"先秦儒學의 형성" 검색결과 1-20 / 51건

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  유학의 변천사

  儒學의 始作, 先秦儒學중국유학의 시작은 선진시대부터 시작된다. ... 儒學의 始作, 先秦儒學2. 儒學의 沈滯와 漢·唐 訓?學(註疏學)3. 宋의 經傳硏究와 性理學(性卽理說)4. 朱子學 批判論ⅲ. 結論ⅳ. 참고문헌ⅰ. ... 그래서 전체적으로 유학과 경학에 대한 이해는 중국의 역사를 이해하는 데 도움이 되고, 유학도 시대별로 구분하여 살펴 볼 필요가 있는 것이다.先秦時代의 儒學을 시작으로 각 당시에 중히

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.20 | 수정일 2021.02.02

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  동서양고전의 이해, 최한기 기측체의

  나아가 최한기는 기학에 대한 자신감을 바탕으로 하여 운화기라는 절대적인 가치와 통치의 기준으로써 선진유학(先秦儒學)과 성리학의 용어들을 재해석한다. ... 최한기는 유학의 전통 위에서 형성된 기 철학의 소양을 바탕으로 청나라를 통해 들어온 서구의 자연과학적 지식을 폭넓게 받아들여 조선후기 새로운 학술 패러다임 변화를 모색했다고 평가받고

  방송통신대 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.03.22

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  동양의 철학사상

  이 시기를 춘추전국시대 또는 선진시대(先秦時代)라 부르며, 중국사상의 개화결실의 시기였다. 이 시대의 사상가들을 제자(諸子)라 하며 그 학파들을 백가(百家)라 부른다. ... 어느 것으로 보든 맹자의 학문 형성에 증자, 자사의 사상이 큰 영향을 미치고 있었음은 인정될 것이다.그는 인간성의 이해에 있어 증자, 자사의 생각을 계승하고 종교적 천(天)의 관념과 ... 노장사상(老莊思想)의 공격을 받았지만 후에 불(佛)·노(老)에 대한 유가의 ‘도통(道統)’의 자각이 당대(唐代) 중기에 일어나 송대(宋代)에 이르러 ‘불·노의 장점’을 취하여 신유학(新儒學

  리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.02.06

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  송대 신유학의 형성 과정

  ‘송(宋)대 신유학의 형성 과정’이라는 주제에 대해 시대의 흐름, 용어의 개념을 바탕으로 발표하겠다.본 론#1.신유학(新儒敎)을 알기 위해서는 유학(儒學)을 먼저 알아야 한다.유학( ... 儒學)이란? ... 송대 신유학의 형성 과정서 론필연적으로 사상(思想)이라는 것은 변화, 발전할 수밖에 없다. 왜냐하면 인간은 사고를 통해서 행위를 하기 때문이다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.01 | 수정일 2016.07.19

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  유교와 논어에 대한 고찰

  다만 先秦儒學에서 어떠한 관점을 이어받았느냐에 따라서 학파간의 학문적 입장의 차이는 존재한다. ... 儒家철학으로의 변화한 철학화, 유교윤리이론을 철학의 본체론과 동등한 위치로 끌어올린 윤리의 형이상학화 혹은 절대화를 들 수 있다.(5) 現代 新儒家現代 新儒家란 5·4운동 이후에 형성된 ... 요컨대 新儒學은 송 이후 儒學을 부흥시키려는 목적에서 儒學을 기초로 하고 불교와 도교의 이론과 수양방법을 비판적으로 수용하여, 儒學의 이론을 더욱 발전시켜서 시대와 사회의 변화에 새로운

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.22

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  음양오행의 전반적인 모든 내용을 정리한 리포트입니다.

