"誠" 검색결과 1-20 / 2,342건

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  [중용]의 철학_성誠, 존덕성과 도 문학

  중용을 실행하려면 자기 자신이 먼저 성실誠實해야 한다.“자기 자신을 성실하게 하는 방법이 있으니 선행善行에 밝지 않으면 자기 자신을 성실하게 하지 못할 것이다. 성실이라는 것은 하늘의 성품이요, 이 지성의 도리를 힘써 배우려는 것이 사람의 도리이니, 진실로 성실한 사람..

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.07.26

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  중용의 의미와 誠개념을 매개로 한 천인관계

  천도인 성(誠)으로부터 밝아진 것이 성(性)이므로, 인간에게 내재된 성(性) 역시 성(誠)을 본질로 하고 있다. ... 따라서 성(誠)은 인간의 본질적인 특성이자 우주 만물의 존재 원리가 되는 것이다. ... 성(誠)은 이러한 의미로 해석될 수 있는데, 진실무망(眞實無妄)하여 천리(天理)의 본연으로 천도(天道)이며, 만물의 존재의미를 끊임없이 완성해가는 우주적 원리이다.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.10.05

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  원사통속연의 第五回　合浦還珠三軍奏凱　穹廬返幕各族投誠.

  第五回 合浦還珠三軍奏凱 穹廬返幕各族投誠제오회 합포환주삼군주개 궁려반막각족투성*穹(하늘 궁; ?-총8획; qio?ng)廬(오두막집 려{여}; ?-총19획; lu?)

  리포트 | 19페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.09.01

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  誠의 지향성 (이원적 지향성에서 음양적 지향성에로)

  서강대학교 철학연구소 정대현

  논문 | 16페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.02

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  楊萬里 《誠齋詩話》의 詩論

  한국중국문화학회 李致洙

  논문 | 18페이지 | 4,700원 | 등록일 2015.03.24 | 수정일 2017.02.01

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  栗谷 李珥의 敎育理念 (「誠」의 敎育哲學)

  한국교육학회 韓基彦

  논문 | 12페이지 | 4,100원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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  『舊唐書』ㆍ『新唐書』 吳少誠ㆍ吳少陽 등 列傳 譯註

  동국사학회 정병준

  논문 | 27페이지 | 5,600원 | 등록일 2016.08.08 | 수정일 2017.02.02

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  다산 정약용의 성(誠) 수양과 도덕교육 (The Moral Cultivation of Sŏng in Dasan Chŏng Yagyong and the Moral Education)

  한국도덕윤리과교육학회 장승희

  논문 | 26페이지 | 5,500원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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  청사통속연의 第十回　失輜重全軍敗潰　迷美色大帥投誠

  第十回 失輜重全軍敗潰 迷美色大帥投誠제십회 실치중전군패궤 미미색대수투성청사통속연의 10회 치중을 잃고 전군이 패배하여 궤멸당하고 미색에 혼미된 장수는 투항하다.却說兵屢次得勝, 正擬進取

  리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.10.01

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  ((추천자료)) 충무공 이순신 장군과 역사 인물들 비교 - 넬슨, 을지문덕, 김유신, 강감찬, 원균과 선조, 충무공 이순신 사상

  1) 誠則明 2) 誠卽明 3) 聖則明(25) 삼지(三止)'는 장수가 임금의 명령을 거부해 죽을지라도 명령을 거부해야 할 때를 말하고 있습니다. '삼지'를 말한 인물은 누구일까요? ... 이순신 장군의 사상 - 선공후사(先公後私)와 성측명(誠卽明)우리나라 사람의 약 7할 정도 가 가장 존경하는 인물로 이순신을 선택한다. ... 이순신이 중시한 사상은 선공후사(先公後私)와 성측명(誠卽明)이라 할 수 있다.이순신의 게도 창의성이라고 부를 만한 힘을 가지게 된 것이다.이순신은 성측명의 정신을 가진 원칙주의자이다

