"處容說話" 검색결과 1-20 / 46건

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  處容說話와 處容歌의 硏究史

  한국한자한문교육학회 金慶洙

  논문 | 42페이지 | 9,300원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.04.05

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  한국 고대 대외교역의 형성과 전개 - 신라말 고려초 대외교역 양상 발표 자료

  處容說話의 성립 기반 제 2 절 신라의 對日 交通路와 菁州의 사회 변동 2.1 對日 交易路의 변경 2.2 菁州의 사회 변동 가 . 학생녹읍과 왕실 나 . ... 쪽 제 5 장 羅末麗初 의 대외교역 양상제 1 절 이슬람 諸種族의 來往와 교역 활동 1.1 이슬람인의 내왕 기록 1.2 페르시아인 · 소그드인의 진출 1.3 아라비아인의 到來와 處容說話 ... 그 중 한 아들이 왕의 수레를 따라 서울로 들어와 정사를 도왔는데 이름은 처용 ( 處容 ) 이라 했다 . - 三國遺事 卷二 紀異二 處容郞 望海寺공작선| 2.1 대일 교역로의 변경 |

  리포트 | 36페이지 | 4,000원 | 등록일 2020.03.30

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  A+) <무신진찬도戊申進饌圖> 작품 조사 보고서 - 서양 투시도법을 중심으로

  keyword=%ED%8F%AC%EA%B5%AC%EB%9D%BD&ridx=0&tot=7)7) 신라 헌강왕 때의 「처용설화(處容說話)」에서 비롯된 가면무. ... 악공이나 외빈은 남성이기 때문에 무대의 바깥에 위치하고 있다.에서는 화면의 중간에 무희들의 모습을 통해서 포구락(抛毬樂), 처용무(處容舞) 등의 궁중 정재(呈才)가 펼쳐지고 있다는

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.12.15

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  상고시대에서고려시대문학

  설화 쪽에서는 김춘추의 영웅상을 부각시키는 과정에 삽입된 〈구토지설 龜之說〉, 왕의 횡포로 처참한 시련을 겪는 〈도미설화 都彌說話〉, 여왕을 사랑하다 불귀신이 되었다는 〈지귀설화 志鬼說話 ... 충담사(忠談師)의 〈찬기파랑가 讚耆婆郞歌〉, 희명(希明)의 〈천수대비가 天手大悲歌〉 등은 향가의 작자층이 확대되면서 창작되었고, 〈처용가 處容歌〉는 주술시가(呪術詩歌)의 일면을 보여주는

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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  고전의이해와감상

  삼국유사에는 우리에게 익숙한 모죽지랑가(慕竹旨郞歌), 서동요(薯童謠), 제망매가(祭亡妹歌), 찬기파랑가(讚耆婆郞歌), 처용가(處容歌), 헌화가(獻花歌) 등에 관한 내용들이 들어있는데 ... 참고하는 재료가 될 수는 있지만 역사 자체는 될 수 없다는 취지인 셈이다.는 우리 민족 특유의 역사의식이 잘 드러나 있는 사서(史書)로서, 또한 상상력과 문학성이 풍부한 설화집(說話集

  방송통신대 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.11.05

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  고조선~삼국시대의 산문운문 작품 및 해설

  설화 쪽에서는 김춘추의 영웅상을 부각시키는 과정에 삽입된 〈구토지설 龜之說〉, 왕의 횡포로 처참한 시련을 겪는 〈도미설화 都彌說話〉, 여왕을 사랑하다 불귀신이 되었다는 〈지귀설화 志鬼說話 ... 충담사(忠談師)의 〈찬기파랑가 讚耆婆郞歌〉, 희명(希明)의 〈천수대비가 天手大悲歌〉 등은 향가의 작자층이 확대되면서 창작되었고, 〈처용가 處容歌〉는 주술시가(呪術詩歌)의 일면을 보여주는

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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  처용가(줄거리)

  은 국제항인 울산만을 통해서 올라온 아라비아 상인으로 處容說話는 唐末 慶州에서 楊州 일대까지의 지역에서 해상 무역권을 장악했던 이슬람 상인의 漂者說話이다.’라고 소개된다.4) 네 번째는 ... 전자의 견해에 따르면 處容은 울산 지방 호족의 아들로 경주에 質子로 와서 新羅에 벼슬을 받고 왕실의 주선으로 결혼하였으나 그 당시 부패와 향락에 젖은 신라 귀족이 처용의 아내를 범하였고 ... 당시 신라의 울산이 아라비아 상인이 드나들 정도로 번성한 국제무역항 이었다는 사실과 현재 남아 있는 처용의 형상이 외국인의 특성을 갖고 있다는 데서 착안한 것으로 그 내용을 보면 ‘處容

