"心卽理說" 검색결과 1-20 / 130건

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  晩醒 朴致馥의 학문 淵源과 心卽理說 비판 (만성 박치복의 학문 연원과 심즉리설 비판)

  경상대학교 남명학연구소 이상하

  논문 | 25페이지 | 6,300원 | 등록일 2016.04.02

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  주자학과 양명학 비교

  에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리(心卽理) ·치양지(致良知) ·지행합일설(知行合一說)을 주창하고 나왔다. ... 성리학의 사상에 반대하여 명나라때 왕양명이 주창한 학문.성리학과는 대립된 성격을 가지고 있음.왕양명은 초기에 성리학(性理學)을 공부하다가 주자의 성즉리(性卽理)와 격물치지설(格物致知說) ... 도덕론(道德論)도덕론에서 이천이 명(命)·성(性)·이(理)·심(心)을 동일하게 보았기 때문에 ‘성즉리(性卽理)’, ‘심즉리(心卽理)’라고 한 데 대하여, 주자는 ‘성즉리(性卽理)’만을

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.19

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  조선 시대의 사상

  양명학파"를 형성하여 조선 후기에 양명학이 확산되는 데 중요한 역할을 했던 정제두의 대표 저서로는 하곡집(霞谷集)을 비롯하여 존언(存言)과 만물일체설(萬物一體說) 등이 있습니다.정제두의 ... 대표적 전파자라고 할 수가 있습니다.조선 후기의 양명학자인 정제두는 주자학의 형식주의와 경직성에 반발하여 양명학을 연구하고 발전시켰습니다.강화학파를 이끈 인물이기도한 정제두는 심즉리(心卽理

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.08.27

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  중국과 일본의 유교사상

  송대 성 리학 이후에 명대에서는 양명학이 심즉리(心卽理), 치양지설(致良知說), 신민론(新民論), 지행합일(知行合一)을 주장하며 중국철학사에 매우 중요한 의의를 제기했다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.12.05

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  윤리와 사상 핵심 요약 정리, 윤사 요약 정리 노트, 윤사 요약 내용, 윤리와 사상 서브노트

  사사로운 욕심을 제거함.경세론(經世論)- 정치와 사회 문제 해결(3) 형이상학적 체계3) 양명학(1) 주희의 이론을 비판하면서 육구연의 심학(心學)의 전통을 이어받음.(2) 심즉리설(心卽理說

  리포트 | 45페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.01.04

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  명대철학-양명학

  왕양명의 사상 1)심즉리설(心卽理說) 2)지행합일(知行合一) 3)치양지설(致良知說) 3.토론 주제 1. ... 양명의 주희 격물설에 대한 비판과 새로운 격물설의 토대는 ‘심즉리설(心卽理說)’에서 찾을 수 있다. ... 주자는 인간의 본연지성(本然之性)이 천리(天理)라고 하는 ‘성즉리(性卽理)’를 말했고, 양명은 인간의 마음이 이치라는 심즉리(心卽理)를 말했다.

  리포트 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.06.22 | 수정일 2024.07.25

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  하곡 정제두의 양명학 수용

  심즉리설 (心卽理說)2. 치양지설 (致良知說)맺음말머리말조선 후기 명나라로부터 전해져온 양명학은 이설(異說)로 취급 받았다. ... 이상훈은 「하론적 사고를 비판하고 양명학의 심즉리설(心卽理說)과 치양지설(致良知說)을 통해 정제두의 일원론적 사고를 발현시키게 되는데, 주자학의 즉물궁리와 격물치지를 비판하는 과정에서 ... 『傳習錄』上 ‘心卽理也 此心無私欲之蔽 卽是天理’.둘째는 ‘心 밖에 理는 없다’로 해석되는 경우이다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.11.30 | 수정일 2013.12.07

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  면우 곽종석의 철학

  宇철학의 특성은 心卽理說에 있고, 그의 모든 학설이 心卽理의 토대 위에 구축되어 있다. 그의 철학을 위해서는 心卽理說의 철학적 구조의 파악이 매우 중요하다. ... 心性論 - 心卽理說, 四端 七情에 관한 논의 및 人物性同異論4. 政治思想? ... 宇의 心卽理說의 특성은 心을 통한 理의 주재성을 강조하고 있다는 점이다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.02.18 | 수정일 2020.04.19

