"陽明學의 인간관" 검색결과 1-20 / 149건

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  동양의 교육사상가

  인물 선택 사유저는 인물을 양명학(陽明學)으로 잘 알려진 왕양명(王陽明)을 선택하였습니다. ... 그러나 그는 인간의 욕심에 대해 전적으로 부정하지는 않았습니다. 오히려 본심이 선하기 때문에 욕심도 인간을 바르게 이끌 수 있다고 생각하였습니다. ... 오직 교육에만 힘쓴 것이 아닌 직접 군사를 통솔하는 훌륭한 군사 지휘관으로서의 능력 또한 돋보였습니다.셋째, 그는 지행합일(知行合一)과 지행병진(知行竝進) 등을 주장하면서 지식과 실천이

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.24

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  주자학과 양명학 비교

  )의 상즉(相卽)으로써 세계를 설명하는 법계관(法界觀)에 자극받아 북송의 주염계, 장횡거, 정자 등은 태극, 기(氣), 음양 등의 전통적인 존재론에 기초하여 이기설(理氣說)적 세계관을 ... )의 상즉(相卽)으로써 세계를 설명하는 법계관(法界觀)에 자극받아 북송의 주염계, 장횡거, 정자 등은 태극, 기(氣), 음양 등의 전통적인 존재론에 기초하여 이기설(理氣說)적 세계관을 ... 뒷날 왕양명(王陽明)은 양지(良知)의 개념을 가지고 위의 두 체계를 통합함으로써 지행합일(知行合一)의 만물일체론을 대성(大成)시켰다.(2) 불교에서는 「나」라는 실체가 없다는 무아설

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.11.19

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  사성현추 자서, 온병해제일, 온병명의, 부기백온의.hwp

  (二日陽明受之, 陽明行身之前, 其脈挾鼻絡於目, 故目痛鼻乾。) ... 光緖乙巳秋經元書室藏板（香港中文大學圖書館掃描本）청나라 저본 황씨의서팔종 사성현추, 청나라 광서제 을사년 가을 경원서실장판 홍콩 중문대학도서관소묘본四聖懸樞 自? ... 애처로운 이 수백만의 생령은 이미 천재에 곤란당하고 다시 인간인 의사의 화가 더해져 백성으로 두 번 죽고 한번 살수 없으니 아아 슬프구나!

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.06.10

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  동양의 교육철학

  ㆍ점진적 순서에 따라 학습이 이루어져야 함 ㆍ제자를 정성과 경외심으로 대할 필요가 있음 ㆍ학생의 성의와 의욕을 중시하고 , 제자를 정성스럽게 가르치는 것 - 공자가 진보적인 교육관을 ... 양명학 ㆍ 왕양명 ( 王陽明 ) ㆍ 심즉리 ( 心卽理 ) : 마음 ( 心 ) = 리 ( 理 ) ㆍ 자신의 마음은 판단의 기준이며 , 이는 우주의 모든 것이므로 , 만물을 지배하는 이 ... 순자의 사상 ㆍ 성악설의 입장에서 사회 혼란의 원인이 인간 본성의 타락에 있다고 봄 ㆍ인간은 본성상 자신의 욕구를 만족시키기를 원함 ㆍ반면 , 인간의 욕구를 채워줄 재화는 한정되어

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.07.01

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  k-mooc 우리 문화속의 한자어 퀴즈

  ‘존경각(尊經閣)’은 땅보다 조금 높은 위치에 올려 세운 건물로서, 유생들의 도서관과 같은 역할을 하였다.O4주차 퀴즈1. ... 들어가 있는 곳은 대부분 옛날 파발마(擺撥馬)들의 휴게소였음을 알 수 있다.o-우리 역사에서 민족정기의 시작을 상징하기도 하며, 수많은 외세와 야욕에 저항한 성지이자 ‘한국양명학(韓國陽明學 ... ‘친정’이라는 한자어는 ‘어버이 친(親)’에 ‘뜻 정(情)’을 써서 ‘부모님의 정을 그리워하고 흠모한다’는 의미의 한자어이다.X5주차 : 자연의 질서를 인간사회로1.

  시험자료 | 10페이지 | 5,000원 | 등록일 2019.12.29

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  『조선 후기 정약용의 실학사상과 강진 유배 생활』

  빈민 구제를 위한 사회개혁론을 설계함으로써 조선 후기 실학의 경세론(經世論)을 내세워 사회개혁에 힘썼고, 성리학에 대한 비판적 수용을 하면서 양명학(陽明學)·서학(西學)·고증학(考證學 ... ‘목민’은 ‘오늘날의 법에 근거하여 우리 백성을 다스리는 것’이라 정의하였고 목민관이 백성을 다스리는데 국가의 법을 존중하고 법에 근거할 것을 강조하였다. ... 무너져가는 통치체제와 법을 극복하기 위하여 정약용의 경세론을 대표하는 『목민심서』에서는 목민관으로서 책임을 다하기 위한 기준을 확립하고 구체적 대안을 제시하였다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.14

