"自證分" 검색결과 1-20 / 32건

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  『신라 구산선문(九山禪門)(구산선문의 계보를 통한 한국 선사상의 계승을 중심으로)』

  선종의 초조(初祖)인 그는 경전을 통해 불법을 수행하는 중국인들에게 스스로 자신에게 갖춰진 불성(佛性)을 계발하는 자증성지(自證聖智)와 무위법(無爲法)을 알리려고 했다.

  리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.06.08 | 수정일 2020.06.14

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  김만중, 구운몽

  소설 발단 부분에서 스승 육관은 용궁회사 갈 제자를 묻고 성진이 自願함으로써 성진이 山門逸脫 시킬 계기를 마련하는 것은 타의가 아닌 자의에 의한 세속체험, 즉 自證의 조건을 허락하는 ... 물론 육관이 성진의 부지불식간에 이를 계획했다고 할 수 있으나 이 自願이라는 소설의 장치는 自證의 절대 조건으로 성진이 大悟의 경지를 이르게 하는 중요한 요소로 볼 수 있다.하지만

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.05 | 수정일 2015.09.01

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  한국불교의 전개와 한국유학의 전개

  견분(見分)이 인식한 바를 통각 적으로 깨달아 아는 작용을 이른다.), 반조하는 그 마음까지도 반조할 수 있기(證自證分-증자증분 자증분(自證分)을 깨달아 아는 인식 작용으로 사분 중의 ... 인간은 누구나 자기 심신을 反照(반조-돌이켜 살펴봄)할 수 있고(自證分-자증분 사분(四分)의 하나.

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08

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  계시와 변증학 1장 서론 요약

  기독교 진리의 자증성(自證性)진리가 진리 되게 하는 것이지 우리가 진리를 만들어 가거나 진리로 인정하는 것이 아니다. 진리가 있기 때문에 진리에 대한 논의가 가능한 것이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.10

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  [보육학개론]교육관과 가치선택의 정체성확립 ppt

  保守 ) 품차의 양해 존현 ( 尊賢 ) 존우 ( 尊愚 ) 단계의 배열 순차 ( 順次 ) 역차 ( 逆次 ) 협동활동의 형식 자조 ( 自助 ) 원조 ( 援助 ) 품차의 입증 자증 ( 自證

  리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.07

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  [발제] 하나님의 대변자 북리뷰

  그러므로 성경은 하나님의 자증(自證)이시다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.11.08

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  [성경총론] 성경의 정경론 - 정경의 기준(구약의 기준, 신약의 기준), 정경의 형성(구약 정경, 신약 정경), 외경의 비정경성

  보편성(普遍性)의 문제一이 원리에 의해 무가치한 수많은 책들이 배제되었다ㅡ등이 고려되었다.그러나 이 모든 신·구약정경의 원리 중 가장 중요하고 궁극적인 원리는 그 책 스스로가 자증(自證

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.12.09

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  원측의 생애와 윤리사상

  원측(圓測)의 유식사상⑴ 아뢰야식- 전 5식(識)- 제6 의식(意識)- 제7 말나식(末那識)- 제8 아뢰야식(阿賴耶識)⑵ 4분설(四分說)- 상분(相分)- 견분(見分)- 자증분(自證分 ... )- 증자증분(證自證分)⑶ 심성설⑷ 유식의 수행- 유식의 관법(灌法)- 유식의 3성관(三性觀)- 5종 유식관- 수도(修道)의 5위(五位)- 자량위(資糧位)- 가행위(加行位)- 통달위 ... ‘자증’이란 ‘자기를 확인한다.’는 뜻으로 자신의 인식 작용인 견분을 확인하는 분위의 심의식 작용이다.④ 증자증분(證自證分) - 자증분을 확인하는 부분견분과 상분의 작용을 확인하는

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.11.05

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  기독교강요 성경 6-9장 요약

  성경은 자증(自證)한다: 성령의 내적 증거로 확증(성령의 조명, 인치심, 하나님 자녀의 특권)8장: 인간의 이성이 허용하는 한도내에서 성경의 신빙성은 충분히 증명된다.1. ... 선행되어야 한다(성령의 조명과 믿음).철저하게 계시 의존적이고 인간의 사색에 의한 것이 아니다(자연신학 불가).하나님 증명은 하나님 자신으로부터, 성경의 증명은 성경 자체로부터(自證

