"데석님 청배" 검색결과 1-20 / 24건

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  백석의 시 세계(음식을 중점으로)

  이 시에서 음식인 ‘청배’는 앞서 시의 ‘국수’와 같이 중심 소재는 아니나, 이 시에서 중요한 위치에 있다. ... 이처럼 이 시에서 국수는 단순히 굶주림을 해결해주는 음식으로 제시되고 있지 않으며 살아있는 듯한 특수한 존재로 제시되고 있다.한편 백석 시의 형식적 특징 중 하나는 반복과 병렬인데, ... 이해할 수도 있다고 말한다.이처럼 음식은 육체, 욕망, 영혼이라는 주체를 구성하는 세 가지 차원에 걸쳐 있기 때문에 음식은 단순히 필요한 에너지를 얻는 행위이자 배고픔을 해결하는 데에

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.09.12

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  [문법A+] 벽초 홍명희 <임꺽정>에 나타난 우리말

  가망청배: 무당이 굿을 할 때 신을 청하여 내리는 절차.ㆍ공수 끝에 원무당과 기대 사이에 한차례 만수받이가 있고 나서 가망 청배가 끝이 났다.4. ... 구기본하다: 그 근본을 캐어보다.ㆍ돌석이가 아내 얻고 구실 얻은 것이 구기본하면 호랑이의 덕을 본 셈이었다.40. 구치다: 굽히다의 옛말.41. ... 데시기다: 당기지 않는 음식을 억지로 먹다.ㆍ박유복이 하나만 밥을 데시기고 그 외의 여러 사람은 모두 고기 반찬으로 밥을 포식들 했다.4. 돔바르다: 매우 인색하다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.01.05

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  소경과 앉은뱅이 서사의 불교적 의미와 구비문학적 수용 양상 (The Buddhistic Meaning of 'a Blind Person and aCripple' Narrative and its Aspects of Acception toKorean Oral Literature)

  한국구비문학회 신호림

  논문 | 32페이지 | 6,100원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01

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  [연희][거리굿 연희][마을굿 연희][민속극 연희][박첨지놀이 연희][거리굿][마을굿][민속극][박첨지놀이]거리굿의 연희, 마을굿의 연희, 민속극의 연희, 박첨지놀이의 연희 분석

  앞서 ‘여러 귀신 청배’ 거리에서 굿판으로 청하여 앉혀놓은 귀신들 또한 그 흔치 않은 구경거리를 보면서 웃고 좋아하기는 마찬가지였을 것이다. ... 박수] 음식 대접에 이어서 사촌이 아랫도리에 새끼로 만든 모조 성기를 달고서 청중석을 돌며 부조를 받는 과정에 이르기까지, 청중석은 온통 웃음과 비명으로 법석이었다.어찌 살아있는 청중들만 ... [바가지에 담긴 물을 관중석에 휙 뿌린다.] [청중 :주면 [....]

  리포트 | 19페이지 | 7,500원 | 등록일 2013.07.25

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  [굿][앉은굿][사혼굿][삼동굿][대동굿][안동 하회별신굿][필봉 풍물굿][서울 진오귀굿]충청북도 앉은굿, 충청남도 사혼굿, 전라북도 삼동굿, 전라남도 대동굿, 안동 하회별신굿, 필봉 풍물굿, 서울 진오귀굿 분석

  모두 성조신(成造神)을 청배(請陪) 하는 단계에서 불리어지는 무가다. 청배 형식은 ①신의 내력을 푸는 본풀이 형식, ②신의 이동을 보여주는 노정기 형지 않는 지역들이다. ... 그런데 에서도 신과 인간의 공존 무대로서 제장이 설치되고, 무(巫)가 등장하며, 무(巫)가 제주 및 관객에게 신의(神意)를 전달하기 위해 갖가지 사설과 몸짓을 창출한다. ... 천상옥계군에 계시다가 글 한자 잘못 찍고 지하땅으로 귀향하실제 성주님으로 사모 쓰고 성주관을 쓰셨네 성주님 아들은 각띠를 띄고 지하땅으로 귀향하고 왕비삼년 돌비삼년 눈비삼년 맞고나서 석삼년으로