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  중국과 일본의 유교사상

  육구연, 왕수인 등 유학자에 의헤 크게 발달하였으며, “심학(心學)”이라는 별칭으로 불리기도 한다.특히 명나라의 정치인이자 사상가였던 왕수인은 양명학(陽明學)의 창시자이기도 하며, ... “수가신도(垂加神道)”를 만들었으며 에도 막부의 무사 통치에 부합하는 형태로 주자학을 발전시켰다.2) 중국과 일본 주자학의 차이일본에서는 당시 일본 막부의 상황에 맞는 유교적 가치관이 ... 한편 “기”는 인간의 육체(體)를 구성한다.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.02

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  양명학 성립과 전개

  陽明學의 인간관1) 聖人觀양명학에서는 心이 인간의 주체요, 인간이 사회나 우주의 주인이라는 철두철미한 주관적 입장에 선다. ... 陽明學의 성립1. ... 경전관과 성인관이 양명학에 이르러 전통적인 관점과는 크게 변질되어 나타났다.

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.01.30 | 수정일 2023.03.06

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  양명학의 성립

  이로써 주자학은 백수십년 만에 관학이 되었다그리하여 명왕조의 선비들은 원왕조 때와 달리 학자이자 관료로서 직접 국정을 운영하는 근간 노릇을 할 수는 있었으나, 송왕조 때처럼 자유롭게 ... 이것으로 왕수인은 큰 깨달음을 얻었다고 하는데, 자신이 계속 관심을 가져온 불교에 대한 불신, 그리고 모든 사람의 마음에는 순수한 인간적인 마음, 유교에서 말하는 측은지심이 깃들어 ... 이렇게 보면, 왕양명王陽明의 심즉리설心卽理說이 확정되기까지의 오랜 세월을 거쳐 학문적인 전통과 발전?변화?계승이 수반 되었다고 볼 수 있다.

  리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.11.29

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  유교의 철학사상

  이러한 측면에서 볼 때 유교의 인간관을 윤리 도덕적 인간관이라 할 수 있다.유교의 핵심 사상은 수기치인(修己治人)으로써 수기치인의 학(學)이라 할 수 있다. ... 성리학의 어원은 주희가 주창한 성즉리(性卽理)를 축약한 명칭이다., 명나라 시대의 양명학 양명학(陽明學)은 중국 명나라의 철학자 왕수인(王守仁)의 호인 양명(陽明)에서 이름을 따서 ... 유교는 이러한 우주적 연관 속에서 인간이 인간답게 행동하고 살아가는 도리를 근본 문제로 삼고 있다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.06

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  성리학의 변화와 실학의 발달

  이는 폐쇄적인 성격이 짙은 호론과는 정반대의 주장으로, 조선 사회에서 개방적 세계관을 형성하면서 훗날 북학 및 개화사상의 바탕이 되었다.2)성리학에 대한 반성과 陽明學①탈주자학적 경학의 ... 다)은 퇴계의 主理論的 관점을 통해 理와 氣는 본래부터 선하고, 사물의 본성 또한 선한 것임을 역설하며 인성의 특수성을 부정, 인간과 동물은 같은 품성을 지녔다 주장하였다. ... 또한 김정희는 청에서 고증학을 도입하여 金石學을 개척하기도 하였다.②陽明學 이해와 강화학파양명학은 성리학이 ‘자기수양’이라는 본래의 뜻을 망각하고, 科擧만을 수행하기 위한 학문으로

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.09.24

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  운기학설의 발달과 영향

  ] 運氣는 자연계의 계절기후변화를 설명하기 위함甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 土 金 水 木 火 01 운기학설이란子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 少 陰 太陰 少 陽 陽明 ... 무조건적 부정도 NO 무조건적 긍정도 NO 한의학도로서 필요한 것은 운기학설을 통해 고대 동양인들의 예지와 자연관을 찾으려는 자세 인체의 작용과 결합하여 운기학설을 융통성 있게 운용하려는 ... 무조건적 부정도 NO 무조건적 긍정도 NO 한의학도로서 필요한 것은 운기학설을 통해 고대 동양인들의 예지와 자연관을 찾으려는 자세 인체의 작용과 결합하여 운기학설을 융통성 있게 운용하려는

  리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.03.30 | 수정일 2022.12.13

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  택리지 독후감 (교양수업 지리학개론 과제)

  사람은 하늘의 양명(陽明)한 기운을 받아서 태어나기 때문이다. ... 기대를 안고 도서관에서 빌려 읽어보았는데, 쉽게 풀이되었다고는 하지만 나에게는 조금 어려웠다. ... 또한 각 도의 자연환경과 역사, 산업, 교통, 무역 등과 같은 인문환경을 서술하여 자연환경과 인간환경의 관계에 대해 분석하고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.02.13 | 수정일 2020.12.11

