"天台宗" 검색결과 1-20 / 213건

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  불교의 주요 종파

  화엄종은 동양 불교의 주요한 종파 중 하나로, 깊은 교리와 널리 퍼진 불교적 가르침으로 많은 사람들에게 영향을 미치고 있습니다.천태종(天台宗)은 중국의 불교 종파 중 하나로, 중국에서 ... 대한 철학적인 고찰을 제공하여, 개인의 내적 성장과 평화로운 삶을 이루는 데 도움을 줍니다.천태종은 중국에서 일본으로 전파되어 중요한 종파가 되었으며, 특히 일본에서는 텐다이종(天台宗 ... 천태종은 중국의 불교 전통에서 탄생한 종파로, 중국의 가장 유명한 불교 학자이자 승려인 대조(大智)에 의해 창립되었습니다.천태종의 이름은 천태산(天台山)에서 유래되었는데, 이는 대조가

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.04.07

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  주역전의대전 원문

  周易傳義大全凡例一周易上下經二篇孔子十翼十篇各自為卷漢費直初以彖象釋經附於其後鄭玄王弼宗之又分附卦爻之下增入乾坤文言始加彖曰象曰文言曰以別於經而繫辭以後自如其舊歷代因之是為今易程子所為作傳者是也自嵩山晁說之始考訂古經釐為八卷東萊呂祖謙乃定為經二卷傳十卷是為古易朱子本義從之然程傳本義旣已竝行而諸家定本又各不同故今定從程傳元本而本義仍以類從凡經文皆平行書之傳義則低一字書以別之其繫辭以下程傳旣闕則壹從本義所定章次總釐為二十四卷云一程傳據王弼本只有六十四卦繫辭以後無傳今法天台董氏例以東萊呂氏所集經說補之仍只稱程子曰分註書之別於傳也一程傳本義刋本間有脫誤字句今合諸本讎校歸正其傳有兩存同異者則係東萊呂氏舊例云一二程文集遺書外書與朱子文集語類有及於易者今合天台董氏番陽董氏附錄二本參互考訂取其與傳義相合而有發明者各分注其次仍以程子朱子曰別之其程子二序上下篇義朱子圖說五贊筮儀幷二家說經綱領則參取二董附錄及啓蒙諸書別為義例列於篇端自為一卷云一諸家之說壹宗程傳本義折衷竝取其辭論之精醇理象之明當者分注二氏之後以羽翼之而其同異得失先儒雙湖胡氏雲峰胡氏嘗論訂者亦詳擇而附著焉一經中文字有當音者今從天台董氏例參考呂氏音訓直附其下間有傳義音讀異者則明識別之一經文圈點句絶傳義間有不同處今壹以本義為正易本義圖河圖之圖洛書之圖右繫辭傳曰河出圖洛出書聖人則之又曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天數五地數五五位相得而各有合天數二十有五地數三十凡天地之數五十有五此所以成變化而行鬼神也此河圖之數也洛書盖取龜象故其數戴九履一左三右七二四為肩六八為足蔡元定曰圖書之象自漢孔安國劉歆魏關朗子明有宋康節先生邵雍堯夫皆謂如此至劉牧始兩易其名而諸家因之故今復之悉從其舊 ... 邵子曰圓者星也歷紀之數其肇於此乎方者土也畫州井地之法其放於此乎盖圓者河圖之數方者洛書之文故羲文因之而造易禹箕叙之而作範也○朱子曰天地之間一氣而已分而為二則為陰陽而五行造化萬物始終无不管於是焉故河圖之位一與六共宗而居乎北二與七為朋而居乎南三

  시험자료 | 351페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09 | 수정일 2023.04.25

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  고려후기 불교사상 , 사회적 모순을 극복하기 위한 노력

  신앙결사운동의 역사적 의의 및 한계조계선종(曹溪禪宗)과 천태종(天台宗)에서 각기 전개한 수선사와 백련사의 신앙결사운동은 사상의 체계나 수행방법에서는 차이를 보이고 있다 하더라도 모두 ... 16국사와 같은 고승이 배출되는 가운데 사문(社門)을 유지해 갔다.2) 원묘국사 요세의 백련사 결사 운동당시의 불교계에 많은 영향을 미친 결사운동은 조계선종 계통에 이어 천태종(天台宗 ... 신앙결사의 유행1) 보조국사 지눌의 수선사 결사 운동무신집권기 불교계에서는 종래의 선종(禪宗)이 조계종(曹溪宗)으로 확고하게 자리를 잡아 중흥을 이루고 이를 바탕으로 활발한 신앙결사운동이

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.12.08

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  고려시대의 불교

  고려의 천태종 (天台宗)천태종은 천태지자(智者)의 교의를 따르는 종파로, 법화경을 중심으로 교리와 수행을 강조했습니다. ... 고려의 화엄종 (華嚴宗)중심 사상: 화엄경을 중심으로 한 교학(敎學)을 중시하는 종파로, 모든 존재와 현상이 서로 의존하고 조화롭게 어우러진다는 '연기(緣起)' 사상을 강조했습니다.화엄종의

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.08.27

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  일본고중세사 1. 헤이안쿄 천도에 관하여 서술하시오. (4점) 2. 섭관정치에 관하여 서술하시오. (4점) 3. 국풍문화에 관하여 서술하시오. (4점)....