  리포트 | 15페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31

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  경기도당굿

  이 때 길군악을 치면서 당에 도착하는데 당 주위를 덩더궁이를 치면서 세 바퀴 돈다.5. ... 경기도에서 도당굿이 남아있는 곳은 1990년 현재, 부천시 중동의 장마을, 양평의 마석, 그리고 인천시의 동막마을 세 곳 뿐이다.※ 경기도당굿의 순서경기 도당굿의 거리 및 내용은 어디나 ... 제석청배는 오니섭채 장단을 치면서 청배무가를 부른다.10.

  리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.10

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  [무가][화랭이 무가][성주풀이 무가][손님굿 무가][손님굿 무가][망자굿 무가]무가의 유형, 무가의 성격, 경기도 화랭이 무가, 경기도 성주풀이 무가, 강원도 손님굿 무가, 경상도 손님굿 무가, 전라도 망자굿 무가

  청배*신을 굿하는 장소로 내림(來臨)하도록 하는 기능을 가진 무가.??신의 이름을 부르는 방법??신이 오고 있는 모습을 묘사하는 방법-노정기??신의 근본을 풀어내는 방법나. ... 아침에할멈할멈 노고할멈우리는 이제 떠나가리너를 무엇을 주려는냐은천금을 줄까돈천금을 천금사에 만호를 봉하려는냐에 저는 은도 돈도 실습님다그러면 아들이 있느냐 딸이 있느냐 에딸이 하나 있는데 ... 경기도 성주풀이 무가여보아라 소진항아 네 죄를 생각하면한 칼에 목을 빌 것이로되 오냐내 부인의 석달열흘 줌에밥 멕여준 공이 크니인간 세상에 서낭으루 내칠 것이니 오냐만인간에 고시래떡

  리포트 | 14페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.03.31

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  [백석][백석 작품][백석 작품분석][백석 작품감상]백석의 작품 분석과 백석 작품 감상(백석, 백석 작품, 백석 작품분석, 백석 작품감상, 작품, 작품분석, 작품감상, 모닥불, 박각시오는저녁, 여승)

  즉 그 행위의 서술은 '청배'를 파는 것으로, 그것은 일상적인 삶의 행위임을 알 수 있다. ... 그치는 것이 아니라, 폐허가 된 '정주성'의 풍경으로부터 역사의 허망함을 환기시켜 주는 것이다.이 같은 풍경 묘사에 이어 마지막 시행에서 '날이 밝으면 또 메기 수염의 늙은이가 청배를 ... 백석의 삶은 문학사의 귀퉁이에 하나의 비문(碑文)으로 세워지기보다는 따뜻하고 순수한 삶의 지층에 뿌리내린 굳고 정한 생활공동체의 끈끈한 유대를 여전히 갖고 있었던 것이다.시인 백 석의

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.13

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  [고전문학] 무가

  초감제는 장단 없이 낭송조의 노래를 하고, 느진석·중판·자진석으로 춤을 춘다. 석살림본풀이는 앉아서 장구를 치며 중중모리나 자진모리형 장단으로 노래를 부른다. ... 직접표현은 호명(呼名), 명령, 위협으로 전개되는데 축귀문이나 공수 등에서 찾을 수 있다. ... 점복(占卜) 및 사제자로서의 신이(神異)성을 나타내는 데 있어서 그 주술적 효과가 실제적으로 나타난다. 구비 문학에서 주술성이 있는 것은 무가뿐이다.둘째, 신성성이다.

  리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.30

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  무가의 역사와 내용적 특징에 관한 고찰

  청사라졌다.⑨ 마지막에 신랑이 가면서 죽어야 만날 수 있다고 했다.⑩ 부부가 조상신이 되어 굿석을 차지하게 되었다.)여기에서 보면 전자가 비교적 신화적 요소를 온전하게 지니고 있는데 ... 청배), 오산의 과정에서 인간의 뜻을 전달하고 신을 달래 주어 인간의 소원을 받아들이게 하는 순간에 황홀경에 빠지고 그 순간을 표현하는 것이 서정성이 짙게 나타난다.

