"自警文" 검색결과 1-20 / 74건

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  성리학, 율곡 이이의 자경문 내용 정리 및 분석

  삼아 공부에 전념하기 위해 「자경문(自警文)」을 지었다. ... 성리학 기말 과제율곡(栗谷) 이이(李珥)의 자경문(自警文)율곡 이이는 19세에 금강산으로 들어갔다가 나온 후 20세가 된 1555년에 입지(立志)를 확고히 하고 자기 수양의 조문을

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.01.04

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  한시에서 ‘意’를 둘러싼 조선조 문인들의 담론 양상

  오직 이주(李胄)가 충주 자경당(自警堂)에 부친 시에,池面沈沈水氣昏, 호수면 아득하고 물기운 어둑한데夜深魚?枕邊聞. ... 惟李胄, 題忠州自警堂詩, ‘池面沈沈水氣昏, 夜深魚?枕邊聞. 明宵泊近驪江月, 竹嶺橫天不見君.’ 語頗自然而有遠致, 非他人學詩所及也.?詩意? ... 다음은 조비의 文論 이다.文以氣爲主, 氣之?濁有體, 不可力?而致.

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.03.08

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  성찰의 인문학 ) 나의 마음을 가장 많이 움직이게 했던 주제는 무엇이었으며 그 주제의 세부 내용과 앞으로의 삶에서 어떻게 적용할지 서술하시기 바랍니다. (수업 주제 계구근독)

  본론1) 나의 마음을 움직인 주제 : 계구근독율곡 이이는 이단에 빠지지 않고 공부에 전념하기 위해 ‘자신을 스스로 경계하라’는 교훈을 담은 『자경문(自警文)』을 지었다.

  리포트 | 5페이지 | 4,300원 | 등록일 2022.01.07 | 수정일 2022.01.10

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  한자 대학(大學) 중용(中庸) 해설본

  ，名其器以自警之辭也。苟，?\也。湯以人之洗濯其心以去惡，如沐浴其身以去垢。故?其盤，言?\能一日有以滌其舊染之?而自新，'t?因其已新者，而日日新之，又日新之，不可略有間"?病? ... 시는 주송(周頌) 열문편(烈文篇)이다. 오호(於?)는 감탄하는 말이요, 전왕(前王)은 문왕(文王)과 무왕(武王)을 이른다. ... 前王，謂文、武也。君子，謂其後賢後王。小人，謂後民也。此言前王所以新民者止於至善，能使天下後世無一物不得其所，所以?沒世而人思慕之，愈久而不忘也。此??詠歎淫?，其味深?，?熟玩之。

  시험자료 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.14

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  [한국근세사상사] 율곡 이이의 생애와 사상

  그리하여 다시 환속한 율곡은 외가에 머물면서 ‘자경문(自警文)’을 지어 학문의 지향점·목적 등을 밝혔다. 하지만 그가 환속하였다고 하여 과거가 모두 없던 일이 된 것은 아니다.

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.18

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  일본사 페이퍼 관동대지진 역사적 피해

  재향군인, 청년단을 중심으로 일종의 민간 경찰인 자경단(自警團)이 조직되었고, 위험천만한 ‘불령선인’들로부터 스스로를 지키기 위해 그들)를 읊어봐라,”라며 요구하여 원어민과 다른 억양을 ... , 경시총감 아카이케 아키치(赤池濃), 경보국장 고토 후미오(後藤文夫)를 지칭하며 『관동보고서』의 저자는 유언비어 역시 이들이 의견을 모아 최초로 유포하지 않았을까 증거가 없는 가운데

  리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.06.27

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  코로나19 사태에 따른 도장 활성화 방안

  또한 율곡은 그의 행동철학이라고 할 수 있는 자경문(自警文)에서 "성인의 경지에 이를 때까지 끊임없이 자기 극기에 노력하였다", "마음을 결정해야 될 일에는 먼저 말을 적게 하여야