  호넨(法然)은 처음에는 천태종(天台宗)을 배웠는데, 신분? ... 헤이안 불교가 귀족들을 위한 불교인 것을 비판하였는데, 이러한 호넨의 신불교를 정토종(淨土宗)이라 하였다.

  방송통신대 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.11.04

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  三諦는 二諦와 相違하는가?

  동방문화대학원대학교 불교문화예술연구소 서대원

  논문 | 26페이지 | 6,400원 | 등록일 2023.04.03

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  고려의 문학과 불교

  대각 국사는 송나라를 두루 돌아다니며 대장경(大藏經) 판본(板本) 15만 매(枚)를 입수하여 와서 해인사(海印寺)에 보관해 두었으며, 천태종(天台宗)을 창립하였다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.12.25

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  화엄사상

  이 화엄십찰들의 창건연대를 살펴보면 몇몇 계의 사상을 통일하기에는 한계가 있었으므로 말년에 새로운 종파로서 천태종(天台宗)을 개창하게 되었다.이것은 교종의 입장에서 선종을 융섭하려 ... 그의 제자 의침(義砧)은 판화엄종사(判華嚴宗事)를 역임하였으나 이들의 화엄사상은 자세히 전래되지 않고 있다.6. ... 仰宗)을 널리 폈던 순지(順之)가 사대팔상(四對八相)의 원상상전(圓相相傳)을 천명한 것도 역시 화엄의 원교(圓敎)에서 기인한 것이다.석상(石霜)의 선을 전승한 행적(行寂)도 가야산

  리포트 | 38페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.20

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  한국불교사 의상스님 의상대사의 생애와 법성게를 중심으로 한 레포트입니다.

  : 538-597)가 대성한 천태교학(天台敎學 사사무애법계(事事無? ... 의상스님 사상 화엄종의상스님은 문무왕 1년(661) 해로(海路)로 당나라에 가서 지엄(智儼)의 문하에서 수학, 화엄종(華嚴宗)을 연구했다. ... 의상스님은 귀국 후 한국 화엄종의 시조가 된다.문무왕 11년(671) 귀국하여, 16년(676) 왕명으로 부석사(浮石寺)를 창건하고, 화엄종을 강론(講論)하여 해동 화엄종(海東華嚴宗)

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.04.26

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  조선대)뿌리 깊은 한국사 인강 내용 총 정리

  의천은 교관겸수를 주장하였고, 천태종(天台宗)을 개창하였다. 조계종을 크게 떨친 승려는 지눌이었다. 지눌은 정혜쌍수(定慧雙修), 돈오점수(頓悟漸修)를 내한다. ... 그것은 선종에 있어서의 조계종(曹溪宗)의 확립이었다. 의천(義天)은 교선통합(敎禪統合)을 주장하였으나, 교종을 위주로 한 것이었다.

  시험자료 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.10

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  일본 천태종의 개조 사이초

  사이초의 큰 포부일본 천태종(天台宗)을 개창한 사이초(767-822)는 앞서 소개한 구카이와 함께 헤이안 불교의 양대 산맥을 이룬다.보통 일본불교사를 소개하는 서적들은 사이초를 먼저

  논문 | 25페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.05.07

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  일본의 사찰과 신사에 대하여

  헤이안[平安] 시대에 이르러 불교는 천태(天台) ·진언(眞言)의 2종이 전개된다. ... 일본의 불교일본의 불교는 538년 백제 성왕(聖王) 때 도장(道藏)이 불상과 경전을 가지고 일본에 건너가 성실종(成實宗)의 개조가 된 때부터 시작되었다. ... 불교가 국가와의 연관을 더욱 굳혀 고쿠분사[國分寺]의 제도도 이 무렵의 산물이다.이 시대는 중국불교가 황금시대를 이룬 때였으므로 그들의 여러 종지(宗旨)가 차례로 건너와 남부6종(宗)

  리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.06.16

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  조선 전기의 민간종교

  ) 조계종 ( 曹溪宗 ) 선종 ( 禪宗 ) 천태소자종 ( 天台疏字宗 ) 천태종 ( 天台宗 ) 천태법사종 ( 天台法事宗 ) 총지종 ( 摠持宗 ) 총남종 ( 摠南宗 ) 남산종 ( 南山宗 ... ) 화엄종 ( 華嚴宗 ) 화엄종 ( 華嚴宗 ) 교종 ( 敎宗 ) 도문종 ( 道門宗 ) 자은종 ( 慈恩宗 ) 자은종 ( 慈恩宗 ) 중도종 ( 中道宗 ) 중신종 ( 中神宗 ) 신인종 ... ( 神印宗 ) 시흥종 ( 始興宗 ) 시흥종 ( 始興宗 ) 11 종파 3000 여개소 7 종파 242 개소 2 종파 36 개소佛 : 명불허전 한국 최대의 종교 세조 원각사를 중심으로