  리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.04

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  시인 백석과 그의 시에 대한 고찰

  독창적인 문학세계를 구축했다. – 이용악, 오장환, 백석또한 이들은 카프문학이나 모더니즘에 대해 일정하게 비판적 거리를 유지함으로써 이들을 비판적으로 수용할 수 있는 유리한 위치에 ... , 시라리타래, 개구리의 뒷다리, 날버들치, 호박잎에 싸오는 붕어곰, 미역국, 술국, 추탕, 엿, 송이버섯, 옥수수, 노루고기, 산나물, 조개, 김, 소라, 굴, 미역, 참치회, 청배 ... 고향을 다루는 백석의 시들은 상실감에서 오는 향수의 감정이 일체 배제되어 있고, 고향의 모습을 철저히 재현하는 데에 주력한다.

  리포트 | 41페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.12

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  [인문]백석 시의 토속성 연구

  백석 역시 유년 시절의 기억을 토대로 고향세계를 시로 그려내었다. ... 문허진 성城터반디불이 난다 파란 혼魂들 같다어데서 말있는 듯이 크다란 산山새 한 마리 어두운 골짜기로 난다헐리다 남은 성문城門이한울빛 같이 훤하다날이 밝으면 또 메기수염의 늙은이가 청배를 ... 방언은 현장을 되살리는데서 그치지 않고, 백석 시가 독특한 분위기를 풍길 수 있게끔 기능한다.

  리포트 | 30페이지 | 3,500원 | 등록일 2007.06.10

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  [한국 문학사]서사무가

  전하기도 하고 신의 의지를 인간에게 전하기도 하기 때문에 누가 하는 말이냐에 따라 신의 언어와 인간의 언어로 나누어 진다.)2)무가의 특징2)①주술적인 기능: 무가는 신을 오게하는 청배 ... 따라서 무속연구의 첫걸음은 그 무속신앙민(巫俗信仰民)의 생활을 연구하는 데서부터 시작되지 않으면 안 된다.제주도의 무속의 특이함이란 제주도민의 생활의 특징에서 자생적으로 이루어진 것이라면 ... 을 얻어감운피 한피 달여내여 석?은 물로 놀고다섯?에 빼를 만들고 일곱달에 ?을 맨들아남녀구별을 그려놓고 아홉??」호암?니할마님이 노렴이 생각?

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.09

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  이용악, 백석, 오장환

  영원한 정지(停止)를 가르쳤다때늦은 의원(醫員)가슴 그늘진 숲속을 기어간 오솔길을 나는 헤매이자술을 부어 남실남실 술을 따르어가난한 이야기에 고이 잠거다오네 두만강을 건너왔다는 석 ... 조을든 무너진 성터반딧불이 난다 파란 혼들 같다어데서 말 있는 듯이 크다란 산새 한 마리 어두운 골짜기로 난다헐리다 남은 성문이하늘빛같이 훤하다날이 밝으면 또 메기수염의 늙은이가 청배를 ... 경제적 고통을 구체적인 경험에 긴밀히 관련시켜 하나의 분명한 예술적 형상, 또는 문학적 전형을 창출해 보이는 데서 찾아진다.6?25 전쟁 중에 월북했다.

