"古隨筆" 검색결과 1-13 / 13건

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  고수필,고전수필,고전수필작가,古隨筆

  古 隨 筆(고수필)목차1. 명칭2. 성격과 개념3. 발생 및 전개과정4. 범위와 종류5. ... 명칭수필(隨筆)이란 용어는 백거이(772~846)의 이라는 시의 ‘시를 지음에 말굽인 듯 붓을 좇아 달리고 / 사냥을 즐김에 매깃인 양 하늘 높이 날아오르네(時作馬蹄隨筆走 獵?

  논문 | 50페이지 | 3,500원 | 등록일 2014.01.20 | 수정일 2014.09.12

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  청나라 지괴소설 형창이초 초편 1권 서문 천보유적.hwp 한문 및 한글번역

  nyao] ① 전아하고 간요(簡要)하다 ② 준칙비록 소설가의 말과 유사하나 문인의 준칙이 되기에 족하지 않고 세월을 보내고 잠을 쫓는데 진실로 불가함은 없다.賢於近時所刻《見聞隨筆》遠矣 ... 이잡기우유양종 대유지어록불여언잡기에 또 두 종류가 있는데 큰 유학자의 기록은 참여하지 않는다.其搜求典墳, 博覽載籍, 引古證今, 發爲偉論, 非第爲詩文之助, 直可羽翼子史, 尙矣！ ... : 두려워 하고,근심하는 모양꼴베고 땔나무 하는 사람이 동굴을 보고 돌아와 고향사람인 유서오에게 말해 이미 두려워하여 아직 감히 들어가지 않았다.瑞五幼讀書, 性豪縱, 有古俠士風, 聞之欣然欲往

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.04.16

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  남북사통속연의 72회 군주는 후안도를 꺼려 죽이고 적군을 물리친 단효선은 공로를 세우다.

  진사공후안도 자략정서남후 귀진경구 가봉정북대장군 봉읍증지오천호진나라 사공 후안도는 서남을어났다.追維往代, 挺逆一揆, 永言自古, 患難同規。 ... (隨筆帶過蕭?、蕭莊。)수필대과소찰 소장붓가는대로 소찰과 소장을 썼다.陳司空侯安都, 自略定西南後, 歸鎭京口, 加封征北大將軍, 封邑增至五千戶。

  리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.12.14

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  국문학개론 - '고수필' 이론 정리

  제 15장 고수필(古隨筆)1. 고수필의 명칭? 개념수필은 백금의의 시의 창작표현방법을 지칭하는 명칭에서 처음 보인다. 근대에는 박종화의 「수감만필」에서 처음 사용되기 시작했다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.04.27

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  동양미술사 핵심 유물유적

  Fang, 周昉(주방)한희재 야연도 – 고광중동양의 불교미술고화품록의 육법 (畵論六法) – 중국의 회화법칙중국 남북조(南北朝)시대 남제南齊의 사혁謝赫(시에 허)이 지은 《고화품록古畵品錄 ... 기는 ‘마음에 따라 붓을 움직임으로써 물상을 묘사함에 있어 미혹됨이 없는 것(心隨筆運取象不感)’이고, 운은 ‘필적을 숨기고 형상을 이루어냄으로써 법식을 갖추어 속되지 않는 것(隱迹立形

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.12.30

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  당사통속연의 第二十八回　伐西羌連番敗績　易東宮兩次蒙당사통속연의 28회 서강을 정벌하여 연달아 토번은 패배하며 동궁을 두 번 바꿔서 원망을 받다

  (敬宗死事, 亦隨筆帶過。) ... 고종이위미타당고종은 아직 타당하게 여기지 않았다.且經敬宗孫伯, 訴稱思古挾嫌, 及乃祖, 因更令群臣續議, 改諡爲恭。 ... 태종유지 공불용타재측당태종이 알았다면 그가 옆에 있음을 용납하지 않을까 두렵다.又令大臣擬諡, 太常博士袁思古, 謂：“敬宗棄子荒, 嫁女蠻落, 只可諡一繆字。”

  리포트 | 26페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.03.23

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  한문학의 대가, 불후의 문충

  더구나 이 기록은 본래 한가하고 답답함을 몰아내기 위하여 아무거나 기술한 隨筆이다. 거기에 諧謔이 있은들 무엇이 괴이할 것이 있겠는가. ... 그 역시도 고려시대의 한 사람으로서 불교의 영향을 벗어날 수 없었음은 자명하다.한편 그는 )라는 시를 통해 道家에 대한 긍정적인 태도를 드러내고 있다.道門終古隱然開。