  人事의 법칙을 탐구하여 統一帝國의 이론을 짰다면 는 先秦儒學傳統을 계승하여 先秦과 秦漢以來의 禮樂理論과 禮樂制度를 총결하고 統一帝國의 政治와 倫理哲學의 바탕을 제공하였다.는 天神과 ... 五行說의 형성기원2-5-1. 黃帝內經 靈樞에 나타난 오행설2-5-2 黃帝內經 素問에 나타난 오행설2-6. 五行 각각의 속성2-7. ... 수 천년동안 사물에 대한 인식의 수단으로서 뿐만 아니라 철학적 자연관을 형성해 온 두 가지 사유는 천문, 지리, 인사, 의학 등 인간이 사고할 수 있는 전 영역에 걸쳐 고루 적용되면서

  리포트 | 32페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.03.09

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  중국문학사

  이로써 관직에 오르고자 하는 사람들에게 있어 詩經이 매우 중요한 위치를 차지하게 되었고 이로써 百家爭鳴의 역사는 막을 내리게 되었다.漢代의 儒學은 先秦의 儒學과는 다르다. ... 先秦의 儒學이 추구하는 孔孟의 道는 비록 정치와 논리의 학설로 쓰이기는 했지만 다분히 在野적이고 이상적이며 비평적인 성격을 갖는 학설이었다. ... 즉, 정치, 종교, 윤리, 형법이 하나로 융합된 실용적인 학문이라고 할 수 있다.비록 儒學만을 숭상하는 통치는 철학, 정치학, 윤리학 등 학술문화의 자유로운 발전을 저해하였지만 先秦

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.06.23

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  성리학이란

  다시 말해 이와 기가 존재론적으로 이원론을 형성하고 있는데 이가 기에 대해 지배적인 위치를 차지한다는 것이다. ... 유학(儒學)은 중국 사상의 주류를 이루는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代)에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子)와 맹자(孟子 ... 주유(周遊)하면서 인(仁)과 예(禮)를 설하였으나 뜻대로 되지 않아 고향에 돌아와 육경(六經:詩·書·禮·樂·易·春秋)을 제자에게 가르치며 도리(道理)를 후세에 전하였다.선진시대(先秦時代

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.06.23 | 수정일 2014.11.20

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  사상가,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

  그러므로 先秦儒學에 있어서 주로 현실적인 문제와 人性論적인 문제가 다루어져 이 방면에 있어서는 풍부한 철학적 成果가 이루어졌다.그러나 이와 같이 현실사회와 인간에 대한 관심만을 문제의 ... 출현에 많은 영향을 준 ‘正學’이라는학문 활동이 일어나는데 이들의 학문은 비록 그들 자신의 獨自的인 학설을 이루지는 못했으나 그들의 노.불 배척과 활발한 교육활동 등은 염계 사상의 형성에 ... 本 論(1)염계哲學 形成시기의 社會적 背景五代의 亂世를 平定하고 宋을 建國한 趙匡胤은 儒學을 장려하였고), 太宗은 그 뜻을 繼承하여 讀書를 좋아하고 ‘太平御賢’ 一千卷을 編修케 하고

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01

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  중국 유학의 변천

  도교의 영향을 받아 훈고학의 학풍에서 벗어나 우주의 형성과 인간의 본성에 대해 깊이 탐구하여 형이상학적 우주론의 이론 체계를 갖춘 신유학(新儒學)을 이루게 된다. ... 황종희는 특히 역사학의 연구에 주력하여, 명유학안(明儒學案) 등 많은 저술을 남겼는데 그의 제자인 만사동(萬斯同)과 전조망(全祖望)을 거쳐 장학성(章學誠)에 이르는 맥을 형성하였다. ... 선진 시대의 유학선진(先秦) 시대의 유학을 한대 이후의 유학과 비교하여 원시 유가 사상(原始儒家思想)이라고도 한다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.08.04

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  한국사 특강(유학과 경세론)

  .- 四民(士農工商)체제의 확립 : 상하 위계질서가 분명한 신분사회를 구상함.② 훈고학- 漢 대에 先秦儒學의 한계성을 극복, 중국은 물론 동아시의 보편적 이데올로기로서 채택됨.③ 주자성리학 ... 훈구파의 형성 : 개국과 문물제도의 정비, 여러 변란으로 인한 8차의 공신배출 → 이들이 기성의 정 치집단으로 훈구파 형성.? ... 사림파의 형성 : 지방의 성리학자들의 중앙정계 진출 → 훈구파에 대응할 세력으로 성장, 김종직을 필두, 김굉필, 정여창, 이심원을 중심으로 전개.- 연산군대 : 신구세력의 정쟁으로

