"大山書堂" 검색결과 1-20 / 21건

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  ｢晩修錄｣에 드러난 大山 李象靖의 학문 토대 (The Academic Base of Daesan Lee,Sangjeong Revealed in Mansurok)

  영남퇴계학연구원 전병철

  논문 | 34페이지 | 6,300원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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  고려시대 교육 정리

  구산도(龜山徒)?? ... - 반(班)을 구재(九齋)로 나누어 교육(낙성(樂聖) · 대중(大中) · 성명(誠明) · 경업(敬業) · 조도(造道) · 솔성(率性) · 진덕(進德) · 대화(大和) · 대빙(大聘) ... 고려시대의 교육1) 고려의 교육제도① 중앙 - 국자감(國子監), 동서학당(東西學堂)② 지방 - 향교(鄕校)③ 사학 - 십이도(十二徒), 서당(書堂)④ 기술교육 - 십학(十學)(1)

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.15 | 수정일 2017.06.05

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  안동의 역사문화유산 이야기, 병산서원 만대루

  병산서원의 모태는 풍악서당(豊岳書堂)으로 고려시대부터 존재했던 유서 깊은 서당이다. ... 이 같은 유성룡의 업적과 명성을 흠모했던 이들은 그를 기리기 위해 서원(書院)을 지었고, 그것이 바로 병산서원(屛山書院)이다. ... 조선 후기인 철종(哲宗) 14년, 1863년에 조정으로부터 정식으로 사액(賜額)을 받았고, 10여년 후 일어난 흥선대원군(興宣大院君)의 서원철폐령에서도 훼철되지 않고 존속되었다.서원의

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.05

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  [교육철학]퇴계이황의 교육철학관과 현대적 의의

  ) 및 도산서당(陶山書堂)을 세우고, 그의 학덕을 사모하여 모여드는 문인들을 가르치며 성리학의 연구와 저술에 몰두하였다. ... 또한 그가 성균관 대사성으로서 사부학당(四部學堂)의 학풍을 쇄신하도록 훈계하였고, 만년에 도산서당(道山書堂)에서 세상을 떠날 때까지 제자들을 가르치기를 쉬지 않았던 사실은 교육을 통해 ... 그가 물러난 이후에도 조정에서는 성균관(成均館) 대사성(大司成), 홍문관(弘文館)ㆍ예문관(藝文館) 대제학(大提學), 공조판서(工曹判書), 예조판서(禮曹判書), 의정부(議政府) 우찬성

  리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.12.03

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  기재 신광한론

  (『기재집』권5, 「書堂偶成」)의 시에서 보면 三昧讀書에 탐닉된 즐거움이 이미 세상의 仕宦의 허무함을 삼켜버린지 오랜 그의 심정을 엿보게 된다.문집을 통해 남긴 기재의 시작품만 하더라도 ... 弘文館·藝文館大提學을 겸하다.· 1546(명종 1) 63세 인종 승하. 명종 등극, 문정왕후 섭정. ... 有感」「校生謠」「敎坊謠」「寒夜吟」「長相思」「念奴嬌」「故山秋思」등은 기재 운문의 특이한 경지를 보여주고 있으며, 安亭居士가 지은 「蛇山別曲」은 지금도 널리 불리어진다고 하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.02

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  돈암서원

  세거지는 충청도 연산(連山)이며, 서울에서 출생하였다. 아버지는 장생(長生)이며, 어머니는 창녕조씨(昌寧曺氏) 첨지중추부사(僉知中樞府事) 대건(大乾)의 딸이다. ... 유명하였다.이후 서원은 선현(先賢)과 향현(鄕賢)을 제향(祭享)하는 사우(祠宇)와 청소년을 교육하는 서재(書齋)를 아울러 갖추게 되었는데 고려시대로부터 조선 초기까지 서재(書齋)·서당(書堂 ... )·송악서원(松嶽書院)·화양서원(華陽書院)·만동묘(萬東廟) 등이 있었다. 1864년(고종 1)에 집권한 대원군(大院君)은 서원에 대한 일체의 특권을 철폐하여, 서원의 설치를 엄금하고

