"其四" 검색결과 1-20 / 3,362건

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  월인천강지곡 其四(기4) 현대어 풀이 및 형태소 분석

  원인천강지곡-其四-본문 현대어 풀이및형태소 분석兄님ㅇㆍㄹ 모ㄹㆍㄹㅆㆎ/ 발자쵤 바다/ 남ㄱㆎ ㅴㅔ여/ 性命을 ㅁㆍㅊㆍ시니=>(왕이) 형님인 줄 모르고 (도둑의) 발자취를 밟아 (소구담을

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.09.12

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  중국고전시가 원진의 이사오수 기사(離思五首 其四) 분석

  其四元?曾經滄海難爲水, 除却巫山不是雲。取次花叢懶回顧, 半緣修道半緣君。1. 작가 소개（作者）원진(元?) (779-831)가. 생애(生平)자는 미지(微之)이며, 다른 이름(?

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.09.01 | 수정일 2022.06.02

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  한중록 其四

  한중록 其四 (p. 282:9-p. 300:16)Ⅰ.

  리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.02

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  옥기미의 4권 담음문 담음맥법, 중경사음, 담분삼인, 논치담리기지론, 논담위제병, 논음전주어습.hwp

  者, 當發其汗.일음병이면 땀을 내야 한다.懸?者, 法當下之.현음이면 응당 사하해야 한다.痰?者, 當以溫藥和之.담음은 응당 따뜻한 약으로 조화롭게 해야 한다.按:古方謂四? ... , 隨其所屬以治之,何必拘此四證.내가 일찍이 장중경의 음치료하는 여러 처방의 뜻을 보니 표에 있으면 발한하고, 리에 있으면 사하하고 습을 끼면 나눠 잘 나가게 하며,痰分三因陳無擇云:人之有痰 ... 今庸醫莫察其義, 又每口誦以語人, 良可悲夫.論痰爲諸病王隱君論云:痰證古今未詳, 方書雖有五?, 痰, 諸?之異, 而莫知其爲病之源.

  리포트 | 4페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.06.14

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  서전대전 원문

  書經集傳序慶元己未冬先生文公令沈作書集傳明年先生殁又十年始克成編總若干萬言嗚呼書豈易言哉二帝三王治天下之大經大法皆載此書而淺見薄識豈足以盡發蘊奧且生於數千載之下而欲講明於數千載之前亦已難矣然二帝三王之治本於道二帝三王之道本於心得其心則道與治固可得而言矣何者精一執中堯舜禹相授之心法也建中建極商湯周武相傳之心法也曰德曰仁曰敬曰誠言雖殊而理則一無非所以明此心之妙也至於言天則嚴其心之所自出言民則謹其心之所由施禮樂敎化心之發也典章文物心之著也家齊國治而天下平心之推也心之德其盛矣乎二帝三王存此心者也夏桀商受亡此心者也太甲成王困而存此心者也存則治亡則亂治亂之分顧其心之存不存如何耳後世人主有志於二帝三王之治不可不求其道有志於二帝三王之道不可不求其心求心之要舍是書何以哉沈自受讀以來沈潛其義參考衆說融會貫通廼敢折衷微辭奧旨多述舊聞二典三謨先生蓋嘗是正手澤尙新嗚呼惜哉集傳本先生所命故凡引用師說不復識別四代之書分為六卷文以時異治以道同聖人之心見於書猶化工之妙著於物非精深不能識也是傳也於堯舜禹湯文武周公之心雖未必能造其微於堯舜禹湯文武周公之書因是訓詁亦可得其指意之大略矣嘉定己巳三月旣望武夷蔡沈序書傳大全卷之一虞書虞舜氏因以為有天下之號也書凡五篇堯典雖紀唐堯之事然本虞史所作故曰虞書其舜典以下夏史所作當曰夏書春秋傳亦多引為夏書此云虞書或以為孔子所定也堯典堯唐帝名說文曰典從册在丌上尊閣之也此篇以簡册載堯之事故名曰堯典後世以其所載之事可為常法故又訓為常也今文古文皆有曰若稽古帝堯曰放勳欽明文思安安允恭克讓光被四表格于上下曰粤越通古文作粤曰若者發語辭周書越若來三月亦此例也稽考也史臣將叙堯事故先言考古之帝堯者其德如下文所云也曰者猶言其說如此也放至也猶孟子言放乎四海是也勳功也言堯之功大而無所不至也欽恭敬也明通明也敬體而明用也文文章也思意思也文著見而思深遠也安安無所勉强也言其德性之美皆出於自然而非勉强所謂性之者也允信克能也常人德非性有物欲害之故有强為恭而不實欲為讓而不能者惟堯性之是以信恭而能讓也光顯被及表外格至上天下地也言其德之盛如此故其所及之遠如此也蓋放勳者總言堯之德業也欽明文思安安本其德性而言也允恭克讓以其行實而言也至於被四表格上下則放勳之所極也孔子曰惟天為大惟堯則之故書叙帝王之德莫盛於堯而其贊堯之德莫備於此且又首以欽之一字為言此書中開卷第一義也讀者深味而有得焉則一經之全體不外是矣其可忽哉