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  양명학의 성립

  시작하는 말왕양명의 심학사상에 나타나는 주요 학문적 변천은 심즉리설心卽理說을 기초로 하여, 그 후 지행합일설知行合一說과, 그리고 그의 만년晩年에 주적인 도덕심道德心으로 ‘양지良知’ ... 이렇게 보면, 왕양명王陽明의 심즉리설心卽理說이 확정되기까지의 오랜 세월을 거쳐 학문적인 전통과 발전?변화?계승이 수반 되었다고 볼 수 있다. ... 그래서 왕수인은 “경전은 단지 참고하기 위한 자료이며, 경전을 읽는다고 군자가 되는 것은 아니다”라고 했다.왕양명王陽明 심학心學에서 ‘심心’ 의미 연구- 심즉리설기心卽理說期에 보이는

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.29

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  심즉리설,치양지설,지행합일설

  1) 심즉리설(心卽理說)주희는 인간의 마음이 이(理)와 기(氣)의 양분된 것에 의해 이루어지는 것으로 보았다. ... -요약본1)심즉리설(心卽理說)심(心)을 천리(天理)와 동일시하는 것으로 인간의 순연(純然)한 본심이 곧 진리라는 말이다. ... 이것은 전형적인 관념론으로 주관적 관념론 또는 유아론(唯我論)이라 부르기도 한다.2) 치양지설(致良知說)왕수인은 맹자의 사람이 ‘배우지 않고도 알 수 있고’, ‘사려하지 않아도 알

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  조선의 양명학[1]

  양명학의 골자는 심즉리설(心卽理說), 치양지설(致良知設), 지행합일설(知行合一說)이다.1)심즉리설(心卽理說)그에 의하면, 모든 도리는 마음에 있는 것이니, 이 마음이 곧 이(理)이고 ... 그는 ‘마음이 곧 이’(心卽理)라는 입장에서, 사물의 이(理)를 구한 주희의 격물치지설을 비판했던 것이다.정제두는 이(理)를 물리(物理), 생리(生理), 진리(眞理)로 나누었다. ... 왕수인의 이런 해석은 ‘심즉리’를 바탕으로 하여 가능하다.3)지행합일설(知行合一說)‘지행합일’은 양명학의 골자 가운데 가장 두드러진 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.02

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  [양명학][양명학 양지론][양명학 치양지론][회통원융사상][스포츠][양명학 비판]양명학의 의미, 양명학의 전개, 양명학의 양지론, 양명학의 치양지론, 양명학의 회통원융사상, 양명학과 스포츠, 양명학의 비판 분석

  心卽理?說 批判참고문헌Ⅰ. 양명학의 의미중국 명나라 중기에 태어난 양명(陽明) 왕수인(王守仁)이 이룩한 신유가철학(新儒家哲學). ... 왕양명은 초기에 이학(理學)을 공부하다가 주자(朱子)의 성즉리(性卽理)와 격물치지설(格物致知說)에 회의를 느끼고 육상산의 설을 이어 심즉리(心卽理)?치양지(致良知)? ... 霞谷은 이러한 基本立場 아래에서 陽明學의 心卽理와 良知를 理氣一體的인 것으로 理解하여 受用하고 나아가 獨自的으로 發展시켜 生理說로 展開하고 있다.그러나 한편으론 朱子學的 用語를 빌어

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.04.22

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  왕수인의 전습록

  [心卽理]라는 것을 기본 명제로 삼고 있는데 이것은 주자와 같은 시대에 살면서 그와 이론 논쟁을 벌였던 육구연의 주장이기도 하였다. ... 이러한 절대적 유심론(唯心論)의 관점에서 그는 심즉리(心卽理), 심즉물(心卽物)을 주장하였다.마음의 실체는 본성이요, 또 본성이 이치이다. ... 그래서 그는 주희의 가르침(격물설: 格物說)을 실행하기로 결심하고 대나무의 이치를 탐구하기 시작하였다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.15

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  성리학과 양명학(점수 잘받을수 있게 용어 한자 변환 완료)

