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"學而第一" 검색결과 1-20 / 84건

  • [논어]學而第一
    學而 第一子曰, 學而時習之 不亦說乎 有朋自遠方來 不亦樂乎 人不知而不? ... 子夏曰, 賢賢易色 事父母能竭其力 事君能致其身 與朋友交 言而有信 雖曰未學 吾必謂之學矣자하왈, 현현역색 사부모능갈기력 사군능치기신 여붕우교 언이유신 수왈미학 오필위지학의자하가 말하기를, ... : 성내다, 노여워하다.- 君子 : 지체나 벼슬이 높은 사람을 말하나, 여기에서는 학식과 덕행이 뛰어난 사람을 가리킴.有子曰, 其爲人也孝弟 而好犯上者鮮矣 不好犯上 而好作亂者 未之有也
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.25
  • 논어원문 문법설명 및 어휘풀이[A+]
    學而第一 共十六章①子曰:「學而時習之,不亦說乎?有朋自遠方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎?」(자왈: "학이시습지, 불역열호? 유붕자원방래, 불역락호? 인부지이불온, 불역군자호?") ... C.)를 가리킨다.2) 學而時習之(학이시습지): 배우고 때맞추어 그것을 익히다.• 而(이): 순접관계를 표시하는 접속사. ... 『孟子(맹자)·梁惠王(양혜왕) 上(상)』• 之(지): 學(학)의 내용을 가리키는 인칭대사(人稱代詞).
    리포트 | 183페이지 | 19,900원 | 등록일 2021.09.04 | 수정일 2021.09.07
  • 부인대전양방 원서, 1월경서론, 2정혈편, 3산보방서론.hwp
    )부인 치료에 먼저 반드시 월경을 조절해야 하므로 처음으로 삼았다.月經序論第一*?의 원문은 序이다월경 처음 논의 제1岐伯曰? ... 이를 말함이다.僕三世學醫,家藏醫書數千卷。*若幹의 원문은 數千이다나는 3세대 의학을 공부해 집안에 의사가 수천권이 있었다.旣又遍行東南,所至必盡索方書以觀。 ... 而思色以降其精,則精不出而內敗,小便道澁而爲淋。음경이 이미 위축하여 여색을 생각하여 정을 내리면 정이 나오지 않고 안에서 썩어서 소변길에 깔깔하여 임증이 된다.
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.10
  • 설씨의안 부인대전양방 서문 1월경서론
    第一월경 실마리 논의 제1岐伯曰?女子七歲腎氣盛, 齒更 髮長;二七而天癸至, 任脈通, 太衝脈盛, 月事以時下。기백이 말하길 여자는 7세에 신기가 성하며 치아를 갈고 모발이 자라난다. ... 약은 대신할 약품이 어렵지 않지만, 대신하기 좋지 않은 사람은 있다고 하니 이를 말함이다.僕三世學醫, 家藏醫書若幹卷。 ... 저들이 이른바 오로지 치료함은 산보에서 말하는 것은 사용할 수 있다.綱領散漫而無統, 節目諄略而未備。
    리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.12.26
  • 호남 실학
    정인보 鄭寅普는 이러한 반계에 대해 조선실학의 제일조 第一組로서 실학이 그에 의해 비로소 학學으로 존재를 뚜렷이 했다고 한다.반계는 토지는 천하의 대본이고 토지제도가 바로 잡히면 모든 ... 轉摺有神(전접유신) : 전접(굴리고 접음)에는 신통함이 있어야 한다.有變化之妙而無力爲之態(유변화지묘이무역위지태): 변화의 묘가 있으되 억지로 짓는 형태가 없어야 한다.有鼓舞之樂而無喧 ... 의는 주의(主意)·운의(運意)로 나누고, 下諸句恢恢有餘裕(상하제구회회유여유) : 상하의 여러 시구에 여유가 생기어長而不窮短而不孤(장이불궁단이불고) : 길어도 궁색하지 않고 짧아도 고립되지