  시험자료 | 227페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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  방송통신대학교_고전소설강독_기말고사 레포트

  작품 구절 중 維天生民, 其民維四(하늘이 백성을 낳으실 때 넷으로 나누었으니)는 당대 만연하였던 사농공상(士農工商)순의 신분제를 뜻함이 분명하다. ... 아무튼, 부자의 읍소에 於是乃更作券曰, 다시 증서를 만들게 되는데 이롭게 만들어달라 요청한 증서의 내용이 또 가관이다.維天生民, 其民維四, 四民之中, 最貴者士, 稱以兩班.하늘이 백성을 ... 평생 글을 읽으면 무엇 하느냐, 한 푼어치도 못하는걸, 이라며 맹비난하기에 이른다.그러던 중, 遂踵門而請償其?

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.11.18

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  주역전의대전 원문

  ○關氏曰河圖之文七前六後八左九右洛書之文九前一後三左七右四前左二前右八後左六後右○邵子曰圓者星也歷紀之數其肇於此乎方者土也畫州井地之法其放於此乎盖圓者河圖之數方者洛書之文故羲文因之而造易禹箕叙之而作範也 ... 周易傳義大全凡例一周易上下經二篇孔子十翼十篇各自為卷漢費直初以彖象釋經附於其後鄭玄王弼宗之又分附卦爻之下增入乾坤文言始加彖曰象曰文言曰以別於經而繫辭以後自如其舊歷代因之是為今易程子所為作傳者是也自嵩山晁說之始考訂古經釐為八卷東萊呂祖謙乃定為經二卷傳十卷是為古易朱子本義從之然程傳本義旣已竝行而諸家定本又各不同故今定從程傳元本而本義仍以類從凡經文皆平行書之傳義則低一字書以別之其繫辭以下程傳旣闕則壹從本義所定章次總釐為二十四卷云一程傳據王弼本只有六十四卦繫辭以後無傳今法天台董氏例以東萊呂氏所集經說補之仍只稱程子曰分註書之別於傳也一程傳本義刋本間有脫誤字句今合諸本讎校歸正其傳有兩存同異者則係東萊呂氏舊例云一二程文集遺書外書與朱子文集語類有及於易者今合天台董氏番陽董氏附錄二本參互考訂取其與傳義相合而有發明者各分注其次仍以程子朱子曰別之其程子二序上下篇義朱子圖說五贊筮儀幷二家說經綱領則參取二董附錄及啓蒙諸書別為義例列於篇端自為一卷云一諸家之說壹宗程傳本義折衷竝取其辭論之精醇理象之明當者分注二氏之後以羽翼之而其同異得失先儒雙湖胡氏雲峰胡氏嘗論訂者亦詳擇而附著焉一經中文字有當音者今從天台董氏例參考呂氏音訓直附其下間有傳義音讀異者則明識別之一經文圈點句絶傳義間有不同處今壹以本義為正易本義圖河圖之圖洛書之圖右繫辭傳曰河出圖洛出書聖人則之又曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天數五地數五五位相得而各有合天數二十有五地數三十凡天地之數五十有五此所以成變化而行鬼神也此河圖之數也洛書盖取龜象故其數戴九履一左三右七二四為肩六八為足蔡元定曰圖書之象自漢孔安國劉歆魏關朗子明有宋康節先生邵雍堯夫皆謂如此至劉牧始兩易其名而諸家因之故今復之悉從其舊 ... 【附錄】孔氏曰河圖者伏羲氏王天下龍馬出河遂則其文以畫八卦洛書者禹治水時神龜負文而列於背有數至九禹遂因而第之以成九類○劉氏曰伏羲氏繼天而王受河圖而畫之八卦是也禹治洪水賜洛書法而陳之九疇是也河圖洛書相為經緯八卦九章相為表裏

  시험자료 | 351페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09 | 수정일 2023.04.25