  이는 맹자가 주장한 인간의 본성은 착하다는 성선설(性善說)의 입장과도 비슷한 입장이다. 반면 양명학(陽明學)은 명나라의 왕수인이 집대성한 학문이다. ... 주자학(朱子學)의 성즉리(性卽理)설에 반하여 그가 주장한 학문을 비판하고 인간의 본성은 착한게 아니라 인간의 마음에 달려있다는 주장으로 심즉리(心卽理) 설을 주장하고 있다.제일 먼저

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.05.11

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  '동양인성이론' 시험정리

  理氣之妙란 理氣 不相離 不相雜(아무리 기가 탁해도 본성은 탁하지 않다하여 희망적인 의미를 준다)에 입각해 理氣의 一物說이나 二物說 모두 거부했다. ... 그럼 이것은 先知後行論에 빠지는 것이다.좌파는 心卽理學을 추구하고 우파는 心卽本體卽理學을 추구했다. ... . : 心卽理는 心의 自用을 조장하고 심의 자용은 창광자자로 흐를 가능성이 크다고 비판했다. ④ 우리의 ‘이상적목표’와 ‘현실적 조건’을 동시에 통찰하라는 가르침이다. : ‘이상적

  시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.06.28 | 수정일 2018.01.14

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  성리학의 변화와 실학의 발달

  개척하기도 하였다.②陽明學 이해와 강화학파양명학은 성리학이 ‘자기수양’이라는 본래의 뜻을 망각하고, 科擧만을 수행하기 위한 학문으로 전락한 상황을 비판하며 16세기 초, 명의 王守仁이 心卽理說 ... 그는 《芝峰類說》을 통해 그의 실학적 특징을 표출하였는데, 《지봉유설》은 348종의 책을 인용하여 과학기술은 물론 정치·도덕·문화 등에 관한 25개 부분을 나누어 서술한 백과사전이다

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.09.24

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  유교의 철학사상

  맹자(孟子)의 성선설(性善說)은 그것을 가장 잘 나타내고 있다. ... 심즉리(心卽理), 치양지(致良知), 지행합일(知行合一)은 양명학의 3강령이다., 청나라 시대의 고증학 고증학(考證學)은 중국 명말 청초에 문헌학, 언어학을 중심으로 객관적, 실증적

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.06

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  동아시아 근세사 레포트 양명학과 고증학

  지천(遲川) 최명길(崔鳴吉), 하곡(霞谷) 정제두(鄭齊斗) 등이 연구하였으며 특히 일본에 많은 영향을 주어 나카에 도쥬[中江藤樹]가 이를 연구 발전시켰다.양명학의 주요 이론*심즉리(心卽理 ... 치양지 이후부터 사상마련설(事上磨鍊說)이 분명하게 드러났고 그것이 치양지하는 수단이 되었다.치양지는 일상생활에서 때와 곳을 따라 정당한 실천을 요이라고 하는 양지발현의 수단방법이 발상되었다

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.17

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  양명학 성립과 전개

  하지만 心卽理說이 理學이 아닌 것은 아니다. ... 왕양명이 명 중기에 나와 性理學的 사상 풍토에서 心卽理說을 표방하고 이를 기점으로 知行合一說(지행합일설), 致良知說(치양지설)을 속속 제출하여 주자학에 대립되는 방대한 사상체계를 이룩하였다는 ... 이러한 기대에 부응하여 나타난 것이 明代의 心學이요, 양명의 心卽理에 입각한 良知說이다. 양지설은 定理論에 비하면 훨씬 순발력을 가지고 있어서 사회변화에 대처할 능력이 있었다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.30 | 수정일 2023.03.06

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  교육철학-주자와 왕양명 분석 자료

  객관적 사물의 이치가 아니라, '마음의 조리'라고 주체화했다.주자의성즉리(性卽理)-혼탁한 '기(氣)'로 더럽혀지지 않은 '성(性:본연의 성)'이야말로 천리(天理)라고 주장하는 설(說) ... 주자와 왕양명의 주요 사상.1)왕양명의 심즉리 (心卽理)와 주자의 성즉리(性卽理)왕양명의심즉리(心卽理)-원리와 원리 실현의 소재(氣)를 엄격히 구별하여, 마음은 기이고 마음이 갖춘 ... 따라서 격물치지가 '마음이 곧 리理이다(心卽理)'에 근거하는 것이다.-리理는 주자처럼 대상적?

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.12 | 수정일 2014.05.06

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