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  정도전이 추구한 유교적 행복론

  - 정도전이 추구한 유교적 행복 -2016년 1학기 / 담당교수 : 000 교수님00학과 00과정 김00정도전은 성리학자로서의 입장에서 백성들이 누려야 할 행복관에 대하여 理가 갖는 ... 이러한 일관성과 연속성을 지나치게 강조하다 보면 陸象山이나 王陽明의 이른바 心學으로 기울게 되는데, 반대로 그것을 부정할 경우 유교는 ‘禮’ 지상주의가 되어버린다. ... 정도전의 경우 인간에게 가장 본질적인 것이 무엇이냐의 문제를 ‘인간의 궁극적 본성은 무엇인가’를 묻는 방식으로 대답하려고 하였기 때문에 유교의 규범들과 인간의 궁극적 본성이 일관성과

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.06.23

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  04권 02-陽明學의 成立과 展開(완료)

  陽明學의 성립1. ... 도덕적, 본질적으로 평등한 것으로 봄③滿街都是聖人: 양명의 인간관을 잘 드러내 줌(2) 사민평등관①예기에 있는 그대의 대학을 취하여 3강령중 하나인 親民을 주자학에서 처럼 新民으로 ... 양명학의 인간관(1)성인관①인간평가의 기준: 본질에 두고 재력의 유무에 두지 않음-성인의 分(良知)과 현인의 分(良能)은 성과 현이 같으나 그것을 이루느냐 이루지 못하느냐의 구분②인간을

  리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.17

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  양명학의 근본사상 중심

  전쟁터에 나가 싸운 시간이 더 많았던 왕수인은 그의 호(號) 양명(陽明)을 따서 그가 세운 학문을 양명학(陽明學)이라고 부르게 되었다. ... 한동안은 지방관으로 일하며 학술과 교육에도 손을 놓지 않아서,『대학』의 주자학적 해석을 반박하는『고본대학』, 자신의 사상을 풀어낸 대표작『전습록』(傳習錄), 주희의 사상이 만년에는 ... 성리학과 양명학은 모두 유학의 한 갈래이자, 인간은 모두 선하다는 성선설(性善說)을 기본으로 하고 있고 우주만물은 이(理)와 기(氣)로, 인간의 마음은 성(性)과 정(情)으로 구분된다는

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.05.16

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  [동양사 A+ 서평] 동아시아, 동아시아의 재조명, 서평, 우리가 몰랐던 동아시아

  가 주장했듯 국가사회의 이데올로기적 통제로 인한 개성 왜곡을 벗어나기 위해서의 개인주의는 꼭 필요하며, 독자적인 개성을 키우기 위해서라도 권위적 주장에 대해 부단히 ‘마음 속 (王陽明 ... 지식인들이 톨스토이의 탈 근대적 대안을 추상화하고 그의 정치사회적 핵심 사상을 빼버린 채 구미에 맞는 부분만 사회의 지배적인 담론으로 고정시키려고 한 것부터 이광수의 ‘민족 개조’를 ‘인간 ... 즉, 당시의 ‘황인종 연합’은 서구 중심주의적 세계관에 대한 지나친 의존으로 이성적이고 자율적인 세계관을 잃었기 때문에 발생한 일이라기보다 그 당시 정보력의 한계와 경제력, 정치적

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.09.15

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  제4주 근대교육과 유교교육

  이는 조선시대의 교육적 인간상인 ‘경전에 밝고 도덕을 겸비한 인물’을 선발하는 데에 적합하여 타당성이 높다. ... 실용성과 관련하여 설명해 보라.강제시비란 대과 초시의 시험방식을 경전에 대한 의의(제술)로 할 것인지 강경으로 할 것인지에 대한 논쟁이다.강경은 경전에 대한 공부를 평가하는 것으로 시험관이 ... 이런 맥락에서 양명(陽明)은 “임금과 신하, 남편과 아내, 산과 내, 귀신, 새와 짐승, 초목까지도 진실로 친히 하여 나와 하나가 되는 인(仁)의 경지에 이른 후에야 나의 명덕(明德

  리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.08.16 | 수정일 2021.05.18

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  [유학사상] 주자학과 양명학의 총체적 비교

  그러므로 주자의 철학은 이원적사고인 동시에 일원적 실체관인 것이다. ... [양명학(陽明學):치양지(致良知)설과 행동주의 철학]致良知)“주자”보다 300여 년 뒤에 나타난 왕양명은 주자의 극단적인 이원적 해석을 문제삼았다. ... 주자학과 양명학의 총체적 비교(전기전자공학)000[주자학 :이원적 사고와 일원적 실체관]*사상적 바탕주자의 입장에서 볼 때 무궁하고 무한한 우주만물의 생성과 변화 발전을 주재하는 초월적

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.13

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  유교에 관해서

  유교와 자유주의 윤리사상의 철학적 토대유교의 세계관과 자유주의의 세계관은 흔히 有機體論과 機械論으로 대비된다. ... 공자의 ‘마음이 원하는 대로 따라도 법도를 넘지 않음(從心所慾不踰矩)’은 ‘청수한 기가 리를 왜곡 없이 실현한 상태’로서, 이것이 주이 陽明學의 근원적인 딜레마였다.왕양명의 死後, ... 生存을 담보하는 것일 뿐 인간의 인간다움을 담보하는 것은 아니라고 보았다.

  리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.08.23

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