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  太極圖說

  聖人이 定之以中正仁義而主靜하사 立人極焉하시니 故로 聖人은 與天地合其德하며 日月合其明하며 四時合其序하며 鬼神合其吉凶하나니 君子는 修之라 吉하고 小人은 悖之라 凶하니라. ... 一動一靜이 互爲其根하여 分陰分陽하니 兩儀立焉하니라. 陽變陰合하여 而生水火木金土하니 五氣順布에 四時行焉하니라. 五行은 一陰陽也요 陰陽은 一太極야라. ... 太極은 本無極也니 五行之生也에 各一其性하니 無極之眞과 二五之精이 妙合而凝하여 乾道成男하고 坤道成女하여 二氣交感에 化生萬物하나니 萬物生生이 變化無窮焉이라.무극이면서 태극이니 태극이 동하여

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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  중국남방항공 자기소개서(지상직 지원)-컨설턴트 첨삭/중국어 원어민첨삭

  第四，是一种深沉的“情怀”，是一种对“家”和“远行”的意象，有些方面，尚不能被条理清楚地表达出来。 ... 我和这些友人，游历了华人世界的河山：山东、北京、吉林、江苏、上海、浙江、甘肃、四川、广西、云南、西藏、香港、台湾……另外，加上往返中韩间的多次旅程，亲身感受了各个航空公司的服务细节和品牌战略。 ... 在恩师的指导之下，我系统研究了中韩两国国民的社会心理，对其文化心理及群体行为有较好的把握，并且在生活中也逐渐摸索出了一套规避文化误解及冲突，促进良好沟通的可行方法。

  자기소개서 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.01.11 | 수정일 2024.03.05

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  의설3권, 투빙단유이양, 비세무력불임중, 풍현, 풍비, 풍궐, 미, 고답풍, 탄탄, 통풍, 우, 수족심중상약풍자, 상기상수복약, 열궐, 미발자락.hwp

  , 其脈連舌本而絡於脣口, 故四肢與脣口俱痹, 語言謇澁也.대개 비위는 사지를 주관하며 맥이 혀뿌리에 이르러서 입술과 입에 연락되므로 사지와 입술, 입은 모두 마비되며, 말이 어눌해진다. ... 此證其源起於脾胃虛, 榮衛不足. ... *胃는 원문은 없다.이 증상은 비위허, 영위의 부족에서 근원이 시작한다.胃爲水穀之海, 脾氣磨而消之, 水穀之精化爲榮衛, 以養四肢.위는 수곡의 바다가 되며 비기가 갈아지면 소화되며 수곡의

  리포트 | 5페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.03.28

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  옥기미의 12권, 습문 내경서습위제증, 맥법, 논열위위위비위통위종소협한열부동, 논중습위비허소치.hwp

  *四?相代:四?,四肢也。相代,相???也。四肢???所?之?,相???者,??而行不? ... 也기에 원인하면 사지가 부종이 되며 양기가 고갈된다.按:丹溪曰:濕者, 土之濁氣.고찰:주단계가 말하길 습은 토의 탁한 기이다.首爲諸陽之會, 其位高, 其氣? ... 금궤요략에서 말하길 태양병은 관절이 아프고 화끈거리며 침맥이면서 세맥임을 중습으로 이름하니 또 습비라고 한다.其候小便不利, 大便反快, 但當利其小便.중습 징후는 소변이 불리하나 대변은

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.26

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  침구자생경 5권 각기脚氣 각약 각종 사지궐 시궐 각슬통

  其形無所知。其狀若尸。刺足大指內側爪甲上。去端如?葉。 ... 所以不取其法。 ... 其要病已成恐不救者。悉須灸之。上의 원문은 止이다기가 상승하지 못하는데 사용할 수 있고 중요병은 이미 구제하지 못할까 두려우니 모두 반드시 뜸을 뜬다.其足十指去指奇一分。兩足凡八穴。

  리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.04.05

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  의설5권, 방광기통, 사석림, 두구치림, 제학, 학명부동, 노축치학 점질, 학질, 병유불가보자.hwp

  은현위 경몽이 처를 얻어 사림, 석림을 13년 고생하여 매번 소변볼 때 요강속에 소리가 나며 고통을 말하지 못할정도였다.命採苦杖根, 俗呼爲杜牛膝者, 淨洗碎之, 凡一合用水五盞, 煎耗其四而留其一 ... , 去皮臍;이에 급하게 약을 만들어 한 큰 부자를 구워 피제를 제거한다.四分之訶子四箇, ? ... 散一兩, 分爲三, 易其名, 用連鬚?

