"禪意" 검색결과 1-20 / 139건

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  詩·書·畵를 통해 표출된 蘇軾의 禪意연구

  한국중국문화학회 김연주

  논문 | 19페이지 | 4,800원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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  중국미학

  호방한 필치에도 불구하고 정적인 화취(畵趣)는 그의 선(禪)의 경지를 드러낸 인격의 표현이라고도 명한다. ... 尙意 서풍을 확실히 구현한 사람으로 서를 공부하는 방법을 단계별로 ①學古 →②尙意 → ③歸 自然의 순서로 제시하였다.간단히 정리하면 다음과 같다.첫째, 學古(옛것을 배운다)위.진인의 ... 書를 熟觀, 細觀, 多觀하여 깨달음을 얻고, 心手가 相應 하도록 열심히 연마해야하며, 多讀書하여 俗됨을 버려야 한다.둘째, 尙意 (자신의 면모를 중시하는 작품을 하여야 한다)意는

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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  속삼국연의 第三回 晉武帝興兵伐吳.hwp

  巴蜀, 平之, 封漢主禪爲安樂公, 意在平吳?魏。 ... 조정 사대부 절반은 모두 사마염당파로 위나라 군주는 자리만 차지하고 있었다.賈充、衛瓘乃晉王心腹, 日夕於帝前稱頌晉王功德, 宜法堯禪舜, 以協衆望。

  리포트 | 18페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.12.12

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  천자문(千字文)-해석, 읽기

  )이지러지지 않도록 하라.性靜情逸心動神疲성품 성고요할정뜻 정편안할일마음 심움직일동귀신 신피곤할피성품이 고요하면 정서가 편안하고마음이 동요하면(흔들리면)정신이 피곤해진다.守眞志滿逐物意移 ... 진아우를병(하나라) 9주(기,연,청,서,양,형,예,옹,동주)의분별은(구획은) 하우씨의 공적이고(진나라) 진시황(최초로 중국통일)이 천하를 아우르고 백군(군현제)에 관리를 두었다.嶽宗恒岱禪主云亭

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.06.17

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  속금병매 광인품 1회.hwp

  籍:ce ji，意?名?；?事??的簿?；泛指?本??籍*道?尊神：道?信奉的主要神祇。???，道?初起，奉老子??主，以天、地、水三官? ... 3당의 길입구에 사람 다님이 적고 10개 방원중에 장로만 있다.却說那普淨長老, 在寺中也不念佛, 也不誦經, 也不喫齋, 每日在禪床上跏跌坐禪, 閉目入定, 悠悠揚揚, 終日口中不知念的甚?

  리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2021.11.30

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  천자문+핵심명언(쓰기교본)

  은슬플 측지을 조버금 차아닐 불떠날 리절개 절옳을 의청렴할 렴물러날 퇴顚沛匪虧性靜情逸心動넘어질 전자빠질 패아닐 비이지러질휴성품 성고요할 정뜻 정편안할 일마음 심움직일 동神疲守眞志滿逐物意移 ... 宣威沙漠馳譽丹靑九州베풀 선위엄 위모래 사아득할 막달릴 치기릴 예붉을 단푸를 청아홉 구고을 주禹跡百郡秦幷嶽宗恒岱하우씨 우자취 적일백 백고을 군나라 진아우를 병큰산 악마루 종항상 항산이름 대禪主云亭雁門紫塞鷄田

  리포트 | 31페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.10 | 수정일 2024.05.21

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  태극권의 유래 및 종류에 대하여 조사 하시오

  손록당(孫祿堂)은《형의권학(形意拳學)》,《권의술진(拳意述眞)》의 저서가 있다.2) 오식태극권(吳式太極拳)오식태극권(吳式太極拳)은 태극권 오대 전통 유파중의 하나이다. ... 하북성(河北省) 대흥 사람인 전우(全佑:1834∼1902)가 북경에서 양로선(楊露禪:1800∼1873)에게 양가태극권을 배운 후 양로선(楊露禪)의 둘째 아들 앙반후(楊班候:1837∼ ... 하북성(河北省) 영년(永年) 사람인 무우양(武禹襄:1812～1880)은 고향사람인 양로선(楊露禪:1800∼1873)에게 진식태극권(陳式太極拳)을 배웠다.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.28