  리포트 | 24페이지 | 12,000원 | 등록일 2021.02.27

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  생활태권도 대회 활성화 방안

  또한 율곡은 그의 행동철학이라고 할 수 있는 자경문(自警文)에서 "성인의 경지에 이를 때까지 끊임없이 자기 극기에 노력하였다", "마음을 결정해야 될 일에는 먼저 말을 적게 하여야

  리포트 | 24페이지 | 10,000원 | 등록일 2020.10.31

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  대학 리포트 -조선시대 여성의 문학

  구성 및 난설헌집 중 기억에 남는 시『난설헌집』에 수록된 작품은 시가 총 210수이고 기타 사(辭) 1수, 「몽유광상산시서 夢遊廣桑山詩序」 1편, 「광한전백옥루상량문 廣寒殿白玉樓上梁文」 ... 연구는 당시의 여성문학 활동상을 이해하는데 의미가 크다.(3) 김호연재의 浩然齋遺稿① 저자 : 김호연재김호연재(金浩然齋·1681~1722)는 여성의 자존감을 거침없이 드러낸 ‘자경편(自警篇

  리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.28

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  청소년 태권도 활성화 방안

  또한 율곡은 그의 행동철학이라고 할 수 있는 자경문(自警文)에서 "성인의 경지에 이를 때까지 끊임없이 자기 극기에 노력하였다", "마음을 결정해야 될 일에는 먼저 말을 적게 하여야

  리포트 | 24페이지 | 20,000원 | 등록일 2020.01.16

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  (교육사 공통) 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중 1명을 선정하여 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오.

  본론1.경문(自警文)을 짓고 다시 성리학에 전념하였다. ... (正言)과 사헌부(司憲府) 지평(持平) 등의 대간(臺諫)의 직위에 있었다. 1568년(선조 1)에는 천추사(千秋使)의 서장관(書狀官)으로 명나라에 다녀왔으며, 1569년 홍문관(弘文館

  방송통신대 | 6페이지 | 5,000원 | 등록일 2018.09.08 | 수정일 2021.11.08

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  방통대 중간과제 철학의 이해 공통유형 노자의 칼 장자의 방패, 3장, 조선사회의 노자와 지식인

  유학자로서의 생활로 돌아온 그는 ‘스스로를 경계하는 글’이라는 뜻의「자경문(自警文)」을 발표하였다. ... 그는 자운산(紫雲山)에 안장되었고 1624년에 문성(文成)의 시호 (諡號)를 받고 1681년 문묘에 종사되었다.

  방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.09.20 | 수정일 2020.03.25

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  교육철학 및 교육사, 교육사상가 율곡 이이 연구

  자경문(自警文)을 쓰기 이전의 율곡이 천재에 그쳤다면, 자경문(自警文) 이후의 율곡은 성인(聖人)의 경지에 도달해 있다고 저자는 평가하였다. ... 그중에서도 특히 율곡이 스무 살 때 자신을 경계하기 위해 지은 11조목의 ‘자경문(自警文)’에 관심이 갔다. ... 자경문(自警文)의 핵심 내용을 살펴보자면,뜻을 크게 갖고서 성인의 삶을 따를 것,마음이란 살아있는 것이므로 마음공부를 하면 고요한 순간이 온다는 것,마음이 안정된 자는 말이 적으니

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.03

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  자식교육과 자기계발에 관한 장문독해

  이이-격몽요결(擊蒙要訣)Ⅱ.이이-자경문(自警文)Ⅲ. 해동속소학 (海東續小學)Ⅳ.정재륜-공사견문록 (公私見聞錄)Ⅴ. 명심보감(明心寶鑑) - 범충선공Ⅵ. ... 그렇게 된다면 兄弟(형제)간의 友愛(우애)와 가족간의 和睦(화목)은 당연히 잃지 않게 될 것이다.2.이이-자경문(自警文)曉起하여 思朝之所爲之事하고 食後에 思晝之所爲之事하고就寢時에 思明日所爲之事