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.06

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  김만중의 서포만필과 교과서분석

  들어가며《서포만필)》은 조선 후기 숙종 때의 문인 서포(西浦) 김만중(金萬重)의 수필(隨筆)ㆍ시화(詩話) 평론집(評論集)으로 2권 2책으로 되어 있으며, 주로 중국 제자백가(諸子百家 ... 오랑캐의 풍속같이 품위가 없고 속된 데가 없으니.유독 중국만이 그런 것은 아니다 : 중국의 한시만이 가치 있는 것은 아니다 라는 말.삼별곡은 ~ 좌해의 진문장은 이 세편뿐이다(自古左海眞文章 ... 저속하다 하여도 그 진가(眞假)를 따진다면, 정녕 학사대부(學士大夫)들의 이른바 시부(詩賦)라고 하는 것과 같은 입장에서 논할 수는 없다.況此三別曲者, 有天機之自發, 而無夷俗之鄙俚, 自古左海眞文章

  리포트 | 9페이지 | 3,300원 | 등록일 2006.12.29

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  韓愈의 古文運動과 그의 散文 -「原道」,「論佛骨表」,「師說」중심으로

  과 張說 등이 병체를 개량하여 자유로운 서술인 大隨筆을 주장한 시기로, 《新唐書》와 《舊唐書》에서는 이들의 문체를 두고 준려하면서도 내용이 정밀한 朝廷의 散體라고 평하였다. ... 한유의 시 또한 훌륭하나 그는 騈文에서 古文으로의 문체 개혁을 이룩한 고문운동의 영수로 시보다는 산문에 대해 연구하는 것이 더욱 의미가 있을 것으로 생각되는 바, 그의 古文體의 散文

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.19

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  청대 고증학

  특히 춘추학과 예학을 깊이 배워, 『학춘추수필學春秋隨筆』(10권) 『학례질의學禮質疑』(2권) 『주관변비周官辨非』(2권) 등을 저술하였다⑥ 만사동 [萬斯同, 1638 ~ 1702]자는 ... 우선 문학면에서는 고문사(古文辭)의 동성문파(桐成文派)와 원매(袁枚)의 성정파(性情派) 시론(詩論)이, 사학에서는 장학성의 역사이론과 조익의 사학이, 경학에서는 상주 공양학, 그리고

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.22

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  [일본 문학] 일본 고전문학사

  Ⅰ. 들어가며일본은 지리적으로나 역사적으로 볼 때, 정치, 경제, 사회, 문화 등 모든 분야에서 우리나라와 밀접한 관계를 맺어 왔을 뿐 아니라, 언어 문자학의 측면에서도 서로 고유한 언어 체계를 가지고 있지만 한자 문화권 안에 속한다는 동질성을 가지고 있다. 이 때문에..

  리포트 | 28페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.31

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  [중국문학] 오사 이후 중국 현대산문의 발전과 특징

  由於作家逃避現實，作風很沖淡而靜默，豐子愷有《車廂社會》，《子愷隨筆集》，《緣緣堂隨筆》都是常用輕鬆通俗的筆調，。他說：現代散文的第二特徵，是在牠的範圍的擴大。這散文內容範圍的擴大，雖不就是偉大。 ... 周作人在一九二六年五月給平伯的信中也這樣說：我常常說現今的散文小品並非五四以後的新出產品，實在是『古已有之』，不過現今重新發達起來罷了。那，古典文言的散文和新文學的白話散文有甚麼不同呢? ... （三）現代散文的體裁雜文在雜文反面的成就來說，最佳的作家就是魯迅，魯迅對雜文的概念，曾有清楚的解釋，他說：其實雜文也不是現在的貨式，是『古已有之』，凡有文章，倘若分類，都有類可歸，如果編年，那就只按作成的年月

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.05

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  [고대시가론] 동학가사에 대하여

  서 론가사는 운문 형식에 隨筆的 내용을 담고 이어 시적 쾌감을 자아내며 산문적 의미를 전달하는 국문학 형태상 독특한 장르이다. ... 율격적 리듬이 파기되는 등 동학가사의 작자들이 문학적 소양이 부족하여 단순한 의미 전달에만 목적을 두었기 때문이다.그런故로 公無私情은 天地之 常經이오古今之 通義也라 是以로 十三傑職은於古及今

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19

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