"大學傳" 검색결과 1-20 / 270건

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  중용장구대전 원문

  ○中庸當作六大節看首章是一節說中和自君子中庸以下十章是一節說中庸君子之道費而隱以下八章是一節說費隱哀公問政以下七章是一節說誠大哉聖人之道以下六章是一節說大德小德末章是一節復申首章之義問中庸大學之別曰如讀中庸求義理只是致知功夫如謹獨脩省亦只是誠意問只是中庸直說到聖而不可知處曰如大學裏也有如前王不忘便是篤恭而天下平底事中庸章句序中庸何為而作也子思子憂道學之失其傳而作也蓋自上古聖神繼天立極而道統之傳有自來矣其見於經則允執厥中者堯之所以授舜也人心惟危道心惟微惟精惟一允執厥中者舜之所以授禹也堯之一言至矣盡矣而舜復益之以三言者則所以明夫堯之一言必如是而後可庶幾也蓋嘗論之心之虛靈知覺一而已矣而以為有人心道心之異者則以其或生於形氣之私或原於性命之正而所以為知覺者不同是以或危殆而不安或微妙而難見耳然人莫不有是形故雖上智不能無人心亦莫不有是性故雖下愚不能無道心二者雜於方寸之間而不知所以治之則危者愈危微者愈微而天理之公卒無以勝夫人欲之私矣精則察夫二者之間而不雜也一則守其本心之正而不離也從事於斯無少間斷必使道心常為一身之主而人心每聽命焉則危者安微者著而動靜云為自無過不及之差矣夫堯舜禹天下之大聖也以天下相傳天下之大事也以天下之大聖行天下之大事而其授受之際丁寧告戒不過如此則天下之理豈有以加於此哉自是以來聖聖相承若成湯文武之為君臯陶伊傅周召之為臣旣皆以此而 ... 讀中庸法朱子曰中庸一篇某妄以己意分其章句是書豈可以章句求哉然學者之於經未有不得於辭而能通其意者又曰中庸初學者未當理會○中庸之書難看中間說鬼說神都無理會學者須是見得箇道理了方可看此書將來印證○讀書之序須是且著力去看大學又著力去看論語又著力去看孟子看得三書了這中庸半截都了不用問人只略略恁看過不可掉了易底却先去攻那難底中庸多說無形影說下學處少說上達處多若且理會文義則可矣 ... 讀書先須看大綱又看幾多間架如天命之謂性率性之謂道脩道之謂敎此是大綱夫婦所知所能與聖人不知不能處此類是間架譬人看屋先看他大綱次看幾多間間內又有小間然後方得貫通又曰中庸自首章以下多對說將來直是整齊某舊讀中庸以為子思做又時復有箇子曰字讀得熟後方見得是子思參夫子之說著為此書自是沈潛反覆遂漸得其旨趣定得今章句擺布得來直恁麽細密○近看中庸於章句文義間窺見聖賢述作傳授之意極有條理如繩貫棊局之不可亂

  시험자료 | 26페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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  대학(大學)과 격물치지(格物致知)의 이해

  『대학(大學)』과 격물치지(格物致知)의 이해목 차서언(序言) 유학(儒學)의 근본 사상과 논리『大學』의 개관1. 명명덕(明明德)2. 친민(親民)3. ... 격물보전(格物補傳)4. 주자(朱子)에 대한 비판(批判) 이론5. 여론(餘論) 격물치지(格物致知)와 유학의 인식론(認識論)1. 유학은 형이상학(形而上學)이다2. ... 온전한 몸체[全體]와 큰 쓰임[大用]이란 말은, 바로 유학의 전체대용(全體大用)이란 용어인데 자세한 설명은 뒷부분의 “격물보전(格物補傳)”에서 하기로 하고 여기서는 덕(德)의 안과

  리포트 | 64페이지 | 10,000원 | 등록일 2022.08.30

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  한문국역연습(설씨녀薛氏女, 백운거사전白雲居士傳, 오동전吳仝傳, 육신전六臣傳, 장생전蔣生傳, 검승전劍僧傳, 이충백전李忠伯傳, 광문자전廣文者傳, 서광문자전후書廣文傳後, 은애전銀愛傳, 심생전沈生傳, 최칠칠전崔七七傳, 조신선전曺神仙傳, 가수재전賈秀才傳, 온달전溫達傳)

  吳仝傳-李穡大學生吳仝, 長身微傴, 善書能文, 태학에 다니던 내 친구 오동은 키가 커서 몸이 약간 구부정했는데, 글을 잘 읽고 문장 짓기도 유능하였다. 4. ... 白雲居士傳-李奎報白雲居士, 先生自號也. 백운 거사라는 것은 선생이 스스로 지은 호이다. 3. ... 六臣傳-南孝溫朴彭年字仁叟로 世宗朝登第。박팽년은 어렸을 때 인수라 불리었고, 세종 임금 때에 과거에 급제했다.