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.28
  • 의설 4권, 口齒喉舌耳, 치후폐, 우, 인후종독, 교장취후구, 설종만구, 설무고출혈, 아동, 아치일장,설창출구.hwp
    里, 村落一庸醫偶傳得此術, 云:咽喉病, 發於六腑者, 如引手可探及, 刺破瘀血卽已, 若發於五臟, 則受毒牢深, 手法, 藥力難到, 惟用紙撚爲第一, 然不言所以用之之意.*伎(재주 기; ? ... , 而誤? ... 用棗作餌, 登陸釣鷄雛.함평 연호에 직방 위공이 담주에 몇 자제가 있었는데 모두 어려 서로 놀다가 한 낚시바늘 장대로 낚시를 드리우며 대추를 써 먹이로 삼고 육지에서 닭을 낚시질했다.一子學之
    리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.29
  • 비급천금요방 1권, 9논약장 부인방, 1구자 칠자산, 박초탕포탕, 자석문동원, 백미원, 금성대수백미원, 승택원, 대황원, 길상원, 진초원.hwp
    故傅母之徒亦不可不學, 常宜繕寫一本, 懷挾隨身, 以防不虞也。 ... 爾若愚, 是則徒願賢己, 而疾不及人之謬也, 斯實不達賢己之趣, 而妄徇虛聲以終無用。*?(어리석을 혼; ?-총11획; hu?n,me? ... 천금요방(千金要方)》 · 《천금익방(千金翼方)》 · 《외대비요(外臺秘要)》등 옛 의학책의 교정 작업을 끝마치고, 찍어서 세상에 널리 퍼뜨렸다.婦人方上*上은 원문에 없다.부인방 상求子第一
    리포트 | 13페이지 | 4,500원 | 등록일 2022.09.08
  • 침구자생경鍼灸資生經 제요 원표 서문 침구자생경 1권
    王執中, 宋代著名針灸學家, 字는 叔權. 浙江省 瑞安 사람. ... 지었지만 왕숙권이 왕집중의 자이니 글자의 뜻으로 혹시 그가 아닌가 설명했다.其書第一卷總載諸穴二卷至末分論諸症經緯相資各有條理頗爲明白易曉책 제1권에 모두 여러 혈이 있고, 2권에서 끝까지는 ... 머리꼭대기까지 종류별로 구별해 경혈로 병을 대응하게 했다.凡百氏之說切於理, 自己之見得於心者, 悉疏於下, 鍼灸之書, 至是始略備, 古聖賢活人之意, 至是始無遺憾, 傳謂爲人子者, 不可不學醫
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.03.08
  • 명사통속연의 33회 태평을 누리며 백성과 즐거움을 같이하니 권력이 있는 내시를 공경해 군주를 위해 간신을 배척하다
    회호후이상표사위 수명퇴거장안궁마침 호황후가 이미 황위 사양의 표를 올려 곧 장안궁에 물러나 살게 했다.后性喜靜, 不好華飾, 至是黃老學, 益懷恬退。 ... (口仁義而心鬼?, 此等人最屬可恨。)구인의이심괴역 차등인최속가한鬼?(물여우 역; ?-총14획; yu?) [gu? ... (應第一回權?之弊。)응제일회권엄지폐첫째 권력이 있는 내시 폐단이었다.振尙慮威權不足, 意欲加譴大臣, 隱示勢力, 適値兵部尙書王驥, 及右侍???, 奉旨籌邊, 遲延未復。
    리포트 | 21페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.31
  • 논어집주-학이제일, 위정제이 중요 5문장
    論語集註 學而第一, 爲政第二 중요 5문장1. 學而第一 첫째 문장원문- 子曰, 學而時習之, 不亦說乎? 有朋自遠方來, 不亦樂乎? 人不知而不, 不亦君子乎? ... 學而第一 열셋째 문장원문- 有子曰, 信近於義, 言可復也. 恭近於禮, 遠恥辱也. 因不失其親, 亦可宗也.독음- 유자왈, 신근어의하면 언가복야하고, 공근어례하면 원취욕야라. ... 學而第一 셋째 문장원문- 子曰, 巧言令色 鮮矣仁.독음- 자왈, 교언영색하면 선의인이니라.의미- 공자가 말하기를, “듣기 좋은 말과 예쁜 얼굴에는 인(仁)이 드물다.”라고 했다.이유-