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.05

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  [천주교][가톨릭]천주교(가톨릭)의 기원, 천주교(가톨릭)의 도입, 천주교(가톨릭)의 철학, 천주교(가톨릭)의 사생관, 천주교(가톨릭)의 성직자, 천주교(가톨릭)의 제례(제사), 천주교(가톨릭)와 기독교의 비교 분석

  실학은 공리공론(空理空論)을 논하기보다 유학(儒學)의 본질, 즉 선진유학(先秦儒學 또는 原始儒學)에 충실하여 진정한 학문을 하기 원했다는 데서 유래한다. ... 토지제도의 개혁을 구체적으로 주장하기에 이르렀다.이들 실학자들 중에 서학의 이(理)적 측면을 강조하는 부류는, 기(器)적 측면을 강조했던 북학파와는 달리, 조선 서학이라는 하나의 집단을 형성해

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28

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  [유교관][효사상][인권][정산종사 유교관][조선시대 유교관]유교관의 성격, 유교관과 효사상, 유교관과 인권, 유교관과 정산종사의 유교관, 유교관과 조선시대 유교관 분석(유교관)

  치자라는 것이 先秦儒家에서는 특정한 부류의 사람에게 한정된 것은 아니었다. ... 민본사상의 연원은을 맞추고 있는 반면, 춘추전국시대의 농경사회를 배경으로 하고 있는 형성된 유가의 사상은 그것과 동일 차원에서 비교될 수는 없다. ... 儒學은 그 근본사상에 있어서 천지인 삼자를 삼재라하여 중요시하지만 중용사상으로 天道가 인도에 내재하며, 인간은 물질의 주인으로 物質이 人間에게 지배되는 가치체계를 가진 것이라 하겠다

  리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.26

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  동아시아 삼국(한국 중국 일본) 각 나라별 실학의 특징과 차이점.

  그 해결책을 구상하는 과정에서 등장한 사회개혁사상으로서, 그들의 사상이나 개혁의 논리는 종래의 성리학 일변도의 학풍에서 벗어나 유학의 본령을 되살리기 위한 사상체계, 즉 선진유학(先秦儒學 ... 그러므로 다른 어느 철학사조보다 확연한 차이점을 드러낸다.동양 삼국 실학의 발전 과정을 살펴보면 먼저 중국의 명청(明淸) 실학은 16세기 중반에 형성되어, 17세기에 크게 발전하였다 ... 그러나 19세기로 접어들어 계급 모순과 민족 모순이 점차 날카로워지면서 다시 경세(經世) 실학이 대두되었다.반면 한국의 실학은 조선 후기인 17세기 초에 형성되었는데 명청 실학처럼

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.27

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  음양오행

  사상체질과 여 先秦以來의 儒學과 名, 法, 陰陽五行家의 사상을 종합함으로써 天道의 운행과 王道政治를 결합시켰으며 연결교량은 곧 陰陽五行이었는데 이는 自然, 社會, 人事 및 사람의 도덕 ... 의 思考에 근거하여 天道와 王道 자체가 갖고 있는 음양속성으로서 天人間을 溝通하는 중개역을 삼아서 그의 天人感應哲學의 논리적 구조를 구축하였다.楊雄은 董仲舒의 經學을 배척하고 正統儒學 ... 漢代 自然科學이 先秦以來 自然科學의 모든 성과의 결집이긴 하지만 특히 統一帝國의 성립이 갖는 의미는 매우 중요하며(통치이념과 고나제 정비, 律令 및 曆法 등등을 포함하여) 후세 중국사의

  리포트 | 48페이지 | 3,500원 | 등록일 2009.05.07

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  주자학,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p

  실학의 학문적 배경에서는 먼저 先秦儒學에 대한 고찰부터 시작했다. ... 인간은 교육을 통해 예의를 배우는 것이며 예의를 지키고 질서있는 사회를 이룩할 학파가 형성된 것은 후기의 鄭薺斗이후라 할 수 있다.