  리포트 | 2페이지 | 6,000원 | 등록일 2020.04.20

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  2020년<특별한 그녀들의 스토리> 중간 족보

  ① 걸왕은 민산(岷山)이라는 작은 나라를 공격하여 두 미녀를 얻었으며, 그 기세를 이어 은나라까지 정벌해 권세를 누렸다.② 열녀전(列女傳)의 하걸말희(夏桀? ... )③ 공야장(公冶長), 중용(中庸), 대학(大學)④ 자한(子罕), 공야장(公冶長), 위령공(衛靈公)→공자는 의 자한(子罕), 공야장(公冶長), 위령공(衛靈公) 편을 통해 ‘나는 덕을 ... 외모보다 심성의 어짊과 아름다움을 중시하며 강조했던 3가지의 편이 올바르게 짝지어진 것을 고르시오.① 자한(子罕), 내칙(內則), 중용(中庸)② 내칙(內則), 위령공(衛靈公), 대학(大學

  시험자료 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.03.04

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  <오타,누락없음!!!> 조선대 교양한문 중간 시험1~5 정리

  이심전심以心傳心병 병病마음 심心꾀 책策학교學校한우충동汗牛充棟아비 부父받아들일 용容채울 충充학생學生어부지리漁父之利날 생生소 우牛통할 통通화장실化粧室전래傳來성씨 성姓써 이以땀 한汗세수洗手 ... 謹賀新年열매 과果손 수手있을 재在한국韓國무병장수無病長壽학교 교校받을 수受정사 정政성명姓名운수대통運數大通해 년年새 신新아침 조朝현재現在인과응보因果應報이름 명名집 실室가운데 중中조선대학朝鮮大學

  시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.12.03 | 수정일 2022.12.09

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  고전소설강독3공통 이생규장전과 최생우진기읽고 작품의주요인물특징 작품내용 흥미로운점 주제등 설명하시오0k

  필사본은 일본 덴리대학(天理大學) 이마니시문고(今西文庫) 소장본 『기재기이』에 실려 있다. ... 그래서 이와 관련된 고소설을 작가들이 많이 저술한 바 그 대표적인 분이 김시습과 신광한이다.이생규장전(李生窺墻傳)은 조선시대의 생육신인 김시습(金時習, 1435∼1493), 유응부(

  방송통신대 | 11페이지 | 7,000원 | 등록일 2023.03.01

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  유학의 변천사

  성인들과 제자 간의 문답을 재전제자(再傳弟子)들이 기록한 경(經)과 이를 다양하게 해석한 전(傳), 또 이것을 살핀 주소(註疏)들을 통해 끊임없이 儒學과 漢文學이 발전하고 계승된다. ... 주자가 한나라의 주석을 인용하여 철학을 수립하기에‘신주’가 생겼으며 이외에도《대학》삼강령(大學之道 在明明德 在親民 在止於至善)과 더불어 팔조목(격물·치지 성의·정심 수신·제가·치국· ... 이들은《書經集傳》에 자세히 소개하고 있다.(“二帝三王治天下之大經大法 皆載此書···(중략)···然二帝三王之治 本於道 二帝三王之道 本於心 得其心 則道與治 固可得而言矣。”)

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.01.20 | 수정일 2021.02.02

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  玉楸藥解 옥추약해 본초학 1권 자서 창출, 황정, 익지인, 초두구, 축사인, 보골지, 육두구.hwp

  자서昔神農解藥, 黃帝傳醫, 仲景先生繼農黃立法, 聖作明述, 於是焉備。 ... 光緖乙巳秋經元書室藏板（香港中文大學圖書館掃描本）저본 황씨의서팔종 옥추약해 청나라 광서 을사년(1905년) 가을 경원서실장판 홍콩중문대학도서관소묘본自? ... 碑已斷, 綠字無存, 傳觀故實, 不能攷其姓名, 遠綜先典, 莫或搜其?事。考의 원문은 攷(상고할 고; ?-총6획; ka?o)이다綜(잉아 종; ?-총14획; zo?ng,ze?

