"時中" 검색결과 1-20 / 120건

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  경제학 응용 보고서 <유학과 경제의 만남> 유교철학의 시중과 경제학의 한계효용에 관해서

  이러한 대상 선정 방식에 따라, 본 보고서에서는 유교철학의 ‘시중(時中)’ 개념을 경제학의 ’선택‘과 ’효용‘이라는 언어로 분석한다.한계효용으로 바라본 시중(時中)경제학에서, 사람의 ... 한계효용의 이러한 특성을 바탕으로 유가 사상의 ‘시중(時中)’이라는 개념을 분석해보자. ... 곧, 공자가 이들이 가지는 각각의 청렴, 책임, 화합을 가지면서도 하나만 고집하지 않는 것이 주는 시중(時中)의 장점인 것이다.

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.11.29

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  맹자집주대전 원문

  孟子集註大全孟子集註序說史記列傳曰孟軻趙氏曰孟子魯公族孟孫之後漢書云字子車一說字子輿趙氏名岐字邠卿東漢京兆人騶人也騶亦作鄒本邾國也受業子思之門人子思孔子之孫名伋音急索隱云王劭以人為衍字而趙氏註及孔叢子等書亦皆云孟子親受業於子思未知是否慶源輔氏曰子思之門人無顯名於後者而孟子眞得子思之傳則疑親受業於子思者為是而集註兩存其說蓋自古聖賢固有聞而知之者不必待耳傳面命而後得也又以中庸一書觀之所以傳授心法開示蘊奧如此其至則當時門弟子豈無見而知之者孟子從而受之愈益光明亦宜有之也○西山眞氏曰七篇之書其出乎中庸者非一其曰四端云者則未發之中中節之和也蓋仁義禮知性也所謂大本也惻隱羞惡辭讓是非情也所謂達道也其曰禹稷顔回同道孔子仕止久速者則君子而時中也其曰鄕原亂德者則小人而無忌憚也其曰子莫執中者時中之反也其曰曾子北宮黝之勇者南北方之强也其曰仁之實事親義之實從兄禮之實節文斯二者則仁者人也親親為大義者宜也尊賢為大親親之殺尊賢之等禮所生也其曰堯舜性之湯武反之則自誠明之謂性自明誠之謂敎也其曰天下國家之本在身則為天下國家有九經也至於誠者天之道思誠者人之道一章之義悉本於中庸尤足以見淵源之所自道旣通趙氏曰孟子通五經尤長於詩書程子曰孟子曰可以仕則仕可以止則止可以久則久可以速則速孔子聖之時者也故知易者莫如孟子又曰王者之迹熄而詩亡詩亡然後春秋作又曰春秋無義戰又曰春秋天子之事故知春秋者莫如孟子尹氏曰以此而言則趙氏謂孟子長於詩書而已豈知孟子者哉游事齊宣王宣王不能用適梁梁惠王不果所言則見以為迂遠而闊於事情按史記梁惠王之三十五年乙酉孟子始至梁其後二十三年當齊湣王之十年丁未齊人伐燕而孟子在齊故古史謂孟子先事齊宣王後乃見梁惠王襄王齊湣王獨孟子以伐燕為宣王時事與史記荀子等書皆不合而通鑑以伐燕之歲為宣王十九年則是孟子先游梁而後至齊見宣王矣然考異亦無他據又未知孰是也新安陳氏曰謹按通鑑綱目周顯王三十三年乙酉孟軻至魏愼靚王二年壬寅魏君罃卒孟軻去魏適齊五年乙巳燕君噲以國讓其相子之赧王元年丁未齊伐燕取之分注但云齊王其下卽書孟軻去齊赧王二年戊申卽齊閔王地元年閔卽湣字伐燕一事史記以為齊湣王十年丁未蓋以顯王四十六年戊戌為齊閔王元年通鑑以為宣王十九年丁未蓋以顯王三十七年己丑為宣王元年史記通鑑之不同蓋如此證以通鑑綱目丁未宣王卒閔王立戊申方改元則丁未乃宣王末年閔王繼位之年蓋未能的知伐燕之為先

  시험자료 | 255페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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  나는 고전 읽는 배달라이더다

  솔개는 날아서 하늘에 이르고, 물고기는 연못에서 뛰어 논다’, 각자의 영역에서 제 역할에 충실한 자연의 모습을 상징한다.배민라이더스 면접에서 예를 요구하는 면접관과의 일화에서 시중(時中

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.01.17

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  교양한문 A+ 레포트

  따라서 교수님께서 직접 제작하신 ‘ 時中의 철학’ 이라는 교재로 수업을 진행하였다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.08.03

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  동양고전과 리더십 중간 기출

  ①신독(愼獨)②거경(居敬)③지선(止善)④시중(時中)25. (객-단 문제) (2점)대학의 ‘리더다운 리더’가 되기 위한 지향점인 三綱領의 순서를 바르게 나열한 것은?

  리포트 | 7페이지 | 4,500원 | 등록일 2023.10.09

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  논어 기출

  시중과 기간:- 시중(時中): 상황에 맞게 행동하는 것. 효도에서도 시중이 필요하다. 여기서 시란 부모님과 나의 상태를 말한다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.01.07

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  세종대학교 동고강1 기말 정리본 (패스)

  주자는 중용에서의 중은 시중(時中)을 의미한다고 설명. 시중은 때에 적중한다(상황에 맞게)라는 뜻. 용은 원래 어리석다라는 뜻인데 주자는 평범하고 일상적인 것으로 해석함.