  리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.07

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  조선중기 사학-서원

  스스로 도산서원(陶山書堂)을 설립하여 후진양성과 학문연구에 힘썼고 현실생활과 학문의 세계를 구분하여 끝까지 학자의 태도로 일관했다.퇴계 이황 - 사상이기이원론(理氣二元論) 이기호발설 ... 승문원교리(承文院校理)를 겸직하였다. 1542년 검상(檢詳)으로 충청도 암행어사로 나갔다가 사인(舍人)으로 문학(文學)·교감(校勘) 등을 겸직, 장령(掌令)을 거쳐 이듬해 대사성(大司成 ... 1554년 형조·병조의 참의에 이어 1556년 부제학, 2년 후 공조참판이 되었다. 1566년 공조판서에 오르고 이어 예조판서, 1568년(선조 1) 우찬성을 거쳐 양관대제학(兩館大提學

  리포트 | 42페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.10

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  독립운동가 의병장 향도 이만도의 생애와 업적 [한국 역사의 이해]

  자는 관필(觀必), 호는 향산(響山)이다. 1842년 지금의 안동시 도산면 토계리에서 태어났다. 퇴계 이황의 11세손이며, 만화공(晩花公)의 현손이다. ... 고향으로 내려왔고 6월 임오군란이 일어나자 공조참의와 승정원 동부승지에 임명되었으나 부임하지는 않았다. 1884년 갑신정변이 일어나자 그는 벼슬길을 아예 놓고 고향에 백동서당(栢洞書堂 ... 가져오라고 하며 며느리에게 자책감을 들지 않도록 하는 깊은 마음 씀씀이도 보여주었다.단식 9일째 되던 9월 25일, 군수 이경선(李敬善), 일본인 아타 나카이치, 순사 권대균(權大均

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.04

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  [서원][서원의 의의][서원의 특징][서원의 성격][서원의 전개][서원의 기능][서원의 생활][서원의 폐단]서원의 의의, 서원의 특징, 서원의 성격, 서원의 전개, 서원의 기능, 서원의 생활, 서원의 폐단 분석

  그러나 대체로 이황이 「이산원규(伊山院規)」에서 제시한 교재의 범위와 학습의 순서가 정형이 되었다. ... 세워져 잡념을 버리고 공부할 수 있었고, 사물과의 접촉이 적어 심지에 동요가 없이 안전 된 생활을 하면서 학문을 연마하고 수양을 할 수 있다는 것이 일반의 학교와 다른 점이었다.서당(書堂 ... 기대승(奇大升)?성혼(成渾)?이이(李珥) 등은 그 대표적인 학자이다. 그들은 향촌의 유생들로부터 열렬한 환영을 받았으며, 많은 사람들이 그들을 찾아와 배움을 청하게 되었다.

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.19

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  문인이자 사상가, 교육자로서의 퇴계 이황

  ) 및 도산서당(陶山書堂)을 세우고, 그의 학덕을 사모하여 모여드는 문인들을 가르치며 성리학의 연구와 저술에 몰두하였다. ... 또한 그가 성균관 대사성으로서 사부학당(四部學堂)의 학풍을 쇄신하도록 훈계하였고, 만년에 도산서당(道山書堂)에서 세상을 떠날 때까지 제자들을 가르치기를 쉬지 않았던 사실은 교육을 통해 ... 그가 물러난 이후에도 조정에서는 성균관(成均館) 대사성(大司成), 홍문관(弘文館)ㆍ예문관(藝文館) 대제학(大提學), 공조판서(工曹判書), 예조판서(禮曹判書), 의정부(議政府) 우찬성