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.05.01

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  유교사상 고전문학,유교사상,유교사상이란,유교사상의 발전,사서삼경,기자 동래설,고려시대의 유학

  사서삼경 ( 四書三經 ) - 사서 : 대학 ( 大學 ), 논어 ( 論語 ), 맹자 ( 孟子 ), 중용 ( 中庸 ) - 삼경 : 시경 ( 詩經 ), 서경 ( 書經 ), 주역 ( 周易 ... 와 관련해 군주에게 간언 ( 諫言 ) 하는 글 유교의 가장 주요한 덕목의 하나인 ‘충군 ( 忠君 )’ 이 바탕 면암 최익현 사적 필요 : 기 ( 記 ), 서 ( 書 ), 전 ( 傳

  리포트 | 55페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.03.17

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  『여말 선초의 신진사대부(정몽주와 정도전을 중심으로)』

  신진사대부들은 고려왕조 내 사회적 폐단으로 인한 곤궁과 혼란을 개혁하려고 했으나 방법에 대한 이견을 갖고 있었는데, 이것이 정몽주(鄭夢周)로 대표되는 온건 개혁파와 정도전(鄭道傳)으로 ... 정몽주는 젊어서부터 ‘사장은 지엽적인 재주에 지나지 않으며 그보다도 심신의 학이라는 것이 있는데, 그것이 바로 『대학(大學)』 『중용(中庸)』 두 책 속에 갖추어 있다.’

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.05.09

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  처용가 강독

  보이지 않고 왕에게만 보였다.有人現舞於前 王自作舞 以像示之유인현무어전 왕자작무 이상시지사람이 앞에 나타나 춤을 추니 왕이 몸소 춤을 추어 그 형상을 보였다.神之名 或曰祥審 故至今國人傳此舞 ... 밝기에 달에밤들이 노니다가들아사 잘 곳을 보니다리 넷이로구나둘은 내것인고둘은 뉘것인고본래 내것이지만내가 장차 빼앗음을 차마 어찌 할 것인고참고문헌김완진, 『鄕歌解讀法硏究』, 서울大學校出版部

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.03.05 | 수정일 2021.05.05

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  명사통속연의 40회 만정아는 권력을 믿고 정황후를 기울게 하고 기숙비는 아들을 낳고 깊은 궁궐에 숨기다

  략 정직한 명성이 드러나 한림4간이라고 호칭했다.羅綸的諫諍, 是因大學士李賢, 以父喪起復, 奏稱非禮, 觸動帝怒, 被黜爲福建市舶司副提擧。 ... 군신집의여초 병유요정기솔백관등 궤문화문후지여러 신하가 초기처럼 논의를 잡아 요정기는 백관등을 인솔하고 문화문에 꿇어서 어지를 기다렸다.自巳至申, 仍未降旨, 只傳諭百官暫退。

  리포트 | 20페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.02.12

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  동양철학 대학(大學) 전체 내용 요약 및 감상문

  대학장구서 (大學章句序)2. 경 1장 (經一章) ~ 대학지도3. 전 1장 (傳一章) ~ 명덕4. 전 2장 (傳二章) ~ 신민5. 전 3장 (傳三章) ~ 지지선6. ... “대학장구(大學章句)”를 만들어 경 1장과, 전 10장으로 구별해 주석을 넣고 존숭함으로써 세상에 널리 퍼지게 되었다. ... 전 4장 (傳四章) ~ 본말7. 전 5장 (傳五章) ~ 격물치지8. 전 6장 (傳六章) ~ 선의9. 전 7장 (傳七章) ~ 성심10. 전 8장 (傳八章) ~ 수신제가11.