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.08.01

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  [성리학][주자학]성리학(주자학)의 개념, 성리학(주자학)의 역사, 성리학(주자학)의 교육사상, 성리학(주자학)의 관학화, 성리학(주자학)의 수용, 성리학(주자학)과 예학, 성리학(주자학)과 탈성리학적 실용주의

  선진시대(先秦時代)에 이르러 유학은 도덕 실천의 학으로서 크게 일어났으나, 시황제(始皇帝)의 분서갱유(焚書坑儒)로 큰 시련을 겪은 다음 한?당대(漢唐代)에는 경전(經典)을 수집? ... 윤사순은 조광조의 도학적 기풍을 평하여, 사림파의 학자들이 훈구파의 전횡에 대립한 사실은 민본위민(民本爲民)을 지향하는 선비의 양심이 새로 형성되는 특권층의 귀족화를 방지한 것이며, ... 유학(儒學)은 중국 사상의 주류를 이루는 것으로, 그것이 성립되던 상대(上代)에는 종교나 철학 등으로 분리되지 않은 단순한 도덕사상이었으며, 그 대표적 인물에 공자(孔子)와 맹자(孟子

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.28

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  유교는 우리사회를 어떻게 변화시켰는가.

  戰國時代의 先秦儒學은 열세를 면치 못하다가 漢나라 때 제왕의 권위를 뒷받침하고 정치와 법제를 설명하는 정치이념을 갖추면서 국가 교학으로 자리잡았으나 이때에는 훈고학적 학문방법이 주류였다 ... 기왕의 유학사상을 명분에 중점을 두고 체계화한 관념론으로 우주론, 인성론, 윤리론이 상호 정합적인 구조로 짜여 있는 보다 발전된 중세사상(宋學, 程朱學, 朱子學, 理學, 道學, 新儒學 ... 이간은 동론을, 한원진사회 질서를 분리시킴, ③ 중화주의적 세계관의 부정과 독자적 민족관의 주장, ④ 사농공상의 신분제에 관한 비판과 새로운 직업관의 형성 등의 특징을 지님.그러나

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.12

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  중국문화의 이해 수업정리

  묵가사상(/묵자)*묵가는 선진(先秦)시기 유가(儒家)와 동등한 위치에 있었던 학파.*두학파는 사상 관점이 달라 서로 논박하면서 백가 쟁명의서막 을장식함. ... *전국시대 송(宋)나라 사람유학(儒學)과 대립*주요사상 : 겸애(兼愛)->겸손하고, 사랑하고비공(非攻)->공격하지 않고상현(尙賢)->현명함을 숭상하고상동(尙同)->동등함을 숭상하고1 ... 3)회의(會意) : 明, 劣, 尖, 歪, 林4)형성(形聲) : 松, 梅, 桐, 柳 ; 泡, 砲, ?5)전주(轉注) : 音樂, 快樂, 樂山樂水 의미겸용!

  리포트 | 87페이지 | 6,400원 | 등록일 2011.01.12

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  실학사상의 이념 및 특징

  그 해결책을 구상하는 과정에서 등장한 사회개혁사상으로서, 그들의 사상이나 개혁의 논리는 종래의 성리학 일변도의 학풍에서 벗어나 유학의 본령을 되살리기 위한 사상체계, 즉 선진유학(先秦儒學 ... 정약용정약용은 주로 사회개혁과 경제 개혁 그리고 국방 개혁에 관한 사상으로 표현되었다.첫째, 정약용이 사회개혁 사상은 그의 사회, 역사관 위에서 형성되었다. ... 이러한 실학이 17세기 초 조성에서 대표적인 신사조이자 신 학풍으로 형성된 것은 우연이 아니며, 나름대로 사회역사·사회이론 및 과학기술의 발전에 깊이 근거하고 있었다.① 실학사상은

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.26

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