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.09

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  한국전통건축론-서원과 향교

  대대적인 서원 정비에 들어가 200여 개소를 철폐하였으나 그래도 700여 개소나 남아 있었으며 이 중 송시열(宋時烈)의 원향이 36개소나 되어 가장 많았고, 유명한 것으로는 도산서원(陶山書院 ... 이후 서원은 선현(先賢)과 향현(鄕賢)을 제향(祭享)하는 사우(祠宇)와 청소년을 교육하는 서재(書齋)를 아울러 갖추게 되었는데 고려시대로부터 조선 초기까지 서재(書齋)·서당(書堂)· ... 대원군(大院君)의 서원 철폐 때에는 소수서원(紹修書院)·숭양서원(崧陽書院) 등과 더불어 정리 대상에서 제외되었다. 1969년 문화체육부에서 해체 복원하여 면목이 일신되었다.3.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.04

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  朱熹 呂祖謙 編選近思錄 주희여조겸 편선 근사록 1권 도체 1에서 9

  도주(道州:湖南省 道營縣) 출생으로 장시[江西]의 남강군 지사(知事) 등 지방관으로서 각지에서 공적을 세운 후 만년에는 루산산[廬山] 기슭의 염계서당(濂溪書堂)에 은퇴하였기 때문에 ... 大哉易也，斯其至矣！또한 말하길 시작에 근원을 두어 반대로 마친다. 그러므로 생사의 말을 안다. 크도다 주역이여, 이 지극함이여!2，濂溪曰：誠無爲，幾善惡。 ... 또한 《예기(禮記)》의 〈예운편(禮運篇)〉에는 예의 근원을 대일(大一)에 있다 하고, 이 대일에서 천지·음양·사시(四時)가 생성한다고 하였다. 《순자(荀子)

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.07

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  [조선, 중세사, 유학자, 성리학자, 사림]조선시대의 성리학자

  答盧伊齋議喪禮書)》, 70년 《답기명언서논심성정도(答奇明彦書論心性情圖)》 《답기명언서개치지격물설(答奇明彦書改致知格物說)》 등을 지었다. 1560년(명종 15) 강학 장소를 도산서당(陶山書堂 ... 안동 병산서원(屛山書院)에 배향되었다. ... )》 등을 썼고, 《송계원명이학통록(宋季元明理學通錄)》 편찬에 착수하였으며, 기대승(奇大升)과 사칠논변(四七論辨)을 시작하였다.

  리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.27 | 수정일 2015.06.18

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  충북지방의 서원(書院)과 사우(祠宇)

  유명하였다.이후 서원은 선현(先賢)과 향현(鄕賢)을 제향(祭享)하는 사우(祠宇)와 청소년을 교육하는 서재(書齋)를 아울러 갖추게 되었는데 고려시대로부터 조선 초기까지 서재(書齋)·서당(書堂 ... 대대적인 서원 정비에 들어가 200여 개소를철폐하였으나 그래도 700여 개소나 남아 있었으며 이 중 송시열(宋時烈)의 원향이 36개소나되어 가장 많았고, 유명한 것으로는 도산서원(陶山書院 ... )·송악서원(松嶽書院)·화양서원(華陽書院)·만동묘(萬東廟) 등이 있었다. 1864년(고종 1)에 집권한 대원군(大院君)은 서원에 대한 일체의 특권을 철폐하여, 서원의 설치를 엄금하고

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.19 | 수정일 2016.04.18

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  [한국교육사] 퇴계이황의 교육사상

  퇴계는 1501년11월 25일 경상북도(慶尙北道) 안동(安東)시(市) 도(陶)산(山)면(面) 온혜(溫惠)리(里) 에서 태어났다. ... 마지막으로 세 번째 시기는 만년(晩年)기(期)로 50세 이후(後)에는 고향에서 서당(書堂)을 세우고 그의 학덕(學德)을 사모(思慕)하여 모여드는 문인(文人)들을 가르치며 성리학(性理學 ... (繼續)하여 높은 관직(官職)을 주었으나, 거듭 사직 상소(上訴)를 올려 받지 않았으며 마지못해 잠시 나갔다가도 곧 사퇴(仕退)하여 귀향하기를 반복(反復)하였다. 60세에 도산(陶山)

