"羽衣" 검색결과 1-20 / 54건

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  羽衣女房

  羽衣女房○ 줄거리:옛날 요고노우리라는 호수 가까이 한적한 마을이 있었는데, 그곳에 이카토미라는 젊은 어부가 살고 있었다. ... 하늘만 바라보고 있을 뿐이다.○ 생각한 점:한국에서도 이와 같은 소재로 선녀와 나무꾼이라는 동화가 있는데, 여기에서는 사슴이라는 조력자가 선녀와 나무꾼을 만나게 해주는 것에 반해, 羽衣女房 ... 동화에서도, 선녀의 옷을 숨기게 되는데, 결혼하여 살면서 선녀가 옷을 보여 달라고 하는 것은 같은데, 한국의 경우에는 나무꾼이 끝까지 선녀를 쫓아가 동아줄을 타고 하늘로 올라가지만, 羽衣女房

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

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  《莺莺传》读后感앵앵전 독후감(중국어).

  在他与莺莺离别之时，莺莺弹奏的《霓裳羽衣曲》是那么的悲哀，这中间充满了怨，但也充满了爱。在第二年张生考试失败之时，却写信要莺莺自己想开一点，莺莺回信表达了自己的情意，更附上信物以表衷心。

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.30

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  中韩民间故事比较

  于是叶限又穿上翠羽衣和金丝鞋进见，容貌如天上的仙女。这才向国王陈述事实，陀汗王带着叶限和鱼骨回国。后母和她的女儿们都被飞石打死了，洞人可怜她们，就挖了个石坑埋起来，叫做“懊女冢”。

  리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.10.17

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  설화를 통한 한국문화교육-[선녀와 나무꾼] 실화를 중심으로

  그들의 설화에는 옛날 사냥꾼이 새를 잡으러 갔다가 호수에서 깃옷(羽衣)을 벗고 여자가 되어 헤엄을 치고 있는 백조 세 마리를 보고 깃옷 하나를 감추어 여자와 함께 살게 된다. ... 아내는 술을 빚어 남편을 취하게 한 후 깃옷을 얻어 다섯 아이들을 데리고 하늘로 날아갔다는 이야기이다.물론 이러한 유형의 이야기는 비단 바이칼이나 한반도뿐만 아니라 일본의 우의설화(羽衣說話

  리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.07.02

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  mukashibanashi_last

  中国の天人女房譚(羽衣説話)は、君島によると｢大きく三つの話型に分けることができる。その一は、羽衣説話と七夕伝説との結合とみなされるもので、主として揚子江以北一帯から、内蒙東北にかけて分布する。 ... (3)そのなかの羽衣をかくして妻とする。(4)(ａ)子供が生まれる。(ｂ)男が出征する。(5)仙女は何らかの理由で羽衣を手に入れて飛び去る。(6)男は(ａ)または(ｂ)の手引きで天上に追いかけてゆく。 ... ・｢由来型｣中の｢源五平ぶな由来型｣₂のモチーフ①天女の羽衣をかくし、天女を妻にする。子供ができる。天女が羽衣をみつけ、着て飛び去る。②子供の協力で空まで行くことができ、天女の父から仕事を任せられる。

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.09 | 수정일 2014.12.12

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  [한국문학배경론] 조선조 시조에 나타난 신선사상

  고 江皐로 나려 가니蓬海에 羽衣仙人을 마조 본 ??

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.11.09

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  여선외사 28회 위청 지휘는 달이 밝아 영채를 이동하고 여군사는 눈내린 밤에 성을 도륙하다

  [qishu] 산호(珊瑚)나 옥으로 만든 장식 나무3섬에서 보내온 장식 나무 달은 6자라가 용솟음쳐 옥루대에 나온다.仙人羽衣飄飄起, 皓鶴飛騰素鸞舞。

  리포트 | 15페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.04.21

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  여선외사 29회 옥구를 설치한 당새아 월군이 황제 연호를 하며 철삽을 춤추는 여자 금강이 선녀 어가를 막다

  一個個羽衣淺淡, 都用的的水墨色, 鷹背色, 象牙色, 魚?色, 灰白色, 駝絨色, 藕合色, 東方亮色, 色色鮮?, 不是染匠染成, 却是?家?就, 斗合的或?

  리포트 | 17페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.04.28

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  1)케일의 열풍과 주성분,섭취방법 및 효능 2)중국 취업전선의 성차별

  케일 （ 羽衣甘蓝 ）목차 目录케일 ?