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  심성계발 텍스트로서의 왕유 선시 연구

  寒山子와 王維는 시에 선적 意境과 흥취를 살려 禪詩를 완성시킨 대표적 시인이었다. ... 에 나타난 禪意境앞 장에서 王維의 자연관과 심미관에 대해 알아본 바, 그가 매우 자연친화적이었음을 알 수 있었다. ... 이러한 禪意境에서는 심미적 주체로서의 몸과 마음이 객체에 대한 감성을 초월하여, 사물과 자아를 관통하면서 즉각 광활하기 그지없는 공간에 진입하게 된다.王維는 자신의 심상을 요란한 수식

  논문 | 110페이지 | 5,000원 | 등록일 2008.03.05

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  동국대학교 불교학과 리포트(선과차)

  호에게서 초의의순(艸衣意洵)이 나온 것이다. 이들은 대흥사에서 난 제 12대종사가 되었다. ... 스님은 이곳에서 선(禪)의 논지(論旨)를 바로 세워 초의선과(艸衣禪課)와 선문사변만어(禪門四辯漫語)를 저술하였고, 차문화를 부흥시키고저 동다송(東茶頌)과 다신전(茶神傳)을 저술 초시

  리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.07.16 | 수정일 2019.08.01

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  이규보의 생애 및 문학

  시기이기도 했다.李奎報의 초명은 인저仁底였으나, 기유년(1189) 사마시 때 꿈에서 규성이 과거에 오를 것을 알리더니 입격하였으므로 규성의 보응이라 하여 奎報라 이름을 고쳤고, 뒤에 선적禪的 ... ‘氣’는 意를 설정해 나가는 정신력이며 느낌을 주제로 정립하는 意의 표출과정에서의 저력을 뜻한다. ... 라고 하여 당대 유미적이고 기교주의적인 문학풍토를 꼬집었다.李奎報의 신의론을 이해함에 있어 意, 氣, 天의 개념은 중요한 역할을 하므로 의경意境을 잘 파악하는 것이 중요하다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.13

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  淨土新行의 요체

  따라서 禪觀의 하나로 염불을 가지고 관상하는 수행을 삼아 일종의 三味思 想의 하나임을 나타낸다. ... 意 三業을 총동원하여 진리 그 자체에 귀의하는 것이 바로 ?南無阿彌陀佛?이다.그것은 절대적인 부처님에 대한 믿음을 바탕으로 염불하는 것이다.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.12

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  역사교과교재 연구 및 지도법 - 사료학습 문제

  其三曰, 傳國以嫡, 雖曰常禮, 然丹朱不肖, 堯禪於舜, 實爲公心. 若元子不肖, 與其次子, 又不肖, 與其兄弟之衆所推戴者, ? ... 子桓 雄數意天下貪求人世父知子意下視三危太 伯可以弘益人間乃授天符印三箇遣?理之雄率徒三千降於 太伯 山頂 ? 太伯 今 妙香山 神壇 樹下謂之 神市 是謂 桓雄 天王也將風伯雨師雲師而主? ... 彼欲下陸, 往來築臺而居, 財帛婦女, 惟意所願。 此亂亡者四也。 倡爲此說者, 引丙子南漢事曰‘丙子講和後, 彼此交歡, 至今若磐石。 今日何獨不然? 云。

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.05

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  천자문 낱자공부용

  합할 병嶽큰산 악宗마루 종恒항상 항岱터 대禪고요할 선主주인 주云이를 운亭정자 정雁기러기 안門문 문紫자주빛 자塞막을 새鷄닭 계田밭 전赤붉을 적珹재 성昆맏 곤池못 지碣비석 갈石돌 석鉅클 ... 물러갈 퇴顚엎어질 전沛자빠질 패匪아닐 비虧이러저럴 휴性성품 성靜고요할 정情뜻 정逸편안할 일心마음 심動움직일 동神정신 신疲피곤할 피守지킬 수眞참 진志뜻 지滿가득할 만逐쫓을 축物재물 물意뜻

  서식 | 168페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.28 | 수정일 2021.01.04

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  여선외사 41회 여사마는 대궐 안 사당에 배알하고 경첨도는 기주성을 함락시키다

  不意淮安守將早已使人據住. 目今連戰無功, 軍餉不濟, 爲此告急。學生當星夜前去, 容日後再領明誨。” ... 譬之於禪, 留侯、武侯得如來之神通而少功行；程、朱二子得如來之宗旨而落於戒律。自此以後, 非愚所知也。” 操履 [c?ol?] ① 소행(素行) ② 품행군사가 말했다. “어려운 말입니다.