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.04

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  구운몽의 사상

  空으로 볼 수 있으며, 성진이 體證(自證)을 위한 필연적 단계이다.는 四有爲相에 그대로 대입된다고 할 만큼 生 ? 住 ? 異 ? 滅의 과정을 허구화하고 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.16

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  구산선문과 시대상황

  수단으로 삼지 않고 마음에서 마음으로 전하는 교외별전(敎外別傳)을 종(宗)의 골격으로 하고, 좌선(坐禪)으로써 자기 스스로를 관찰하는 수행을 함으로써 자성(自性)을 깨닫고, 자증삼매(自證三昧

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.03.07

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  박형룡 박사의 성경론

  그 중에서도 박형룡박사가 성경 영감을 주장하게된 것이나 기독교회가 오랜 세월에 걸쳐서 성경 영감을 믿어온 것은 성경의 자증(自證)이기 때문이다.)

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.22

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  유가유식사상과 밀교의 관계

  意의 三密로써 顯現하는 說法活動을 하고 있는 活動佛임을 나타내며, 중생의 三密修行을 통하여 여래의 삼밀과 일치함으로써 법신불의 삼밀을 自證할 수 있는 세계가 된다.이것은 如理作意의

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.03.01

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  [성경][성서][사명][창세기][토지정의][노동정의][죄와 형벌][교회][설교]성경(성서) 사명, 성경(성서) 창세기, 성경(성서) 토지정의,노동정의, 성경(성서) 죄, 형벌, 성경(성서) 읽는 관점, 성경(성서)과 교회,설교

  형태로 책들이 신약성서의 정경으로 인정받는 이유는 어느 개인이나 단체가 제 멋대로 판단하거나 인정해서가 아니라, 그 책 자체가 사도적 저작인 동시에, 내재적으로 가지고 있는 자증적(自證的

  리포트 | 23페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.05.14

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  대승불교

  이것을 자증분(自證分)이라고 하고 이 자각을 확정하는 또 다른 자각(증자증분)이 있는데 이것을 자각하는 자증분을 호법(護法)이라고 한다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.29

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  [법상종] 법상종의 성립과 쇠퇴

  이것이 일상의 迷妄생활이다.법상종에서는 아뢰야식만이 아니라 八識心王, 心所의 모두에 대한 인식에 관하여 四分說을 설한다. 4분이란 相分, 見分, 自證分, 證自證分이다.

  리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.07

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  유식철학에 대한 연구

  즉 우리가 바깥 세계를 그대로 알고 있는 것이 아니라 자기의 총체를 바탕으로 자기 독자의 인식을 구축하고 있는 것이다.증자증분(證自證分)이란 자증분의 인식을 확증하는 작용이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.08

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  자원봉사의 활성화방안

  레크리에이션과 같은 성격의 활동을 함으로써 권태나 단조로운 생활에서 벗어날 수 있음은 물론 개인적인 안정감을 확대시킬 수 있다.(4) 자신과 타인에 대한 애정이 길러진다.자증자애(自證自愛

  리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.09.04

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  [불교학]성유식론(成唯識論) 에 관하여

  호법은 진나의 이론을 발전시켜서 자증분의 확인 작용을 증명하는 제4의 작용인 증자증분(證自證分)을 설정한 사분설을 주장하였다.그의 저술 중에서 현존하는 한역본으로는 『성유식론』10권 ... 분석하여, 식이 이분화되기 이전의 질료(質料)이면서 동시에 객관으로서의 식(所量, 相分)과 주관으로서의 식(能量, 見分)에 의한 인식작용을 확인하는 작용 내지 인식결과로서의 자증분(自證分

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.26

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  [성경의형성사]성경형성

  형태로 책들이 신약성서의 정경으로 인정받는 이유는 어느 개인이나 단체가 제 멋대로 판단하거나 인정해서가 아니라, 그 책 자체가 사도적 저작인 동시에, 내재적으로 가지고 있는 자증적(自證的

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.12

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