"나흠순" 검색결과 1-20 / 41건

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  나흠순 왕정상

  나흠순과 왕정상1. 나흠순과 왕정상은 누구인가?나흠순은 자가 윤승이고, 호는 정암이며, 강서성 태화 사람이다. 나흠순의 주요 저서로는 곤지기가 있다. ... 그래서 나흠순은 일반적인 천명지성이 있고, 개체적인 기질지성도 있다는 것에 반대한다. 나흠순은 맹자는 보편적인 측면만 보았으며 고자는 개체적인 차이만 보았다고 했다. ... 그러나 들어간다고 함은 이미 들어가기 전에는 리와 기가 서로 분리되어 있음을 전제하기에 나흠순은 비판했던 것이다.

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.12.15

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  역대 중국의 사상 경향

  장횡거가 확립한 기철학이 나흠순과 왕정상등에게 전수가 되게 됩니다.●청나라 시대의 사상청나라 시대에는 왕선산,?고염무,?

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.01

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  2019학년도 2학기 철학의이해 E형 중간과제물

  그것은 우선 실천을 결여한 당 본성으로 인정할 수 없다고 비판한다. (203쪽)나흠순은 마음의 기능으로 지각 대신 사유를 주장한다. (214쪽)나흠순은 “욕망을 제거해야 한다”, “

  방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.11.26 | 수정일 2019.12.02

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  다산 정약용의 생애와 작품

  명(明)의 나흠순(羅欽順)과 왕정상(王廷相) 등은 송·명 시대 이학(理學)의 학풍을 비판하며 인간의 실제 생활을 중시하였고, ‘실사구시의 학문’이라는 실학의 새로운 개념을 세웠다.

  리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.13 | 수정일 2024.08.08

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  철학의이해 = ) 마음과 철학 유학편 - 철학의이해마음과 철학 유학편 금장태 외, 서울대출판부. 요약. 감상

  공자, 맹자, 순자, 양웅, 장재, 주희, 왕수인, 나흠순, 황종희, 양수명, 이황, 이이, 김창협, 정약용, 최한기 순으로 마음에 대한 생각을 풀고 있다.

  방송통신대 | 7페이지 | 4,700원 | 등록일 2020.01.08 | 수정일 2020.10.28

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  철학과 논문 - 심론에 대한 연구

  나흠순의 기철학과 이조유학? ... 주자와 나흠순의 인심도심설1. 주자의 인심도심설 42. 나흠순의 인심도심설 5Ⅳ. 퇴계와 율곡의 인심도심설1. 퇴계의 인심도심설 72. ... 나흠순의 리기혼일의 철학?, 동양철학사상연구 도원 류승국박사 고희 기념 논문집, 1992.· , ?나흠순 성리설의 특성?

  리포트 | 7페이지 | 4,200원 | 등록일 2009.04.05

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  인심도심 논쟁

  양명학의 인심도심론과 나흠순의 비판나흠순은 정이와 주희의 리기 이원론을 비판하고 리기를 혼연일체로 보는 정호의 이론을 받아들였다. ... 또한 노수신이 나흠순의 주장을 수용하여 도심을 체, 인심을 용으로 보는 것을 비판한다. ... 나흠순은 리기 이원론자들이 성을 천명지성, 기질지성으로 나누는 것을 비판하고 심성을 두 가지라 보는 것이나 한 가지로 보는 것이나 모두 잘못이라고 비판한다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.07.13

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  실학사상의 개요 요약

  실학이라는 용어를 처음 사용하였으며, 주희(朱熹)는 노장사상(老莊思想)과 불교를‘무용한 학문’에 지나지 않는다고 비판하며 ≪중용(中庸)≫의 가르침을 실학이라고 하였다.명(明)의 나흠순

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.12.17

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  실학이란 무엇인가

  명(明)의 나흠순(羅欽順)과 왕정상(王廷相) 등은 송ㆍ명 시대 이학(理學)의 학풍을 비판하며 인간의 실제 생활을 중시하였고, ‘실사구시의 학문’이라는 실학의 새로운 개념을 세웠다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.15

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  한국철학

  이렇게 주장하여 주희의 말이 그르다고 하는데 까지 나아갔다→도리어 기대승이 리기를 일물로 보는 것 같다고 나흠순의 경우와 비교하여 지적기대승은 이에 대해 스스로 리기를 일물로 보지 ... 가졌다고 인정할 수 없으며, 각각 리와 기에 분속시키는 것이 가능하다고 주장*기의 자연스러운 발현이 리의 본체와 같다는 것은 리와 기를 일물로 보고 구분하지 않은 것이다.근세의 나흠순이