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.16
  • 논어 (학이편과위정편 정리한것)
    第一. 學而1子曰 學而時習之면 不亦說乎아자왈 학이시습지 불역열호有朋이自遠方來면不亦樂乎아유붕 자원방래 불역락호人不知而不? ... 이면 雖曰未學이라도 吾必謂之學矣라 하리라여붕우교 언이유신 수왈미학 오필위지학의->자하가 말하였다. ... 덕으로써 인도하고, 예로써 가지런하게 하면 (백성들이) 부끄러워함이 있게 되고 또 선에 이른다.”4子曰 吾十有五而志于學하고자왈 오십유오이지우학 - 나는 열다섯에 학문에 뜻을 두었고,
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.10
  • [논어] 학이편&위정편 - 한자와 해석 정리
    < 논어(論語) >제1편 학이(學而)[學而第一_01]子曰, “學而時習之, 不亦說乎?有朋自遠方來, 不亦樂乎?人不知而不?, 不亦君子乎?“공자가 말했다. ... [學而第一_07]子夏曰, “賢賢易色, 事父母, 能竭其力, 事君, 能致其身,與朋友交, 言而有信. 雖曰未學, 吾必謂之學矣.”자하가 말했다. ... [學而第一_05]子曰, “道千乘之國, 敬事而信, 節用而愛人, 使民以時.”공자가 말했다.
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.07.12
  • 소학집주 입교 독음, 해석
    爲師者(비위사자)로 : 스승된 자로 하여금知所以敎(지소이교)하며 : 가르칠 바를 알게 하며而弟子로 知所以學(이제자 지소이학)하노라 : 제자로서 배울 바를 알게 한다列女傳曰(열녀전왈) ... 小學(소학) 第一 立敎(입교)교육의 근본을 밝히고 교육의 내용인 인성교육과 교육기관과 교육 방법 등을 밝히고 있다.子思子曰(자사자왈) : 자사자가 말씀하기를天命之謂性(천명지위성)이오 ... 子(교주자)호대 : 천자로부터 경대부에 이르기까지의 적자를 가르치되直而溫(직이온)하며 : 정직하면서도 온화하고寬而栗(관이율)하며 : 너그러우면서도 엄숙하게 삼가며剛而無虐(강이무학)하며
    시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.21
  • 관상학 평원상학 2장연혁중 파별 상사지율
    性欲學, 解剖學, 心理學等, 凡與相學有關者, 均須分別選讀, 旣增學問, 又益心身, 用之行道, 則吉凶了然, 談吐不俗;了然 [li? ... 정계인사를 관상보면 직무의 신성함을 담론하고 위아래가 속이지 않게 한다.如楊某所謂男兒欲綜凌煙閣, 第一功名不愛錢之類。 ... 이해한 사람이 한둘로 문장 뜻에 통하고 겨우 기억력에 의지하니 이에 관상가는 반신화상을 걸어 놓고 건을 빼앗고 뼈를 더듬고 손을 헤아리는 4파가 있으니 뒤에 분류 서술을 하겠다.第一
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.04.29
  • 여선외사 4회 배씨도인이 비밀리에 진짜 춘단을 주고 임씨 공자가 교묘히 가짜 사주단자를 합치다
    其三公子, 十二歲遊庠, 說是濟南第一個神童。文章詩賦, 不假思索, 動動筆就有的。而且音律技藝, 無樣不精。這樣才子, 正好配的淑女。是以特命?生央着舅爺, 先來通命。”便家 [bianji?] ... 漫雲玉杵裴航聘, 那識瑤臺第一人.*당나라 배형(裴?) ... 또 다음은 금단의 채전으로 야간에 10여자를 거느리고 영원히 설정이 없습니다.”公子心中喜極, 遂道:“我要學?第三種道術, 要得幾時工夫?有妙處?”공자는 마음이 매우 기뻐 곧 말했다.