  리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.13 | 수정일 2013.12.22

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  포공안 第三回 訪察除妖狐之怪

  년년공습우의곡 불성삼경재우무霓裳예상은 중국 당 나라 때 월궁의 음악을 본 따 만든 霓裳羽衣曲해마다 헛되이 우의곡을 배워서 3경이 될 때까지 다시 만난 사람이 없음을 깨닫지 못하였노라 ... nghu] :1) 얼음을 담는 옥호 2) 마음이 맑고 깨끗함을 비유항아는 외롭고 쓸쓸하며 첩 또한 고독하니 계수나무꽃의 서늘한 그늘이 얼음 옥호에 떨어지네.年年空習羽衣曲, 不省三更再遇無

  리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.05.11

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  바쇼의 하이카이(芭蕉の俳諧)

  「戯れ」 発句 ５・７・５ 第二句 ７・７ 第三句 ５・７・５ 第３６句から 第１００句まで自由 連歌の発句に注目 俳句 俳諧 （はいかい）－１あら何ともなやきのふは過ぎて河豚汁桃青 質のながれの天の羽衣 ... 렌가의 첫 구 ( 発句) 에 주목하여 독립시킨 것 하이쿠 하이카이 ( 俳諧 )あら何ともなやきのふは過ぎて河豚汁桃青 質のながれの天の羽衣 田子の浦波打ちよせて負博ち 不首尾で帰る海士の釣舟 長句

  리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.11.24

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  오동우와 if only를 비교

  나타나 금비녀와 보석상자를 정표로 주고 , 오동나무 밑으로 가서 사랑을 맹서한다오동우 - 줄거리 2 절 현종이 침향정 ( 沈香亭 ) 가에서 잔치를 베풀고 양귀비에게 예상우의무 ( 霓裳羽衣舞

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.11

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  비파행

  霓裳(예상) : 예상우의곡(霓裳羽衣曲). 당 현종이 작곡했다는 음악.14. 六?(육요) : 당대에 성행된 대곡 이름.15. 大絃?? ... 내려깔고 손 가는대로 연이어 뜯는데,마음속의 무한한 일들을 다 말해주는 듯하네.왼손가락으로 줄 거벼이 누르고 천천히 비비며 오른손으로는 뜯고 튕기고 하면서,처음엔 예상우의곡(霓裳羽衣曲

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.01

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  일본 전통 공연예술(가부키, 분라쿠, 노우, 쿄겐)

  오늘날에는 시간상 5종목을 다 상연하지 않고 축소하여 상연하는 경우가 많다.5) 노우의 대표작품 ‘하로고모(羽衣)’-동영상아시아 유럽에서도 널리 전해져 오고 있는 「선녀와 나뭇꾼」류의

  리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.05

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  민담 - 나무꾼과 선녀, 귀토지설, 견우와 직녀, 김현감호

  그 공덕으로 金剛山 山上에 있는 연못가에서 仙女와 만나서 살게 되었는데, 세월이 지나자 어린애도 두셋 낳아, 아내인 仙女를 믿은 나머지 만났을 당시 그녀가 입고 있던 羽衣을 감추어

  리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.11

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  옷의역사

  학창의는 중국의 도교에서 우의(羽衣)라고 부르는데 원래 학이 깃털이나 새의 깃털을 짜 만든 구의(갓옷)였으며, 진나라 및 남조시대에 있었다. 후기에 와서 학창의라고 불렀다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.04 | 수정일 2014.10.22

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  조선총독부 벽화에 관한 고찰: ‘내선일체’의 표상에서 ‘근대 벽화’로

  한국미술연구소 김정선

  논문 | 30페이지 | 7,000원 | 등록일 2016.04.02

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  바쇼의 하이카이 그 시작과 끝

  속어는 자유롭게 사용되었고, 상인생활의 모든 단면이 주마등처럼 전개되었다.あら何ともなやきのふは過ぎて河豚汁桃青質のながれの天の羽衣田子の浦波打ちよせて負博ち不首尾で帰る海士の釣舟물론, 담림

  리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2012.11.24

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  동양과 서양의 연극을 비교한 자료입니다.

  상호간의 밀접한 상관관계를 연극사의 맥락에서 찾아보기는 매우 힘들다.우리가 수업시간에 배웠던, 그리스연극의 “오이디푸스왕(Oidipous Tyrannos)”, 노오의 “하고로모(羽衣 ... 오디푸스왕(Oidipous Tyrannos), 사천(四川)의 선인(善人), 십이야(十二夜, The Twelfth Night) 등은 서양연극을 대표하는 작품이며, 하고로모(羽衣), 감천동지두아원

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.18

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  유구곡 연구

  樹稀 還似霓裳 羽衣曲開元遺老 淚沾衣 聞敎坊妓唱布穀歌有感 睿宗喜廳此曲) (東文選, 권 19)그리고 김동욱은 버곡댱을 증표삼아 예종의「벌곡조」에 비의(比擬)해 보았으나 未審이라 하면서

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.11.10

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