  시험자료 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.02.03 | 수정일 2019.03.03

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  조선중화주의와 실학파의 탈중화적 사유

  명나라의 나흠순과 왕정상 등은 송ㆍ명 시대 이학(理學)의 학풍을 비판하며 인간의 실제 생활을 중시하였고, ‘실사구시의 학문’이라는 실학의 새로운 개념을 세웠다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.27

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  인심도심설과 주역의 특징과 의의를 논하라

  또 나흠순은 도심을 양지(良志)라 한 왕양명의 이론은 체용(體用)을 혼동하고 기를 리라고 한 잘못이 있다고 비판하였다. ... 주희는 인심이건 도심이건 모두 이미 발동한 것으로 보고 있는 데 반해, 나흠순은 "도심은 성이요 인심은 정이라"고 하여 도심은 미발의 상태요 인심은 기발의 상태라고 보았다. ... 또한 나흠순은 "도심은 체이므로 지극한 정체를 볼 수 없어 은미하다 하였고, 인심은 용이므로 그 지극한 변화를 헤아릴 수 없어 위태롭다고 하였다"고 주장하였다.이처럼 인심과 도심을

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.06

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  조선 중기의 유학사상

  경상북도 영주시 순흥면 백운동에 회헌사라는 사당을 세우고, 다시 그 옆에 백운동 서원을 세움- 새로운 성리학의 성립에 영향을 주었던 사상으로는 이학(理學)의 심학(心學)화, 양명학, 나흠순

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.11.24

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  인심도심논쟁의 전개 및 의의 (인심도심논쟁이란?)

  그런 의미에서 나흠순은 리기론에서는 주희와 리라고 한 잘못이 있다고 비판하였다. ... 이는 대부분 앞사람이 드러내지 못한 것을 밝혀 정주학에 크게 공이 있었다"고 하여 스스로 나흠순의 논의를 참고하였음을 밝히고 있다. ... 또한 나흠순은 "도심은 체이므로 지극한 정체를 볼 수 없어 은미하다 하였고, 인심은 용이므로 그 지극한 변화를 헤아릴 수 없어 위태롭다고 하였다"고 주장하였다.2.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.22 | 수정일 2018.12.04

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  이항로와 위정척사0

  기정진(奇正鎭), 영남의 이진상(李震相)과 함께 침체되어가는 주리철학을 재건한 조선조 말기 주리철학의 3대가의 한 사람이다.그의 주리철학은 이기합일설(理氣合一說)을 주장한 중국의 나흠순

  리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.11

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  사단칠정논변에서 이황과 고대승의 각각의 입장을 논하고, 그 가운데 하나의 입장을 선택하여 그 관점에서 현대사회의 황금 만능주의론을 논하시오

  七精是氣之發"이라는 구절을 들어 사칠을 이·기에 나누어 소속시키는 분개의 관점을 확고히 하고, 혼륜만을 강조하는 고봉의 입장이 이와 기가 두 가지가 아니라 주장하는 정암(整菴) 나흠순의

  시험자료 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.05.22

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  인심도심설, 서양의 충격,무술변법시기, 금문경학파, 과학과 현학 논쟁

  나흠순은 태주학파들의 급진적인 결론에는 동의하지 않았지만 명대 정주학파 사이에서 지배적이었던 절대적 도덕주의에 대한 관심에서는 그들과 일치하였다.

  리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.09.25

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  유학의 발생과 전개

  그리고 기질의 성과 본연의 성이 따로 없다고 하였다.이 시대에 나흠순은 양명학을 비판하고, 리보다 기를 중시하여 기론을 전개하였다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.22

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  실학

  그 후 명대 중엽에 와서는 나흠순, 왕정상 등이 새로운 실학의 개념을 정립하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.09.30

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  이이와 이황의 철학사상

  나흠순이 나와 심학을 제창하였고, 왕양명이 시작한 양명학이 성행하였다. 이것은 퇴계의 견지에서보면 비판하고 경계해야 할 사태였다. ... 또, 스스로 안다고 자부하지 않고 항시 겸허하고 신주한 태도를 지켰다.2.율곡이이의 철학사상율곡은 당시의 학자 가운데 최고의 학자로 명나라의 나흠순을 들었고, 그 다음으로 퇴계를 그

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.21

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