  리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.22 | 수정일 2014.09.18

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  학교체육과 연계한 태권도 활성화 방안

  또한 율곡은 그의 행동철학이라고 할 수 있는 자경문(自警文)에서 "성인의 경지에 이를 때까지 끊임없이 자기 극기에 노력하였다", "마음을 결정해야 될 일에는 먼저 말을 적게 하여야

  리포트 | 23페이지 | 10,000원 | 등록일 2017.04.21

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  율곡이이의 교육사상

  율곡이이의 교육사상율곡은 20세에 학문에 정진하면서 스스로를 경계하고 일생의 좌표로 삼기 위하여 11개조의 자경문(自警文)을 짓고, 40세에 자신의 사상과 학문 및 유교 경전이 핵심을 ... 자경문(自警文)은 자신을 위하여 지은 것이지만 학문하는 선비의 마음가짐과 몸가짐을 간결하게 적은 것이며, 성학집요(聖學輯要)는 임금의 학문을 주로 하였으나 실은 상하에 두루 통하는 ... 율곡은 자경문(自警文)의 서두에서 “먼저 그 뜻을 가져야 하며 성인을 준칙으로 삼되 털끝만큼이라도 성인에 미치지 못하면 내일을 아직 끝내지 않은 것이다”라고 하였고, 성학집요(聖學輯要

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.19

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  [태권도 승급심사] 승급심사를 통한 태권도 수련의 동기부여 방안

  또한 율곡은 그의 행동철학이라고 할 수 있는 자경문(自警文)에서 "성인의 경지에 이를 때까지 끊임없이 자기 극기에 노력하였다", "마음을 결정해야 될 일에는 먼저 말을 적게 하여야

  리포트 | 24페이지 | 10,000원 | 등록일 2017.01.18

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  교육사4공통)우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 대표적 교육사상가-신사임당-중 1명을 선정하여, 그의 생애와 교육사상의 특징을 설명하시오0k

  그래서 율곡의 입지에 대한 생각은 자경문(自警文) 에서부터 학교모범(學校模範)에 이르기 까지 그의 생애를 통하믿을 수 있는 생활을 했고, 불의와 타협하지 않았으며, 자기 스스로의 힘으로

  방송통신대 | 12페이지 | 6,000원 | 등록일 2015.09.02 | 수정일 2020.10.15

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  율곡 이이의 성학집요

  이이의 반대파는 이것을 집요하게 물고 늘어진 것이다. 20세에 다시 강릉으로 돌아온 그는《자경문》(自警文)을 지어 학문에의 입지를 확고히 하고 22세에는 노씨 부인과 결혼하였다. 23세 ... 그 뒤 1623년에 ‘문성(文成)’이라는 시호를 받았고, 1682년(숙종 8)에 문묘에 배향되었다가 숙종 대의 정치적인 격변 속에서 1689년에 철향되었다가 1694년에 복향되었다.2

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.02.07

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  [율곡] 율곡의 청소년시절과 학문탐구

  자경문(自警文)과 학문탐구의 자세Ⅳ. 과거(科擧)를 위한 학문과 성인(聖人)을 향한 학문Ⅴ. 맺음말참고문헌Ⅰ. ... 원효(元曉)의 『발심수행장(發心修行章)』과 지눌(知訥)의 『계초심학인문(誠初心學人文)』과 야윤(野雲)의 『자경문(自警文)』을 합하여 행자(行者)로서 스스로 경계하여야 할 내용을 제시한 ... 통해 삶의 근본 문제를 해결하고자 했던 율곡이 이제는 그의 불교체험을 바탕으로 불교의 모순과 문제를 비판하는 입장을 분명히 하고 있는 것이다.율곡은 금강산을 하산한 후에 『자경문(自警文

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.19

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