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.12.25 | 수정일 2021.01.01

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  팀장, 수간호사 자기소개서(경험바탕)

  팀장, 수간호사 자기소개서성심적솔(誠心迪率-誠-정성 성, 心-마음 심, 迪-나아갈 적,率-거느릴 솔)"위에 있는 사람들이 성심으로 지도하여 거느려야한다.“▣ 경력사항▣ 자기신조▣ 직무수행을 ... 보유하고 있습니다.사람에 대한 사랑과 전문적인 간호를 바탕으로 환자 중심의 간호를 제공하고, 환자분에게 감동을 주는 의료서비스를 제공하도록 노력하겠습니다.▣ 자기신조성심적솔(誠心迪率-誠-

  자기소개서 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.05.15

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  (교육사) 교육사』교재에 소개된 우리나라 고대에서 근대에 이르기까지의 교육사상가 및 실천가 중

  성(誠)은 참되고 거짓 없는 상태로 성(誠)을 바로 세워야 뜻을 바로 세울 수 있고, 이(理)를 밝힐 수 있으며 기질을 변화시킬 수 있다. ... 수양의 방법으로 참되고 거짓이 없는 상태의 성(誠)을 강조한다. 그리고 지행병진의 원리를 주장했다. ... 궁리는 ‘이(理)’를 추구한다는 것으로 이 때 우리의 마음이 갖춰야 하는 자세를 성(誠)이라고 보았다.

  방송통신대 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.08.23

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  2023 건국대학교 일반행정 합격 자기소개서

  [‘성신의’의 나침반을 따라]건국대학교의 교육 이념인 성(誠), 신(信), 의(義)는 제가 교직원 일반행정 직무에 지원하게 된 동기와 맥락을 함께합니다.첫째, 성(誠)은 진실한 마음과 ... 학생들과 교수진이 공정한 환경에서 학업과 연구를 수행할 수 있도록, 정의롭고 투명한 행정 업무를 제공할 것입니다.건국대학교의 교육 이념인 성(誠), 신(信), 의(義)는 저의 가치관과

  자기소개서 | 5페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.07.02

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  2020_방송통신대학교_일본의언어와문화_대체과제물

  보다 더 정중한 표현으로 「心よりお礼申し上げます」「誠にありがたく厚くお礼申し上げます。」등의 표현을 주로 사용한다. 절친한 사이라고 하더라도 감사의 표현을 아끼지 않는다.

  방송통신대 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.10.14

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  건국대학교 의생명공학전문 대학원 기출문제유형분석 면접시험 기출문제 논술주제 면접자료 연구계획서 지원동기작성요령

  교훈은 성(誠)·신(信)·의(意)이다.

  자기소개서 | 298페이지 | 9,900원 | 등록일 2023.02.20

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  김앤장 자소서(국문, 일문)

  誠実を合い言葉にしている私は韓国を代表する誠実むすめであると自負します。[志願動機]金・張法律事務所は韓国最高のローファームとして韓国ではもちろん国際的にも認められています。 ... 그리고 저도 평생직장으로서 열심히 근무하며 자부심을 갖고 여성으로서 경력을 개발할 수 있을 것 같아 지원하게 되었습니다.자기소개서(일문)[国家代表 誠実むすめ]銀行員だった父と、中学校の

  자기소개서 | 3페이지 | 5,000원 | 등록일 2020.12.26

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  [부임인사][취임사] 감동적인 고등학교장 취임(부임)사 예시입니다. 인사말 작성에 어려움을 겪는 분들이 보시면 큰 도움이 될 것입니다.