  리포트 | 17페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.06.20

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  [A+] 우리나라 불교의 전파 - 동서문화의 교류

  고려의 불교종파는 신라의 종파가 계승되었다가 말기에 다소 분화되어 조계종(曹溪宗)·천태법사종(天台法師宗)·천태소자종(天台疏子宗)·화엄종·총남종(摠南宗)·자은종(慈恩宗)·신인종(神印宗 ... 많은 구법승(求法僧)이 인도와 당나라에 유학하였고 그들에 의하여 당나라의 13종(十三宗:成實宗·三論宗·俱舍宗·地論宗·攝論宗·天台宗·法相宗·涅槃宗·念佛宗·密宗·禪宗·華嚴宗·律宗)이 도입되어 ... )·남산종(南山宗)·도문종(道門宗)·중신종(中神宗)·시흥종(始興宗)의 11종이 성립되었으며 그 중 화엄·자은·총남·중신·시흥의 5종을 5교(敎), 조계·천태의 2종을 양종(兩宗)이라

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.02 | 수정일 2014.12.12

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  간다라 미술과 대승불교

  대승 불교가 확립되는 데 공이 큰 용수(龍樹, Nagarjuna)는 카니슈카 왕 때의 승려로 삼론종(三論宗)과 천태종(天台宗) 등의 이론을 확립하였다. ... 또한, 무착(無着, Asanga)과 세친(世親, Vasubandhu) 형제는 법상종(法相宗)과 화엄종(華嚴宗)등의 이론을 확립하여 대승 불교를 발전시켰다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.12.16

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  고려의 불교 통합노력

  이로 인해 의천은 인주 이씨와 결탁한 법상종의 공격을 받아 한 때 지방으로 밀려나기도 했으나 이들을 억압하며 즉위한 숙종의 후원으로 국청사(國淸寺)를 창건한 뒤 해동 천태종(天台宗) ... 광종은 이러한 불교계의 문제점을 과감하게 개혁하려고 하였다.먼저 교종은 화엄종(華嚴宗)을 중심으로 정리하였다. ... 이를 위해 개경에 귀법사를 새로 짓고 균여를 임명하여 후삼국 시대 이래 남악파와 북악파로 분열되었던 화엄종단을 통일하고 그 교리 체계를 재정리하였다.선종은 중국에서 법안종(法眼宗)을

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.12

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  고려 중기 華嚴宗과 義天

  義天 의 渡宋活動 天台敎觀 의 전수 1086 년 정월 祥符寺 에서 慧因院 으로 거처를 옮김 당시 宋 의 杭州 지방은 天台宗 이 융성 天台宗 승려 慈辯大師 從諫 에게 天台敎觀 을 전해 ... 義天 의 渡宋活動 4 ) 渡宋 의 意義 와 結果 향후 귀국활동을 구체화 시켜주는 계기 華嚴宗 과 天台宗 의 조화 가능성을 확인하고 훗날 天台宗 을 개창하는데 思想的 근거를 얻에 대한 ... 義天 의 渡宋活動 法相宗 戒律宗 律宗 등 다양한 승려들과 교류 의천이 자신의 宗派 로 자임한 華嚴宗 天台宗 가운데 비중이 컸던 것은 華嚴宗 이었을 것2.

  리포트 | 48페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.04.02

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  불교 -불교의 전래와 발전 그리고 쇠퇴-

  고려의 불교계는 교종과 선종이 양립하는 형세에 놓여 있었으며 그들의 편협된 주장에서 말미암는 불연과 대립이 있었다.① 天台宗이러한 분열과 대립을 정리하여 불교계를 혁신하려고 한 승려가 ... 선종에 있어서의 조계종(曹溪宗)의 확립이다. 의천이 교종과 선종을 통합을 주장하였지만 교종을 주로 하는 것이었다. ... 화엄종(華嚴宗)?법상종(法相宗) 등 교종(敎宗)의 5교가 성립되게 되었다. 여러 교파 중에서 귀족사회에서 가장 두터운 존신을 받은 것은 화엄종이다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.11 | 수정일 2023.03.03

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  고려불교의 발전

  주요 종파와 승려1) 화엄종華嚴宗와 균여均如2) 천태종天台宗과 의천義天3) 조계종曹溪宗과 지눌知訥4) 임제종臨濟宗과 보우普愚4. 고려시대의 대장경大藏經조판5. ... 주요 종파와 승려1) 화엄종華嚴宗와 균여均如화엄종은 중국 당대에 성립된 불교의 한 종파이다. ... 그의 『화엄일승법계도華嚴一乘法界圖』는 방대한 『화엄경』의 정수를 요중국 수隋의 천태대사天台大師 지의智?가 『법화경法華經』을 중심으로 천태교학을 체계화함으로써 성립된 종파이다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.02

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  고려의 종교생활

  고려후기의 대표적 불교종파인 조계종(曹溪宗)은 교선일치(敎禪一致)의 합일성을 지향한다는 점에서 고려 중기 천태종(天台宗)의 전통이 계승되고 있지만, 천태종이 교종을 중심으로 통합을

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.02.22

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