  리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.08.14

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  법화경의 주요내용 요약과 해석 2014

  사고 행위(意行), 언어 행위(語行 설식(舌識. 혀로 맛을 보는 것.), 신식(身識. ... 에 의해 형성된 선 불교(禪佛敎). 특히 남종 선(南宗禪) 창안자인 당 나라 시기의 혜능(慧能. 638-713년.)의 사상을 따르는 선 불교(禪佛敎)임. ... 남종선은 간화선(看話禪: 화두[話頭. 어떤 문제 예컨대 나는 어디에서 왔는가? 등.]를 이해하기 위해 사유하는 과정.), 북종 선(北宗禪. 신수[神秀. ?

  리포트 | 24페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.13 | 수정일 2017.04.02

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  [선][불교][원불교][무시선][무시선법][종교][불상][부처]선(禪)의 개념, 선(禪)의 특징, 선(禪)의 기원, 선(禪)의 원리, 선(禪)의 역사적 전개, 선(禪)의 수행

  이와 같이 장애물을 청소하는 것이 自淨其意이다. 이것이 선이다.5. ... 선(禪)의 개념, 선(禪)의 특징, 선(禪)의 기원, 선(禪)의 원리, 선(禪)의 역사적 전개, 선(禪)의 수행 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 선(禪)의 개념Ⅲ. 선(禪)의 특징Ⅳ. ... 선(禪)의 기원禪은 靈山會上에서의 부처의 설법에서 기원한다.

  리포트 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.26

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  [선][불교][화엄]불교 선(禪)과 화엄, 불교 선(禪)과 신론, 불교 선(禪)과 돈오돈수, 불교 선(禪)과 위빠사나, 불교 선(禪)과 스트레스, 불교 선(禪)과 수묵화 분석

  法에 대한 觀察은 다음과 같은 다섯 가지를 포함한다.1) 다섯 가지 障碍(貪, 瞋, 昏沈, 悼擧, 疑)2) 五蘊 (色, 受, 想, 行, 識)3) 六根(眼, 耳, 鼻, 舌, 身, 意) ... 불교 선(禪)과 화엄, 불교 선(禪)과 신론, 불교 선(禪)과 돈오돈수, 불교 선(禪)과 위빠사나, 불교 선(禪)과 스트레스, 불교 선(禪)과 수묵화 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. ... 불교 선(禪)과 화엄Ⅲ. 불교 선(禪)과 신론Ⅳ. 불교 선(禪)과 돈오돈수Ⅴ. 불교 선(禪)과 위빠사나Ⅵ. 불교 선(禪)과 스트레스Ⅶ. 불교 선(禪)과 수묵화Ⅷ. 결론참고문헌Ⅰ.

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2013.04.26

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  [단전주선][단전주선 성격][단선주선 불교화][단전주선 유래][정신수양][불교][원불교][종교]단전주선의 성격, 단선주선의 불교화, 단전주선의 유래, 단전주선과 정신수양 분석

  이는 安般守意經과는 正反對의 입장이다. 넷째, 입식에 有念하는 선법이다. 입식에 유념하느냐 출식에 유념하느냐는 입장에 따라 다르다. ... 소태산은 구도행각시에 看話禪을 거쳐 ?照禪的 체험에. ... 이 丹田住法을 들으면 곧 無記의 死禪에 빠진다하여 비난을 하기 쉬우리라.

  리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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  혜시(惠施)의 십사(十事)

  서강대학교 철학연구소 김영건

  논문 | 13페이지 | 4,200원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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  ⌈공손룡자⌋ 해석 연구

  서강대학교 철학연구소 손영식

  논문 | 55페이지 | 8,400원 | 등록일 2015.05.06 | 수정일 2017.02.02

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