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.09

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  향가 - 처용가, 모죽지랑가 감상

  그러나 나라 사람들이 이를 깨닫지를 못하고 오히려 상서로운 징조로 알고 탐락이 더욱 심해진 까닭에 마침내 나라가 망하기에 이른 것이다.② 公無渡河歌公無渡河公竟度河墮河而死當奈公何《背景說話 ... 忽雲霧冥 迷失道路 怪問左右 日官奏云 此東海龍所變也 宜行勝事以解之 於是勅有司 爲龍佛寺近境 施令已出 雲開霧散 因名開雲浦 東海龍喜 乃率七子現於駕前 讚德獻舞奏樂 其一子隨駕入京 輔佐王政 名曰處容 ... 王以美女妻之 欲留其意 又賜級干職 其妻甚美 疫神欽慕之 變爲人 夜至其家 竊與之宿 處容自外至其家 見寢有二入 乃唱歌作舞而退 歌曰東京明期月良夜入伊遊行如可入良沙寢矣見昆脚烏伊四是良羅二힐隱吾下於叱古二

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.16

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  처용량과 망해사

  처용가(處容歌)의 배경설화처용설화(處容說話)는 일연 스님이 지은 삼국유사(三國遺事) 권2 처용량 망해사조에 기록이 남아 있다. ... (處容郞望海寺) 에 실려 전한다. ... 처용가(處容歌)의 원문과 해석처용가는 신라 향가로 처용의 노래이다. 879년(헌강왕 5) 처용(處容)이 지었다고 하는 무당노래(巫歌)의 일종으로,《삼국유사(三國遺事)》권2 처용랑 망해사

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.09

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  향가 처용가와 고려가요 처용가의 비교

  앞서 鄕歌 '處容歌'는 노래와 함께 說話가 口碑 傳乘되었다고 보았다. ... 이는 說話와 함께 전해지던 鄕歌 '處容歌'가 口碑 라고만 할 수 없는 진실이다. ... 鄕歌 '處容歌'에의 處容랑 망해사의 說話 부분에는 ‘이에 노래를 부르고 춤을 추면서 물러나왔다’라는 부분을 보면, 가무적 요소가 이미 내포해 있는 것으로 보인다.

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.17

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  薯童謠, ․処容歌․, 祭亡妹歌․, 讃耆婆郎歌의 감상

  ◆憲康王說話와 處容說話의 相關性-處容郞의 二重的 性格◆처용설화가 헌강왕대의 상황에 대한 비유냐 아니냐 하는 것은 여러 점에서 검토되어야 하는데, 우선 처용랑의 성격으로부터 고려되어야 ... 마를 먹이며 노래를 부르게 하여 공주를 끌어내게 한 줄거리의 꿈같은 행위 등 어린이의 동심 세계를 반영하고 있는 데에 동화적 성격이 있다고 할 수 있다.그러나 후반부는 寺刹의 緣起說話

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.19

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  신라 처용가의 연구와 그 서사맥락에 대한 이해

  新羅《處容歌》의 연구와그 서사 脈絡에 대한 이해사범대학 교육학과200522000 □□□Ⅰ. 序論Ⅱ. 處容歌의 여러 모습과 處容歌 硏究Ⅲ. 處容 說話의 이해Ⅳ. 結論Ⅰ. ... 處容 說話의 이해처용설화 부분은 新房寺(혹은 望海寺) 연기설화로 이해되기도 한다. ... 處容歌의 여러 모습과 處容歌 硏究처용과 관련된 노래에는 신라 처용가, 고려 처용가, 잡처용의 셋이 있다. 물론 뒤의 두 노래는 신라 처용가에서 비롯된 것이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.10

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  무형문화재의 종류와 기능00

  신라 헌강왕(憲康王) 때 〈처용설화(處容說話)〉에서 유래된 가면무용(假面舞踊)이다. ... 구나의(驅儺儀) 뒤에 추던 무용으로, 대개는《처용만기(處容慢機:鳳凰吟一機)》와 《봉황음(鳳凰吟:鳳凰吟中機)》에 맞추어 춤추었다.