  시험자료 | 6페이지 | 3,900원 | 등록일 2020.04.16 | 수정일 2020.04.18

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  온역론 탈액무한 보사겸시 황룡탕 인삼양영탕, 약번, 정약, 허번사광, 신혼섬어, 탈기불어, 노소이치, 망투파기약론, 망투보제론, 망투한량약론, 대변

  단악의 열이 짧으면 시기를 지나면 잃은 듯하나 내일 시기에 이르면 다시 열이 난다.今溫疫熱長, 十二時中首尾相接, 寅卯之間, 乃其熱之首尾也。

  리포트 | 13페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.06.13

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  [독후감][서평][감상문][레포트] 현대시의 정신과 감각 (제1부 시중지도의 정신)

  2016. 12학번0000000성명홍길동□제1부 시중지도時中之道의 정신1장. ... 『현대시의 정신과 감각』홍용희, 천년의시작, 2016.11.10□ 제1부 시중지도時中之道의 정신1장. 정신주의 시학의 창조적 해석과 시적 상상2장.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.05

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  農嚴의 出處觀과 詩的 表出樣相 (농엄의 출처관과 시적 표출양상)

  경상대학교 남명학연구소 吳龍源

  논문 | 28페이지 | 6,700원 | 등록일 2016.04.02

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  정치학 입문 리포트

  유교의 긍정적인 면1) 군자의 의, 도덕성의 확립2) 군자의 치국, 인적 자원 관리3) 군자의 時中, 유연성4. 참고자료유교적가치는 아직도 의미 있을까?

  리포트 | 7페이지 | 1,300원 (30%↓) 910원 | 등록일 2013.07.18

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  윤리적상대주의

  윤리적 절대주의나오며....時中하는 것.들어가며우리는 일상생활에서 도덕윤리라는 말을 자주 쓰지만 도덕윤리가 무엇인지 한 마디로 정의할 수 없다.

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.09.16

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  공자사상의현대적의미-현대사회에있어서의공자사상의가치

  그리고 경영자에게 있어서도 노사간의 갈등에 있어서 양자간의 차이를 인정하고 그 중도를 찾아 이를 중심으로 갈등을 해결하고자 하는 자세, 즉 孔子가 강조한 君子의 時中이 필요하다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.19

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  대학 중용 (발췌 및 감상)

  中도 時中인 것이다. ... 그러므로 “無入而不自得焉”이란 어떠한 경우를 막론하고 군자는 거기에 알맞은 時中之道를 터득한다는 것을 의미한다. (55p)61) 다시 말하면 현실을 토대로 하는 실천의 진리라는 점에서

  리포트 | 20페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.04.28 | 수정일 2021.11.13

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  時務二十八條를 통해 본 최승로의 정치사상

  執中을 時中論의 입장에서 유학적 정치이념과 관련하여 분석? ... 이러한 時中之道의 구현여부는 현실참여라는 조건 아래에서 그 결과 즉 정당성이나 상황윤리의 여부 정도에 대한 평가로써 판가름되어야 할 것이다. 이러한 得?酌? ... 時務二十八條의 時中性과 復古的 歷史意識① 時務二十八條時務二十八條는 현재 22개조만 전하는데, 나머지 6개조는 현종 원년(1010년) 契丹의 침입때 유실되었다고 한다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.25

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  중용 독후감

  신하다워지고 부모가 부모다워지고 자식이 자식다워지는 것이다.크게 말해 사람이 사람다워지는 것이 바로 그 다움[德]을 이루는 것.중하다 용하다[中庸]仲尼曰君子中庸小人反中庸君子之中庸也君子而時中小人之

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.25

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  주역, 중용, 사이버네틱스/ 주역, 중용, 사이버네틱스 를 읽고/ 주역, 중용, 사이버네틱스 독후감/ 주역, 중용, 사이버네틱스 요약

  이러한 맥락에서 時中 이란 특정 상황에서 가장 시의적절한 것, 그 상황에서 가장 잘 조화를 이루는 것을 의미하는데 이것은 또한 유가의 중용사상과 일맥상통 하는 것이다. ... 아니라 또한 (사이버네틱스에서) 평형에 도달하여 항상성을 유지함을 중요시하는 것과 같은 원리이다.또한 사이버네틱스의 역동적 평형(equilibrium)개념이 또한 동양철학의 ‘시중(時中 ... homo-stasis)‘를 뜻하며 유기체들은 신진대사에 의하여 이러한 상태를 유지하는 것이다.이러한 ‘정적’이 아닌 오히려 ‘동적’인 평형상태에 대한 개념은 주역에 통달하였던 혜동이 언급한 ‘시중(時中

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.01.22

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  중용의 철학적 의미

  서강대학교 철학연구소 유희성

  논문 | 12페이지 | 4,100원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.02

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  동양철학사상이 현실적으로 효용이 있는가

  동양사상이 강조하는 것 중에 하나는 시중(時中)이다. 어떤 것을 평가할 때 단순히 겉모습만 보고 판단하는 것이 아니라 처해있는 상황과 관련하여 판단한다는 것이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.19

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  중용의 정치사상 서평

  고대 중국의 유교사상에서는 이를 ‘시중(時中)’으로, 아리스토텔레스는 ‘실천적 지혜'라고 표현했다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.23

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