"鬼神論" 검색결과 1-20 / 453건

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  南孝溫｢鬼神論｣의 문체 특성 (남효온｢귀신론｣의 문체 특성)

  한국한자한문교육학회 김종철

  논문 | 17페이지 | 5,100원 | 등록일 2016.04.02 | 수정일 2023.04.05

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  漢代 喪葬禮俗에 표현된 靈魂觀과 鬼神觀

  동국사학회 具聖姬

  논문 | 19페이지 | 4,800원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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  제공전전 第十九回　秦相夢中見鬼神 濟公夜來施佛法진승상은 꿈에 귀신을 보고 제공이 야간에 와서 불법을 펼치다

  第十九回 秦相夢中見鬼神 濟公夜來施佛法제십구회 진상몽중견귀신 제공야래시불법제공전전 19회 진승상은 꿈에 귀신을 보고 제공이 야간에 와서 불법을 펼치다.話說濟公來至相府, 有聽差人等往裏回話

  리포트 | 12페이지 | 4,000원 | 등록일 2014.10.12

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  태극도설

  고성인 “여천지합기德, 日月合其明, 四時合其序, 鬼神合其吉凶, 君子修之吉,덕, 일월합기명, 사시합기서, 귀신합기길흉, 군자수지길,小人悖之凶.소인패지흉.1-7그러므로 하늘의 원리는 음양이라 ... 그러므로 아래 글에 이어서 사람이 천지(天地), 일월(日月), 사시(四時), 귀신(鬼神)의 네 가지와 일치하지 않음이 없다고 말했다.至聖人定之以中正仁義而主靜, 立人極焉, 則又有得乎太極之 ... 고하문우언, 천지, 일월, 사시鬼神, 四者無不合也.귀신, 사자무불합야.1-11또 성인은 수양할 필요 없이 저절로 그렇게 되었고, 여기에 아직 이르지는 못했을지라도 군자는 그것을 수양하여

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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  太極圖說

  聖人이 定之以中正仁義而主靜하사 立人極焉하시니 故로 聖人은 與天地合其德하며 日月合其明하며 四時合其序하며 鬼神合其吉凶하나니 君子는 修之라 吉하고 小人은 悖之라 凶하니라.

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.07.04

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  2줄로 된 시인 와카

  力をも入れずして天地を動かし、目に見えぬ鬼神をもあはれと思はせ、男女の中をもやはらげ、たけき武士の心をも慰むるは歌なり。

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.05.26

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  일본전통극(노,교겐)

  때 쓰이는 가면 원한을 품은 여자 귀신을 연기할 때 쓰이는 가면노 가면 할아버지를 연기할 때 가장 자주 쓰이는 가면 매 ( 鷹 ) 의 신을 연기할 때 쓰는 가면노 가면 키진멘 ( 鬼神面

  리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.06

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  이화여대 중국신화의 세계 A+ 리포트 - 기말

  나가는 글상상력에 대한 오해를 풀면서- 鬼神을 노래하는 鬼才, 李? ... OOOO년-1학기 [중국신화의 세계] 기말레포트상상력에 대한 오해를 풀면서- 鬼神을 노래하는 鬼才, 李?

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.02.26

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  본초품휘정요 3권, 웅황, 석유황, 자황.hwp

  코속의 군살과 근육이 끊어지고 골절, 모든 관절의 대풍, 적취와 벽기, 중악, 복통과 귀주를 치료하고, 여러 뱀과 살무사 독을 없애고 얼굴을 윤기나게 한다.餌服之, 皆飛入人腦中, 勝鬼神 ... 박제방【解】藜蘆毒, 殺百毒, 人佩之鬼神不能近, 入山林虎狼伏, 涉川濟毒物不敢傷.해독:웅황은 여로독을 풀고 모든 독을 없애니 사람이 패나지 않으면 훈황은 태우면 냄새나며 이로써 분별한다

  리포트 | 8페이지 | 12,500원 | 등록일 2022.11.11

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  주역전의대전 원문

  周易傳義大全凡例一周易上下經二篇孔子十翼十篇各自為卷漢費直初以彖象釋經附於其後鄭玄王弼宗之又分附卦爻之下增入乾坤文言始加彖曰象曰文言曰以別於經而繫辭以後自如其舊歷代因之是為今易程子所為作傳者是也自嵩山晁說之始考訂古經釐為八卷東萊呂祖謙乃定為經二卷傳十卷是為古易朱子本義從之然程傳本義旣已竝行而諸家定本又各不同故今定從程傳元本而本義仍以類從凡經文皆平行書之傳義則低一字書以別之其繫辭以下程傳旣闕則壹從本義所定章次總釐為二十四卷云一程傳據王弼本只有六十四卦繫辭以後無傳今法天台董氏例以東萊呂氏所集經說補之仍只稱程子曰分註書之別於傳也一程傳本義刋本間有脫誤字句今合諸本讎校歸正其傳有兩存同異者則係東萊呂氏舊例云一二程文集遺書外書與朱子文集語類有及於易者今合天台董氏番陽董氏附錄二本參互考訂取其與傳義相合而有發明者各分注其次仍以程子朱子曰別之其程子二序上下篇義朱子圖說五贊筮儀幷二家說經綱領則參取二董附錄及啓蒙諸書別為義例列於篇端自為一卷云一諸家之說壹宗程傳本義折衷竝取其辭論之精醇理象之明當者分注二氏之後以羽翼之而其同異得失先儒雙湖胡氏雲峰胡氏嘗論訂者亦詳擇而附著焉一經中文字有當音者今從天台董氏例參考呂氏音訓直附其下間有傳義音讀異者則明識別之一經文圈點句絶傳義間有不同處今壹以本義為正易本義圖河圖之圖洛書之圖右繫辭傳曰河出圖洛出書聖人則之又曰天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十天數五地數五五位相得而各有合天數二十有五地數三十凡天地之數五十有五此所以成變化而行鬼神也此河圖之數也洛書盖取龜象故其數戴九履一左三右七二四為肩六八為足蔡元定曰圖書之象自漢孔安國劉歆魏關朗子明有宋康節先生邵雍堯夫皆謂如此至劉牧始兩易其名而諸家因之故今復之悉從其舊