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.12

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  충효인경과 자강불식, 나이팅게일 정신에 대해 조사하기

  ▶내용《역경(易經)》 〈건괘(乾卦)·상전(象傳)〉에 나오는 다음 구절에서 유래하는 말이다.하늘의 운행이 굳세니, 군자가 이것을 응용하여 스스로 힘쓰고 쉬지 않는다. ... 공자는 한 가정이 인하면 나라가 흥인(興仁)하고, 위에 있는 자가 인을 좋아하는데 아래에 있는 자가 의를 좋아하지 않는 일이 없으며(大學), 인하면서 부모를 버리는 일은 없고 의하면서

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.12.22

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  음양이 뭐지

  이 십익은 단전(彖傳) 상 ·하편, 상전(象傳) 상 ·하편, 계사전(繫辭傳) 상 ·하편, 문언전(文言傳) ·설괘전(說卦傳) ·서괘전(序卦傳) ·잡괘전(雜卦傳)아인슈타인이나 닐스보어를 ... 곧 사서는 《대학(大學)》 《논어(論語)》 《맹자(孟子)》 《중용(中庸)》을 말하며, 삼경은 《시경(詩經)》 《서경(書經)》 《주역(周易)》을 이른다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.06.14

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  [인문]수기치인이란 무엇인가

  [수기의 방법] (1) 격물(格物) : 사물의 이치를 구명할 것(大學傳, 제 5장).(2) 치지(致知) : 앎을 투철히 할 것(大學傳, 제 5장). ... 따라서 군자는 반드시 그 내심을 삼가야 한다"(大學傳, 제 6장의 1).(4) 정심(正心) : 마음가짐을 바르게 하는 일(大學傳, 제 7장). ... [치인의 방법] (6) 제가(齊家) : 집안을 다스리는 일(大學傳, 제 9장). 여기서는 제가치국의 도(齊家治國의 道)로서 효(孝), 제(悌), 자(慈)를 논하고 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.15

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  공민왕대 이색의 교육제도 개혁

  ㆍ 中庸章句 와 集註 중심의 論語 와 孟子 는 물론, 朱熹의 詩集傳 , 程? ... 라는 시에서 “각기 다른 春秋 의 三傳을 내가 이미 폐하고 程伊川의 마음이 성인의 마음이다”라고 하였다. ... 국자감에 재학하면서 下兩齋의 ‘誦書講說’과 小學 과정, 中兩齋의 四書와 詩律과정은 물론 上兩齋의 易ㆍ書ㆍ詩ㆍ春秋과정을 모두 이수한 것으로 생각된다.이들을 종합한다면 적어도 朱熹의 大學章句

  리포트 | 27페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.11.15 | 수정일 2017.11.17

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  유학의 경전 - 사서

  『송사(宋史)』 「도학전(道學傳)」에 의하면, 『대학』·『중용』은 정호·정이에 의해 『논어』·『맹자』와 더불어 육경(六經)에 앞서 읽어야 할 유교의 기본 경전으로 인정되었다.정호와 ... 하지만 『논어』의 핵심적 메시지는 『대학』의 첫 구절 大學之道 在明明德 在親民 在止於至善, 大學로 포괄될 수 있다. ... 설명한 독대학법(讀大學法)을 붙여 놓았다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.21

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  조선 초기 대명 외교관계 연구

  그 첫째 표전사건은 태조 4년(1395) 10월 조선 하정사(賀正使)인 대학사(大學士) 유구(柳?) ... 주도자는 정도전(鄭道傳), 남은(南誾) 등이었다. 이들이 요동을 공벌하고자 하는 계획의 이유에 대해 『朝鮮王朝實錄』에는 대략 두 곳에 기록이 남아 있다. ... 일찍부터 적지 않은 연구가 이루어져 왔다.하지만 요동공벌계획(遼東攻伐計劃)에 대한 사료(史料)가 많지 않은 탓에 여러 한국사 연구자들의 추측이 난무했고, 그들 중에서는 정도전(鄭道傳)

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.06.07

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  실용한자 숫자퍼즐

  藝術大學校 : 예술 과목을 교수하는 대학.7. 美術館 : 미술품을 진열·전시하는 박물관.8. ... 精肉店 : 소 ·돼지 ·닭 등의 육류를 전문으로 파는 가게.大1族822傳3傳45母67志之81庭敎9道和萬10從四寸事母成夫姨 育 家 孝 長子 妹 父 養 男大1.家族8.孝2.父2.父傳3. ... 父傳子傳 : 아버지의 성품이나 행동, 습관 등을 아들이 그대로 전해 받는 모습.6. 孝子 : 부모를 극진하게 잘 섬기는 아들.7.

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.05

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