  둘째, 성(誠)은 정성과 최선을 다하는 태도를 말합니다.우리 학생들이 모든 일에 성심성의껏 최선을 다하는 것을, 성실이라 할 수 있습니다. ... 우리 학교의 교훈이 정(正), 성(誠), 신(信)입니다.이 세 가지 의미를 정확히 파악하고 자신의 미래를 설계하는 자세를 갖기를 바랍니다.첫째, 정(正)은 본래 의미가 ‘거짓이 없고

  리포트 | 3페이지 | 6,000원 | 등록일 2024.03.27

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  맹자집주대전 원문

  西山眞氏曰七篇之書其出乎中庸者非一其曰四端云者則未發之中中節之和也蓋仁義禮知性也所謂大本也惻隱羞惡辭讓是非情也所謂達道也其曰禹稷顔回同道孔子仕止久速者則君子而時中也其曰鄕原亂德者則小人而無忌憚也其曰子莫執中者時中之反也其曰曾子北宮黝之勇者南北方之强也其曰仁之實事親義之實從兄禮之實節文斯二者則仁者人也親親為大義者宜也尊賢為大親親之殺尊賢之等禮所生也其曰堯舜性之湯武反之則自誠明之謂性自明誠之謂敎也其曰天下國家之本在身則為天下國家有九經也至於誠者天之道思誠者人之道一章之義悉本於中庸尤足以見淵源之所自道旣通趙氏曰孟子通五經尤長於詩書程子曰孟子曰可以仕則仕可以止則止可以久則久可以速則速孔子聖之時者也故知易者莫如孟子又曰王者之迹熄而詩亡詩亡然後春秋作又曰春秋無義戰又曰春秋天子之事故知春秋者莫如孟子尹氏曰以此而言則趙氏謂孟子長於詩書而已豈知孟子者哉游事齊宣王宣王不能用適梁梁惠王不果所言則見以為迂遠而闊於事情按史記梁惠王之三十五年乙酉孟子始至梁其後二十三年當齊湣王之十年丁未齊人伐燕而孟子在齊故古史謂孟子先事齊宣王後乃見梁惠王襄王齊湣王獨孟子以伐燕為宣王時事與史記荀子等書皆不合而通鑑以伐燕之歲為宣王十九年則是孟子先游梁而後至齊見宣王矣然考異亦無他據又未知孰是也新安陳氏曰謹按通鑑綱目周顯王三十三年乙酉孟軻至魏愼靚王二年壬寅魏君罃卒孟軻去魏適齊五年乙巳燕君噲以國讓其相子之赧王元年丁未齊伐燕取之分注但云齊王其下卽書孟軻去齊赧王二年戊申卽齊閔王地元年閔卽湣字伐燕一事史記以為齊湣王十年丁未蓋以顯王四十六年戊戌為齊閔王元年通鑑以為宣王十九年丁未蓋以顯王三十七年己丑為宣王元年史記通鑑之不同蓋如此證以通鑑綱目丁未宣王卒閔王立戊申方改元則丁未乃宣王末年閔王繼位之年蓋未能的知伐燕之為先

  시험자료 | 255페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09

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  자기 소개서 및 경력기술서 발표자료(인사팀 사용)

  지원동기 중용 제 23 장 其次 致曲 曲能有誠 誠則形 形則著 著則明 明則動 動則變 기차 치곡 곡능유성 성즉형 형즉저 저즉명 명즉동 동즉변 變則化 唯天下至誠 爲 致曲 曲能有誠 誠則形

  자기소개서 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2023.11.20

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  도덕윤리 중등임용고시<2회 합격자> 학자별 원문 완벽 분석 - 동양윤리

  1.공자[2016년 기출]○[성(誠)]으로부터 명(明)에 이르는 것을 성인(聖人)의 타고난 바라고 하며, 명으로부터 [성(誠)]에 이르는 것을 현인(賢人)의 배움이라고 한다. ... ○[성(誠)]은 자기를 완성시키는 것일 뿐만 아니라, 사물을 완성시키는 것이기도 하다. ... [성(誠)]은 본성이 지닌 덕(德)으로서, 내외(內外)를 합일시키는 도(道)이다.[2012년 기출] 공자는 덕치와 예치를 정치사상으로 강조한다.

  시험자료 | 119페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.03.06 | 수정일 2024.05.13

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