  시험자료 | 351페이지 | 무료 | 등록일 2023.04.09 | 수정일 2023.04.25

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  의설 3권, 傷寒, 백아지본, 찰병선식기원, 병지소유, 육경상한용약격법, 상한유오, 양증상한, 죽엽석고탕.hwp

  之例是也.약 치료는 이익이 없고 이는 제거할 수 없으니 진경공의 고황의 예가 이것이다.大都鬼神之害則多端, 疾病之源唯一種, 蓋有輕重者爾. ... 古人譬之植楊, 斯理當矣.고대 사람이 버드나무 이식에 비유하니, 이 이치가 의당하다.但病亦別有先從鬼神來者, 則宜以祈禱祛之.단지 병도 또한 따로 먼저 귀신을 따라 오면 의당 기도로 제거한다

  리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2022.03.27

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  난대궤범, 전광, 영소, 난경,병원, 천금, 전광방, 생철락위음, 계지거작약가촉칠용골모려탕, 시호가용골모려탕, 치전광백병

  , 或與鬼神交通, 病若乍寒乍熱, 心腹滿, 短氣, 不能?食, 此魅之所持也。 ... 광증이 눈으로 망령되게 보고 귀로 망령됨을 듣고 잘 부르짖음은 기가 적게 생겨서이다.狂者多食, 善見鬼神, 善笑而不發於外者, 得之有所大喜。

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.08.30

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  管子, 관자목차, 제1편목민

  양쪽 근원을 막지 않으면 형벌이 번잡해진다.不明鬼神，則陋民不悟；귀신을 밝히지 않으면 비루한 백성이 깨닫지 못한다.不祇山川，則威令不聞；산천에 제사지내지 않으면 위엄있는 명령이 알려지지 ... 베풀어지면 군주의 명령이 시행된다.故省刑之要，在禁文巧.그래서 형벌을 더는 요점은 꾸미며 교묘함을 금지함에 있다.守國之度，在飾四維.국가의 법도를 준수하며 4유를 꾸밈에 있다.順民之經，在明鬼神

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.10

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  조우인 자도사 지문, 어휘, 해설

  생겼는가.공규(空閨) 십년(十年)에 척영(隻影)을 벗을 삼고아무도 없는 뜰에 혼잣말로 하는 말이임은 내 님이라 나를 어이 버리셨나.생각해 보니 그 아니 가엾은가.뎡심(貞心)을 지키고 귀신(鬼神

  시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.02.09

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  [서평] 신영복의 <나의 동양고전 독법 - 강의>

  凡人主之國小而家大 權輕而臣重者 可亡也 簡法禁而務謀慮 荒封內而恃交援者 可亡也 群臣爲學 門子好辯 商賈外積 小民右仗者 可亡也 好宮室臺榭陂池 事車服器玩好 罷露百姓 煎靡貨財者 可亡也 用時日 事鬼神

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.01.06

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  장한몽과 금색야차의 비교 분석 ppt

  金色＋夜叉 金色＝お金 夜叉＝容貌・姿が醜怪で猛悪な鬼神 ‘ 미야 ’ 로 상징되는 황금 만능 주의 비판 의도콘지키야샤의 줄거리는 ?

  리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.01.11

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  신농본초경소 3권 단사, 소, 주치참호, 간오, 운모 소 주치참호, 간오.hwp

  鬼神尋求, 莫知所在。先稟氣於甲, 受氣於丙, 出胎見壬, 結魄成庚, 增光歸戊。陰陽升降, 各本其原。非虛語矣！主治參互丹砂?

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.10.13

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  한국가족생활문화 과제, 망종 관련 사회복지 프로그램 계획, 망종의 의미

  가장 좋은 날이라고 생각했기 때문에 1956년 현충일 제정 당시 정부가 6월 6일을 현충일로 정했다고 알려져 있다.그러나 조선시대에 전사자를 포함해서 제사를 지낼 수 없는 귀신[無祀鬼神

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.04.27

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  성리학적 교육이론의 등장

  .- 저서는 鬼神死生論귀신사생론, 理氣設이기설, 太虛設태허설 등서경덕의 우주관- 우주는 눈으로 볼 수 없는 원인이라는 것- 氣는 영원불멸, 무소 부재한 것- 우주론에서의 기는 모든

  리포트 | 11페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.09.26

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  우국(憂国)-미시마 유키오(三島 由紀夫) / 한국외대 / 일본어과

  烈夫烈婦の最期、洵に鬼神をして哭かしむの?あり。因みに中尉は享年三十?、夫人は二十三?、華燭の典を擧げしより充てざりき。

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2022.09.10

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