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.04.03

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  난대궤범, 고창수종, 영소,금궤, 병원, 계시례방, 방기복령탕, 감초마황탕, 마황부자탕, 계지거작약가마황세신부자탕, 지출탕, 포회산.hwp

  폐수는 몸이 붓고 소변 보기 어렵고 때때로 압당이 된다.脾水者, 其腹大, 四肢苦重, 津液不生, 但若少氣, 小便難。 ... , 外證自喘；정수는 침지맥으로 외증은 저절로 숨차한다.石水, 其脈自沈, 外證腹滿不喘；석수는 저절로 침맥으로 외증은 복부창만으로 숨차지 않다.黃汗, 其脈沈遲, 身發熱, 胸滿, 四肢頭面腫 ... 수는 먼저 사지로부터 시작해 복부가 그득해 크며 몸이 다 부으며 풍수라고 이름하고 뿌리는 위에 있으니 택사가 주치한다.第八之水, 先四肢小腫, 其腹獨大, 名曰石水, 其根在膀胱, 桑根白皮主之

  리포트 | 19페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.09.05

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  관자 제 4 입정 立政第四

  立政第四제 4 정치를 세움國之所以治亂者三，殺戮刑罰，不足用也。나라가 다스려지고 혼란한 이유는 3가지이니 살육과 형벌을 족히 쓸만한 것이 아니다.國之所以安危者四，城郭險阻，不足守也。 ... 십오의 어른에 있으면 유종에 이른다.其在游宗，及于里尉。유종에 있으면 리위에 이른다.其在里尉，及于州長。리위에 있으면 주장에 이른다.其在州長，及于?師，其在?師，及于士師。 ... 넷째는 근본 일을 좋아하지 않고 땅의 이익을 힘쓰지 않아 가볍게 세금을 거둬 도읍과 함께하지 않음이다.此四務者，安危之本也。

  리포트 | 9페이지 | 3,500원 | 등록일 2021.03.01

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  옥기미의1권, 중풍선조설, 기중론, 사지불거유허유실, 논풍비외래내본기병, 풍본어열, 치풍용한토하삼법.hwp

  , 令氣弱陽虛, 土平而愈, 三化湯, 調胃承氣湯選而用之.사법으로 치료하면 기가 약하고 양이 허해서 토가 평화스러우면 나으니 삼화탕, 조위승기탕을 선택 사용한다.若脾虛亦令人四肢不擧, 其治可補 ... 《病機》云:四肢不擧, 俗曰:??, 經謂土太過, 則令人四肢不擧.*經《?? ... , 此云脾土太過不及, 皆能致之, 其可一槪用藥乎.

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.12

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  사성현추 자서, 온병해제일, 온병명의, 부기백온의.hwp

  四聖懸樞사성현추作者黃元御작자는 황원어?底本《黃氏醫書八種·四聖懸樞》, ? ... 光緖乙巳秋經元書室藏板（香港中文大學圖書館掃描本）청나라 저본 황씨의서팔종 사성현추, 청나라 광서제 을사년 가을 경원서실장판 홍콩 중문대학도서관소묘본四聖懸樞 自? ... 소문 열론에서는 하지일 전이 온병이며, 하지일 뒤를 서병이라고 함이 이것이다.四時之候, 秋?冬寒, 春溫夏熱, 約而言之, 不過陰陽, 陰陽之氣, 不過寒熱。

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.10

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  추구사의 2권 울병, 화, 요혈, 담음.hwp

  爲四：一曰痰?, 二曰懸?, 三曰溢?, 四曰支?。장중경이 비로소 음을 4가지로 나누었다. ... 대개 6음, 7정, 노역의 망동이 있으면 위와 아래가 소속된 장기가 허실증과 상극과 상승의 변고가 이르게 된다.而過於中者, 其中氣則常先四臟, 一有不平, 則中氣不得其和而先鬱, 更因? ... 또 말하길 숨참과 기침 담은 풍한사의 외감을 당해 한기가 변화하여 열이 1증은 물 축적에 불과할 뿐이다.又謂四?者, 觀病之形狀而定名也。

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.09.24

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  잡병증치준승 3권, 한열문, 발열.hwp

  간열은 누르면 기육 아래에 있으면서 뼈 위에 있어 간의 열은 인묘시간에 더욱 심하며 현맥이다.其證四肢滿悶, 便難, 轉筋, 多怒多驚, 四肢困熱, 筋?不能起於牀。 ... , 四肢不收, 無氣以動。 ... 繩준승寒熱門한열문發熱발열凡病鮮有不發熱者, 而內傷外感, 其大關鍵也, 已各立門, 詳其治法。

  리포트 | 19페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.11.15

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  管子, 관자목차, 제1편목민

  살육이 많으면 마음이 복종이 없으니 윗사람 지위가 위태롭다.故從其四欲，則遠者自親；行其四惡，則近者叛之，故知「予之爲取者，政之寶也」。 ... 생육하게 해주면 백성은 군주를 위해 멸절된다.故刑罰不足以畏其意，殺戮不足以服其心。 ... 4유가 베풀어지지 않으면 나라가 멸망한다.右國頌위는 국송이다.國有四維，一維?則傾，二維?則危，三維?則覆，四維?則滅。

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.10

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