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.08

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  [한문] 아동 한시 감상문

  小山蔽大山 遠近地不同 작은 산이 큰 산을 가린 이유가 거리의 차이 때문이라는 것을 알았다는 말은 그가 벌써 사물의 이치에 대해 관심을 가졌다는 것을 보여 준다. ... 시는 한 줄에 불과했지만 그 안의 내용이 현대사회의 모습과는 너무 달라서 잡다한 생각을 많이 했다.小山蔽大山 遠近地不同작은 산이 먼 산을 가렸으니 멀고 가까움이 다르기 때문일세정약용 ... 시대가 변한 만큼 사람의 인식도 달라지는 것이 당연하겠지만, 우리 사회도 김시습과 같이 이 사회를 이끌어 온 주역들에게 그런 격려와 위로의 말을 보내보는 것도 좋지 않을까.書堂長勿毁

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.16

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  [문학] 퇴계 이황의 도산잡영 전문 해석 및 감상

  지금 여기서는 도산잡영의 3항 48절중 '도산서당'에서 '부용봉'까지 다룬 7언 18절을 번역하고 해석을 하고자 한다.十八絶 陶山書堂大舜親陶樂且安 淵明躬稼亦歡顔 聖賢心事吾何得 白首歸來試考槃 ... 그의 '태극도설'이라는 글이 새로운 유학의 실마리를 제공한 것이다.幽貞門不待韓公假大龜 新居 映柴扉 未應山徑憂茅塞 道在幽貞覺坦夷한 공의 큰 거북을 빌려서 얻지 아니하더라도새로운 청백색의 ... ▷우순이 일찌기 하빈에서 질그릇을 구웠다.巖栖軒曾氏稱顔實若虛 屛山引發晦翁初 暮年窺得巖栖意 博約淵 恐自疎증씨는 안연더러 실하면서도 허한 듯이병산이 끌어 깨우치게 함이 회옹이 처음이라바위에

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.23

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  [한국문화사] 경주 양동마을에 대한 모든것

  이 양가문의 대종가(大宗家)나 파종가(派宗家)가 위치해 있다. ... 「兄山江北 第一門 行人下馬 萬古尊忠勳元老 襄敏廟 東方夫子 晦齋村」(『樂善堂實記』중에서)2. ... 물론 제도상의 신분제는 사라졌으나 신분의 표시물이라 할 수 있는 종가(宗家)와 정자(亭子), 서당(書堂), 재실(齋室), 가묘(家廟), 영각(影閣), 비각(碑閣) 등 고가옥과 족보(

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.07.07

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  [사원건축] 병산서원

  모태는 풍악서당(豊岳書堂)으로 고려 때부터 안동부 풍산현에 있었는데, 공민왕이 홍건적의 난을 피하여 이 고장에 왔을 때 면학하는 유생들을 가상히여겨 내려준 토지 8백 두락을 받기도 ... 하지만, 지방 유림의 근거지화가 되어감에 따라서 그 지방의 대소사(大小事)를 논의하는 장소로써 가문에 한정되지 않고 지방유림이 하나의 파(派)를 조성하는 곳이 되어졌다. ... 휘돌아가는 낙동강을 사이에 두고 맞은편에 위치한 병산(甁山)은, 『영가지』의 지도에 '청천절벽'(晴川絶壁)이라는 이름으로 올라 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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  [고전문학] 낭유사

  .작품세상(世上)에 특립(特立)하여 다 몸을 도라 보니짜죠(才操)도 호상(豪爽)힝고 긔운(氣運)도 호상(豪爽)힝다현승(賢僧)의 말을 듣고 인도(人道)을 차리려니시비(是非)도 대단(大端 ... 산딪(三代)적 예악(禮樂)이라집으로 돌아오니 문졍(門庭)이 의구(依舊)힝고노친(老親)이 깃거시고 처자식(妻子息) 반겨한다친척(親戚)이 다 모여서 정회(情懷)를 펴온 후(後)의셔당(書堂 ... 白髮)이 쇼쇼(簫簫)힝고흔취(婚娶)을 다 필(畢)힝니 근력(筋力)이 쇠진(衰盡)힝다제 나흘 다 싶라고 칠팝십(七八十) 싶동말동아마도 분까(憤槪)힝여 거쳐(居處)업시 가오리라공동산( 山)

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.21

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