  리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.04.11

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  백석의 시

  청배를 파는 것은 일상적인 삶의 행위이다. ... 백석 또한 일본의 짧은 시와 유사한 작품을 남기고 있다. 여우난골 에 실린 시들이 막걸리맛 나는 서민들의 질펀한 삶이 표출되었다면 지금부터 살펴볼 시들은 간결한 서정시들이다. ... 잠자려조을든 무너진 城터/반딧불이 난다 파란 魂들같다/어디서말 있는 커다란 山새 한 마리 어두운 골짜기로 난다//헐리다남은城門이 하늘빛같이 훤하다날이 밝으면 또 매기수염의 늙은이가 청배를

  리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.01

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  [신화론] 창세가를 통하여 본 우리의 창세신화

  또한 서사무가는 신에 대한 기원뿐만 아니라 자연현상 및 사회현상의 기 원도 서술되고 있어 일반적으로 본풀이 라고 불리기도 한다.서사무가는 무당이 굿을 할 때 신을 청배(굿판에 신을 ... 역량이 결집되고 민중의 저력이 합쳐진 움 직임에서부터 시작되었다. 5000년 반만년 역사의 유구함 을 내세워 무장항일투쟁을 전개한 북로군정서는 〈단군신화〉를 통하여 민족을 집결시키는데 ... 내 세월이지, 너 세월은 못 된다.석가님의 말숨이,미륵님 세월은 다갓다,인제는 내 세월을 만들겟다.미륵님의 말숨이너 내 세월을 앗겟거든,너와 나와 내기 시행하자,더럽고 축축한 이 석가야

  리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2004.10.01

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  [문학] 만해 한용운과 백석의 시세계

  -만해 한용운의 시의 세계-사상한용운은 시인만이 아니라 독립운동가였으며 불교의 석학이었고, 우리 근대사에 큰 업적을 남겼다. ... (당시는 서양 여러 나라들로부터 개신교 선교사들이 포교를 위하여 들어오던 시대였던 데다가, 조선 후기까지 숨도 크게 못 쉬던 천주교 신자들도 '제 세상을 만난 듯이 활동을 하던 덕에 ... 쪼는 소리가들리는 듯하다잠자리조을든 문허진城터반디불이난다 파란魂들같다어데서말있는 듯이 크다란山새한마리 어두운 곬작이로난다헐리다남은성문이한을빛같이훤하다날이밝으면 또 메기수염의늙은이가 청배를팔려올

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.20

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  백석

  백 석97101028 장성용1. 시인소개어린시절의 이야기를 북방정서를 통해 시화(詩化)했다. 본명은 기행(夔行). ... 둘째 단락은 큰집에 도착하여 명절날에 한데 모인 일가 친척들의 모습을 표출하고 있다. ... 즉 그 행위의 서술은 '청배'를 파는 것으로, 그것은 일상적인 삶의 행위임을 알 수 있다.

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.10.06 | 수정일 2014.04.22

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  [현대문학] 백석론

  이때 백석 또한 그 중요성이 부각되기에 이르렀고, 널리 일기 시작한 백석의 시와 삶에 대한 관심은 이즈음에 와서도 누그러진 것으로 보이지 않는다. ... 조을든 문허진 城터반딧불이 난다 파란 魂들 같다어데서 말 있는 듯이 크다란 山새 한 마리 어두운 골짜기로 난다헐리다 남은 城門이한울빛같이 훤하다날이 밝으면 또 메기수염의 늙은이가 청배를 ... 피식민지 지식인인 그에게 있어 과거 회귀적 민속의 체험을 구체화하는 것은 민족적 일체감의 회복이라는 큰 명제와 전통적인 것을 지키고자 하는데서 비롯된다고 볼 수 있다.3) 고향의식의

  리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.08.21

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  [조리] 떡

  제물들은 신을 감응 청배하는 상, 제석상, 별성상, 대신상, 호구상, 뒷전상등에 진설된다. ... 무늬는 장수와 해로를 바라는 긴 가락의 국수무늬, 우주의 근원을 나타내는 태극무늬, 하늘을 상징하는 동그라미무늬, 벽사의 의미를 지닌 석쇄무늬, 부(富).귀(貴).다(多).남(男). ... 이 시대에 떡을 주재료가 되는 곡물이 생산되고 있었고, 떡을 만드는 데 필요한 갈판과 갈돌, 시루가 당시의 유물로 출토되고 있기 때문이다.삼국시대를 거쳐 통일신라시대에 이르게 되면

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.07

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