"神道碑銘" 검색결과 1-18 / 18건

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  來庵 鄭仁弘 所撰 南冥 神道碑銘 小考 (내암 정인홍 소찬 남명 신도비명 소고)

  경상대학교 남명학연구소 李相弼

  논문 | 29페이지 | 6,900원 | 등록일 2016.04.02

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  龍洲 趙絅 ｢南冥曺先生神道碑銘｣의 修辭樣相 硏究 (용주 조경 ｢남명조선생신도비명｣의 수사양상 연구)

  경상대학교 남명학연구소 신승훈

  논문 | 42페이지 | 9,300원 | 등록일 2016.04.02

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  (A+) 한국사 우리 동네 문화유산 한산이씨묘역

  이증 신도비(李增神道碑)의 개석은 윗면이 평평한 옥개석을 얹었으며, 방부에는 문양을 일체 새기지 않았다. ... 신도비의 크기는 비좌 63*141*93㎝, 비신 220*86*33㎝, 옥개석 33*144*91㎝이며 총 높이는 316㎝이다.이증의 비명(碑銘) 中목은(牧隱) 선생의 후손들은 대대로 ... 한산이씨 묘역을 알리는 표석이 건립되어 있었으나, 그중 2기는 중앙공원내로 이전되었다.묘역 안에는 한산이씨삼세이하유사비(韓山李氏三世以下遺事碑)를 비롯하여 19위의 선조 묘와 신도비(神道碑

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.30

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  고양시 문화유산을 찾아서, 월산대군 묘, 사당

  기이한 것은 묘 옆에 있는 신도비(神道碑)에서도 등장한다. ... 임사홍(任士洪)이 직접 비문 위에 전서체를 새겨 넣었는데, 기이하게도 월산대군비명(月山大君碑銘) 글자에서 월산이 상형문자로 새겨져 있다. 달과 산을 그려넣은 것이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.14

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  漢字伝来ルートにおける朝鮮半島の役割 (한자전래ルートにおける조선반도の역할)

  한국한자한문교육학회 兒島慶治

  논문 | 19페이지 | 5,400원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.04.05

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  비지문

  묘비문(墓碑文)과 묘지명(墓地銘)묘비문(墓碑文): 죽은 이의 생전의 사적을 기록하는 글1) 종류: 지상에 세우는 것으로 신도비(神道碑), 묘갈(墓碣), 신도표(神道表)등① 신도비(神道碑 ... 한국의 비지류의 변천사삼국시대:『광개토대왕비(廣開土大王碑)』우리나라 비지류의 작품으로는 가장 이르다고생각되어지나 문학의 측면에서 본격적으로 연구되지 못하였고 최치원의『사산비명(四山碑銘 ... ) - 고대의 고관대작의 묘비는 묘 앞 도로 위에 세웠는데 묘 앞 도로를신도라 하므로 그래서 '신도비(神道碑)'라 칭함② 비(碑)와 갈(碣) - 둘의 차이는 제도 형식이 다름.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.06

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  수필의 문체 - 비지류

  )· 묘갈명(墓碣銘)· 신도비명(神道碑銘) 등을 비지류라고 하는데, 논자에 따라서는 비뢰(碑?) ... 碑誌類)묘주(墓主)의 생평과 공적을 노래하고 덕을 찬송하는 내용을 나무나 쇠나 돌에 새겨, 무덤 근처에 세우거나 무덤 속에 묻는 문장을 말한다.일반적으로 묘지명(墓誌銘)· 묘비명(墓碑銘

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.19

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  번암 채제공에 대한 리포트

  (失勢)해 가는 남인 명문의 후예로서 성장과정을 겪었던 환경이 그가 관직에 나아가 현실적이고 약자를 위한 정책을 마련하게 한 사상형성의 한 요인이 되었을 것이다.채제공의 신도비명(神道碑銘

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.16

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  이쯔쿠시마신사

  ●유적역사와 예술, 과학적인 관점에서 세께적인 가치를 지닌 비명(碑銘), 동굴생활의 흔적, 고고학적 특징을 지닌 건축물, 조각, 그림이나 이들의 복합물. ... 신도(神道)나 불교에서 유래하는 축제를 비롯하여, 여름의 불꽃놀이 축제, 민요춤, 겨울의 눈 축제 등 주민의 레크리에이션이나 목적에 따른 이벤트에 이르기까지, 마쓰리가 열리지 않는

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.04.09

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  사적해제-동국통감

  《東國通鑑》의 史論은《錦南集》의 저자인 崔溥가 지은 것이 117개 전하고 있는데, 이와 함께 魚世謙이 徐居正 死後에 쓴 神道碑銘序를 바탕으로 徐居正이 50여수를 지었다고 추측해 볼

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.11.05

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  [한문]요내 고문사류찬(古文辭類纂) 13분류

  여기에는 神道碑銘과 墓碣文이 있다. 神道는 분묘의 동남방을 이르는 말인데 신도에 비를 세우기 때문에 신도 비명이라 한 것이다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.10

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  [경서] 경서자 연구

  석봉 한호가 쓴 「화담서선생신도비명병서(花潭徐先生神道碑銘 序)」를 비롯한 그의 진적(眞蹟)과 대사하여 볼 때 너무나도 거리가 멀기 때문이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.06

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  [한국사상]화담 서경덕

  許曄) 등이 간행했으나, 임진왜란 때 분실되었다. 1605년(선조 38) 은산현감(殷山縣監) 홍방(洪滂)이 윤효선(尹孝先)의 발문(跋文)이 붙은 사본으로 된 유고를 얻어 신도비명(神道碑銘

  리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.19

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  서거정의 <以詩論詩>

  그의 神道碑銘에는 시문집이 70여권이라 했지만 현존하는 이본들을 종합해보면 모두 60여권에 이르고 있으며 이 가운데서도 시집의 缺卷을 빼면 현재 얻어 볼 수 있는 시문은 30여권뿐이다 ... 《동인시화(東人詩話)》 《동문선(東文選)》 《역대연표(歷代年表)》 《태평한화(太平閑話)》 《필원잡기(筆苑雜記)》 《골계전(滑稽傳)》이 있으며 글씨에는 《화산군권근신도비(花山君權近神道碑

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.26

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  [인물 ] 율곡이이

  권13은 응제문(應製文)·서(序)·발(跋)·기(記), 권14는 설(說)·찬(贊)·명(銘)·제문(祭文)·잡저(雜著) 1, 권15는 잡저 2, 권16은 잡저 3, 권17은 신도비명(神道碑銘

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.03

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  [국문학개론] 국문학개론요약

  가장 일반적인 것은 무덤 앞에 세우는 墓碣銘, 무덤 안에 묻는 墓誌銘, 神이 다니는 길목에 세우는 神道碑銘 등이라 할 수 있다.9.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.25

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  17세기 후반 경기지역 서인의 상수학 수용과 의미

  《宋子大全》卷170〈靜觀齋李公神道碑銘幷序〉;《南溪集》卷27〈與李幼能〉.여기에 대해서 그는 만약 易과 春秋를 읽지 않는다면 天人體用의 妙함을 알 수 로서 세계와 역사를 설명하고자 한

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.11.28

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  문화유씨 가정보와 안동권씨 성화보에 나타난 정현왕후의 인적 관계망

  유탁의 외손자 윤희이는 供正庫使, 윤희제는 提州監務의 직함으로 외조부의 神道碑銘에 소개되어 있다. 세종의 부마 鈴川府院君 尹師路(1423～1463)와 敵愾?

  논문 | 31페이지 | 3,500원 (60%↓) 1400원 | 등록일 2014.06.08

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