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.06

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  [국문학] 처용가

  處容歌 解釋1. 解讀의 問題와 構成2. 處容歌의 內容 解釋Ⅱ. 背景說話1. 說話의 全體的 意味2. 說話의 形成過程Ⅲ. 處容의 名義와 身分Ⅳ. 處容의 傳承形態Ⅴ. ... 望海寺 處容郞조의 노래 즉 퇴역신가는 8구체 향가라는 점과 대비하여 생각해 본다면, 도화녀 비형랑조의 說話가 處容郞 望海寺조 說話보다 더 원초적임을 짐작할 수 있겠다.물론 8구체 혹은 ... 4구체의 노래가 씌어진 說話가 더 원초적인 說話라고 볼 수도 있겠기 때문이다.이상에서 살핀 바를 종합하면, 處容郞 望海寺조는 海神, 山神, 地神 출현 說話가 바탕이 되고, 이것이

  리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.10.29

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  연극 감상문. 처용가-아사날 엇디하리고를 보고

  신라 헌강왕(憲康王) 때 〈처용설화(處容說話)〉에서 유래된 가면무용(假面舞踊)이다. ... 구나의(驅儺儀) 뒤에 추던 무용으로, 대개는 《처용만기(處容慢機:鳳凰吟一機)》와 《봉황음(鳳凰吟:鳳凰吟中機)》에 맞추어 춤추었다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.15

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  전공국어문학자료_한국문학사

  설화 문학(說話文學)(1) 패관 문학의 발전 한문학의 발달과 함께 고려 시대에 성행한패관 문학은 더욱 폭이 넓어져 설화(說諸), 전기(傅奇), 야담(野談), 시화(詩話), 견문(見聞 ... 밖에 제목과 내용만 전하는 30여 편이 '고려사 악지'에 소개되어 있다.(7) 작품 : 대부분 연대와 작자는 미상이다.1 동동(動動) : ☞p. 61 '작품 해제' 참조.2 처용가(處容歌

  리포트 | 53페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.10.01

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  처용가의 배경설화 연구

  處容歌의 背景說話 硏究국어국문학과 0326044 최영서Ⅰ. 서론Ⅱ. 본론(1) ‘處容郞 望海寺’에 나타난 歷史的 事實(2) ‘處容’의 正體1. 巫俗的 觀點2. ... 서론處容說話와 處容歌에 대한 연구는 민속학적 관점, 역사학적 관점, 불교학적 관점, 연극사적 관점 등 연구자의 관점에 따라 분석 · 규명되어 왔다. ... 處容歌考?

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.12

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  [고전문학]통일 신라 시대의 문학

  說話(1) 신화(2) 영웅이야기(3) 불교 설화5. 굿과 놀이와 연극(1) 處容舞(2) 최치원의 Ⅲ. 결론Ⅰ.

  리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.03

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  서동요 분석

  서동요 연구 동향4.1 서동요 관련 논문 연도별 정리1) 20년대國文(方言·俗字) 吏吐·俗謠·造字·俗音·借訓字-薯童謠·風謠·處容歌 解說-,鮎貝房之進,朝記念論文集), 1976.6, 螢雪出版社 ... 1981.1, 光州敎大.薯童說話의 一考察, 朴湧植, 語文論集 22, 1981.4, 高麗大 國語國文學硏究會.彌勒寺址의 緣起說話考-薯童說話를 中心으로, 洪石影, 民俗文學硏究(國語國文學會 ... .薯童謠考, 金炳旭, 百濟硏究 7, 1976.12, 忠南大 百濟硏究所.慕竹旨郞歌의 性格考-薯童說話를 中心으로, 金種雨, 論文集 4, 1978, 釜山大 師大7) 80년대薯童說話 硏究,

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.03.12

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  [한국 문학사]처용랑 망해사조 (처용가)

  신라 헌강왕(憲康王) 때 〈처용설화(處容說話)〉에서 유래된 가면무용(假面舞踊)이다. ... ♨‘처용랑 망해사조’ 에 대한 기록문신라 헌강왕(憲康王) 때 처용(處容)에 관한 설화로, 《삼국유사(三國遺事)》 권2 처용랑 망해사(處容郞望海寺)에 실려 전해지는 내용은 다음과 같다.나라가 ... 구나의(驅儺儀) 뒤에 추던 무용으로, 대개는 《처용만기(處容慢機:鳳凰吟一機)》와 《봉황음(鳳凰吟:鳳凰吟中機)》에 맞추어 춤추었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09

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