"山崎闇齋" 검색결과 1-13 / 13건

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  退溪 李滉과 야마자키 안사이(山崎闇齋) - 야마자키 안사이(山崎闇齋)는 왜 『심경(心経)』을 포기했는가 - (야마자키 안사이(山崎闇齋)는 왜 『심경(心経)』을 포기했는가)

  영남퇴계학연구원 사와이 케이치(澤井啓一)

  논문 | 26페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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  철저한 주자 신봉자 야마자키 안사이

  야마자키 안사이(山崎闇齋, 1618-1682)는 에도시대 전기의 대표적인 유학자이며, 신도에도 일가견이 있어 독자적인 스이카(垂加) 신도를 제 창한 인물이다.에도시대 지식인들을 보면 ... 호를 암재(闇齋, 안사이)라 하는 산기씨(山崎 氏, 야마자키씨)가 있어 또 정자와 주자의 학을 사모하여 소학(小學)의 목차(目次)를 흉내 내어 송나라 유학자의 언행을 편찬하여 책을 ... 예를 들면 고학파의 야마가 소코(山鹿素行, 1622-1685)나 양명학파 의 요시다 쇼인(吉田松隱, 1830-1859) 등은 조선에 대해서 비판적이었 다.

  리포트 | 33페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.05.09

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  중국과 일본의 유교사상

  이후 후겨지는 야마자키 안사이(山崎闇齋) 등이 주자학의 일본화를 본격적으로 진행하였고, 일본 신도와 유교 사상을 결합한 “수가신도(垂加神道)”를 만들었으며 에도 막부의 무사 통치에

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.02

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  한국 실증주의 사학

  에도시대1603-1868 (실증사학 이전)- 주자학자(하야시 라산林羅山·후지와라 세이카藤原星窩·야마자끼 안사이山崎闇齋 등)조선통신사(10수 회) 파견임진왜란기, 약탈해 간 많은 서책을

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.18

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  退渓 李滉と山崎闇斎 ― 闇斎はなぜ 心経を放棄したのか ― (闇斎はなぜ 心経を放棄したのか)

  영남퇴계학연구원 Sawai keiichi

  논문 | 24페이지 | 5,300원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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  일본의 역사 - 근세에서 현대까지

  그중 야마자키 안사이[山崎闇齋]는 일본주자학의 정통으로 대접받는 기몽 일본 근세이후의 역사 #.2 에도 시대 江戶時代[崎門]학파를 창시했다. ... 아즈치 모모야마 시대 [安土桃山時代]? 아즈치 모모야마 시대[安土桃山時代]의 문화[文化]2. 에도 시대 [江戶時代]? 에도시대의 3단계 시기? ... 이 문화는 바로 앞의 모모야마[桃山] 문화를 계승하고, 다음에 올 겐 로쿠[元綠]문화로 이어지는 가교 역할을 했다. 학문에서는 유학이 중시되었다.

  리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.26

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  [유교]유교사상이 조선왕조에 끼친영향

  특히 이황의 학설은 야마사키 안사이[山崎闇齋]를 비롯한 일본 주자학파에 커다란 영향을 주어 일본 문화 발전에 기여했다. ... [성은 공(孔)이고 이름은 구(丘), 자는 중니(仲尼), 중국 산둥성[山東省] 취푸[曲阜] 출신, 자(子)는 선생님이라는 존칭을 뜻 한다.]

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.26

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  일본근대문학

  野)』에 소설 ‘야미자쿠라(闇?)’를 싣고 이어서 '하기노야'의 선배 타나베 카호(田?花圃)의 소개로 잡지 ‘미역경 속에 살게 된다. 동문이었던 타나베 카호(田? ... 그 후에는 지족안분(知足安分)이나 안락사의 문제를 다룬 『다카세선[高瀨丹]』 비롯하여, 전기『시부에츄사이[澁江抽齋]』『이자와란켕[尹尺蘭軒]』『호조가테[北條霞亭]』 등의 걸작을 남겼다 ... 이후로 역사소설을 쓰게 되어, 무사정신을 추구한 『아베일족[阿部一族]』등 역사의 사실에 충실한 사건이나, 인물의 장황한 묘사보다는 작가의 공상이나 주관적인 생각을 가미한 『산쇼다유[山椒大夫

  리포트 | 76페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.12

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  [철학]유교의 논리는 무엇인가

  이황은 4단 7정(四端七情)의 이기이원론을 주장하여 많은 저술로써 이를 확립하였고, 그 학설은 일본에 전해져 야마자키 안사이[山崎闇齋]를 비롯한 여러 주자학자에게 지대한 영향을 끼쳐 ... .- 고려시대태조의 숭불정책(崇佛政策)으로 유교가 한때 부진하였다가 992년(성종 11)에 비로소 국자감(國子監)을 세웠고 문종 때는 최충(崔沖)이 9재(齋)를 설치하고 학도를 가르쳤다

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.27

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  [일본사] 유학의 발달과 교육의 보급

  이 계통에서 야마자키 안사이(山崎闇齊)가 출현하였다. 그는 엄격한 도덕률을 중시하면서 다른 학설을 인정하려 하지 않았다. ... 자는 태초(太初), 호는 수은(睡隱)·사숙재(私淑齋). 영광 출생. ... 양명학나카에 도주(中江藤樹)와 그의 제자인 구마자와 반잔(熊澤蕃山)은 양명학파를 이루었다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09

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  []유교사상과 교육

  이황은 4단 7정(四端七情)의 이기이원론을 주장하여 많은 저술로써 이를 확립하였고, 그 학설은 일본에 전해져 야마자키 안사이[山崎闇齋]를 비롯한 여러 주자학자에게 지대한 영향을 끼쳐 ... 周易) ·대빙재(待聘齋:尙書) ·경덕재(經德齋:毛詩) ·구인재(求仁齋:周禮) ·복응재(服膺齋:戴禮) ·양정재(養正齋:春秋) ·강예재(講藝齋:武學)의 7재를 두고 전공별 강의를 하였다 ... 신문왕 2)에야 실시되었다.고려시대에는 태조의 숭불정책(崇佛政策)으로 유교가 한때 부진하였다가 992년(성종 11)에 비로소 국자감(國子監)을 세웠고 문종 때는 최충(崔沖)이 9재(齋)

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.22

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  [유교]공자와 유교에관하여

  이황은 4단 7정(四端七情)의 이기이원론을 주장하여 많은 저술로써 이를 확립하였고, 그 학설은 일본에 전해져 야마자키 안사이[山崎闇齋]를 비롯한 여러 주자학자에게 지대한 영향을 끼쳐 ... 邑:지금의 山東省曲阜의 남동) 출생. 자는 중니(仲尼). 이름은 구(丘). 공자의 ‘자(子)’는 존칭이다.생애은(殷)왕족의 혈통을 이어 춘추시대 말기에 태어났다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13

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  유교와 불교

  이황은 4단 7정(四端七情)의 이기이원론을 주장하여 많은 저술로써 이를 확립하였고, 그 학설은 일본에 전해져 야마자키 안사이[山崎闇齋]를 비롯한 여러 주자학자에게 지대한 영향을 끼쳐 ... 그러나 주자와 거의 같은 시대의 육상산(陸象山)은 견해를 달리하여‘심즉리(心卽理)’의 일원론(一元論)을 주장하였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.04

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