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.02.02
  • 동서양고전의 이해 C 현토완역 논어집주(성백효)
    (學而 第一 21쪽)자왈 道千乘之國心 敬事而信삼며 筋用而愛入하며 使民以時니라孔子께서 말씀하셨다. ... 法度에 넘지 않았다.”程子日 孔子는 生而知者世로되 言赤由學而至 所以姑進後人世라 立은 能立於所 道世 不惑은 則無所疑笑요 知天命온 窮理盡性世 耳順은 所聞普通世요 從心所歡不≫ 祖는 則不姑而中笑 ... 니라 文日 孔子 _ 言其進德之序如此者t- 聖人未必然이요 祖爲學者立 法하여 使之短料而後進하고 成章而後達耳니라 胡氏日 聖人之敎赤多術이라 然이나 其要는 使人不失其本心而己라 歡得此心者는 推志平聖人所示之學
    방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.03.17 | 수정일 2016.03.28
  • 논어의 한문 어법
    역접(逆接)의 접속사學而第一 其爲人也孝弟,而好犯上者,鮮矣(그 사람됨이 효성스럽고 공손한데도 윗사람을 범하기를 좋아하는 자는 드물도다.)學而第一 貧而無諂, 富而無驕(가난하여도 아첨하지 ... 판단 또는 진술(陳述)의 어기를 표시하는 어기조사學而第一 未之有也(아직 있지 않다.)里仁第四 蓋有之矣,我未之見也(아마도 있었을 테지만 나는 아직 보지 못했다.)學而第一 亦不可行也 ... 인칭대사(人稱代詞)學而第一 學而時習之(배우고 때때로 그것을 익히다.)雍也第六 知之者不如好之者,好之者不如樂之者(아는 자는 좋아하는 자만 못하며 좋아하는 자는 즐기는 자보다 못하다.
    리포트 | 51페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.17
  • 논어 (학이편과위정편 정리한것)
    學而1子曰 學而時習之면 不亦說乎아자왈 학이시습지 불역열호有朋이自遠方來면不亦樂乎아유붕 자원방래 불역락호人不知而不? ... 이면 雖曰未學이라도 吾必謂之學矣라 하리라여붕우교 언이유신 수왈미학 오필위지학의->자하가 말하였다. ... 덕으로써 인도하고, 예로써 가지런하게 하면 (백성들이) 부끄러워함이 있게 되고 또 선에 이른다.”4子曰 吾十有五而志于學하고자왈 오십유오이지우학 - 나는 열다섯에 학문에 뜻을 두었고,
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.10
  • 湯繡屏탕소병 중화민국 사람 관상학책 평원상학 자서自序 총론 연혁 중국관상역사 한문 및한글번역
    그대의 말은 상술이며 내가 한 바는 상학이다.夫相學乃古聖賢身心性命之學!상학이란 고대 성인과 현인의 몸과 마음의 성명의 학문이다!內而六腑五臟, 外而五宮百骸, 原? ... 어린 자식이 있으면 경계해 교양을 같이 베풀게 한다.富貴者勸其學寬。부귀한 사람은 관대함을 배우게 권한다.聰明者勸其學厚。 ... 보충 서술했다.民國三十年八月민국 38년(1941년) 8월平園主人再志於長安大華紡織廠之興國里평원주인이 장안대화방직창의 흥국리에서 다시 기록하다.第一章總論평원상학 제 1장 총론相學者, 鑒貌辨色
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.04.27
  • 중국 지역별 유명인
    8주은래주은래,등용초 기념관 周恩超念..PAGE:9마삼립(馬三立)-상성(相) 민간예술의 대가..PAGE:10..PAGE:11산동공자동아시아 인문주의의 원형이된 고대 중국의 사상가子曰: 學而時習之 ... 총망 받는 군인장개석과 결혼..PAGE:21섬서성●중화 문명의 발상지●13개 왕조의 도읍지- 周,秦,,唐●西十大怪:第一怪 面像..PAGE:22第一怪:【面像】 一天到三,天天不面食,其中以面和主 ... PAGE:30第九怪: 【睡枕石】 中人不喜柔的枕,而木制的枕和石制的枕。
    리포트 | 42페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.08.19 | 수정일 2015.10.15
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2024년 07월 19일 금요일
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