왕), 金像(금상), 象(상)念(념), 如來(여래), 忽然(홀연), 虛空(허공)227聖女(성녀)命終(명종)子息(자식)子息(자식)聖人(성인), 王(왕)聖人(성인)優塡王( ... 우전왕), 金像(금상)金像(금상)法(법)地位(지위)方便(방편)228德(덕), 福(복)自枉詩(자왕시), 已十餘年(이십여년)一切(일체), 衆生(중생)光明(광명), 世界(세계), 盛(성) ... 철위산)洪(홍), 字(자), 平生(평생), 君(군), 字(자), 間(간)侵(침), 字(자), 漂(표), 字(자)快(쾌), 字(자)後(후)阿僧祇劫時節(아승기겁시절), 菩薩(보살), 王(

  리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.06

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  기년명 불상의 편년과 명문해석

  ; Udyana) 계통의 불상에서 많이 볼 수 있는 것으로 석가의 불전(佛典) 중에 보이는 '우진왕사모상(優塡王思慕像)'이라는 인도에서 최초로 조성된 불상과 관련되어 있다. ... 두 다리 위에 밀착된 옷 주름은 다리의 양감을 강조하면서 주름과 주름 사이의 간격에 변화를 주어 훨씬 사실적으로 표현된 것이 특징이다.이와 같이 특이한 옷주름의 표현방식은 우진왕(優塡王 ... 共造无量壽像一軀願亡師父母生生心中常 値諸佛善知識等値遇?

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.16

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  한국의 불상(삼국시대~조선시대까지)

  유다야나왕 (優塡王)은 각각 금과 향목(香木)으로 5척의 불상을 만들어서 이 세상에 잠시라도 석존이 없는 허전함을 달래었다고 한 다. ... 하지만 넓은 의미에서는 부처의 상은 보살상(菩薩像)· 천왕상(天王像)· 명왕상(明王像)· 나한상(羅漢像) 등을 모두 포함한다.II. ... 전설에 의하면 석존이 도리천(克利天)에 올라가서 어머니 마야부인에게 설법을 하였는데 이때에 열렬한 신자였던 스라바스티 성(舍衛城)의 트라스트나지왕(波斯匿王)과 코삼비성(尻賞彌城)의

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.17

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  불상

  이를 뒷받침 해주는 것으로 인도 優塡王의 전설로 전해 내려오는 造像傳說이있는데, 부처의 모습을 그리던 우진왕이 병석에 눕게 되자 이때 나라 안의 장인을 모두 모아 부처의 형상을 만들었다는 ... 한편 신라에서는 이미 訥祗王 때 고구려에서 중 墨胡子가 왔으나 그가 무엇을 가지고 왔는지의 기록은 없다. ... 다만, 이러한 천부상은 순수한 불교의 예배상으로서만의 뜻은 아니었으므로 예외로 한다고 하면 순수한 예배상으로서는 먼저 불상이 조성되고 菩薩像, 明王像의 순으로 만들어 져다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.19

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  [역사와 문화]불상의 기원

  「증일아함경(增一阿含經)」과 같은 경전상의 기록에 의하면, 석가 재세시에 코삼비국[賞彌國]의 우전왕(優塡王)과 코살라국[拘隆羅國]의 파사익왕(波斯匿王)이 각기 전단목(檀木)과 자마금 ... 을 의미하고, 그밖에는 보살상(菩薩像)·신장상(神將像) 등으로 구분하지만, 실제로는 넓은 의미에서 그 모든 것을 포함하여 불상이라고 한다. ... 문화를 이해하려는 시각에서 불상에 중점을 두고 이해하고자 한다.2) 무불상시대와 불상 제작의 기원엄밀한 의미로 불(佛)이란 여래(如來)를 가리키는 것이므로 불상이라 하면 여래의 상(像)

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.09

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  [최충 연구] 최충 연구

  즉 三史(史記, 漢書, 後漢書)의 敎育은 바람직한 人間像의 형성을 위한 것이라 할 수 있는 것이다. ... 敬業 造道 率性 進德 太和 待聘 謂之侍中崔公徒 衣冠子弟 凡應擧者 必先肄徒中 而學焉 每歲暑月借僧房 結夏課 擇徒中及第 學優才贍 而未官者 爲敎導 其學 則九經三史也또한 『高麗史』卷 95 ... 먼저 九齋의 敎育內容을 알아보면 『高麗史』卷74 選擧志, 私學條에는 다음과 같이 기록하고 있다.凡私學 文宗朝 大師中書令崔 收召後進 敎誨不倦 靑衿白布 塡溢門巷 遂分九齋 曰樂聖 大中 誠明

  리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.26

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