"만만파파식적" 검색결과 1-20 / 21건

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  삼국유사에 소개된 설화

  삼국유사 만파식적조에 따르면 신라 제31대 신문왕이 해룡이 된 문무왕과 천신이 된 김유신으로부터 받은 피리라고 하는데요 효소왕대에 실례랑)이 다시 살아 돌아온 일로 인해 만만파파식적이라고 ... 만파식적은 한번 불면 적군이 도망가고, 두 번 불면 적군이 혼비백산하며,세번불면 어떤 적이든 물리친다고 전해집니다.삼국유사에 나오는 신비한 힘을 지닌 피리인 만파식적은 반쪽으로 나뉘어 ... ‘만파식적’이라는?이름이?붙었다고 소개를 하고 있습니다.삼국유사에 나오는 신비한 힘을 지닌 피리인 만파식적은 피리를 불면 나라의 근심 걱정이 해결되었다고 합니다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.05.09

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  집사부, 만파식적에 대하여

  그리하여 이 피리를 국보로 삼았는데, 효소왕(孝昭王) 때 분실하였다가 우연한 기적으로 다시 찾게 된 후 이름을 만만파파식적(萬萬波波息笛)이라 고쳤다고 한다. ... 대금의 기원을 이 만파식적에 두는 사람도 있으나, 이는 이전에 삼죽(三竹)이 있었음이 밝혀졌다. ... 집사부가 왕권의 직접적인 통제 아래 들어갔다는 것은 650년대에 이르러 귀족연합세력이 퇴조하고 왕권이 강화·확립되었음을 나타낸다. 829년(흥덕왕 4) 집사성(執事省)으로 고쳤다.만파식적1

  리포트 | 1페이지 | 무료 | 등록일 2008.09.04

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  신라 신문왕의 역사

  효소왕 때에는 만파식적을 잃었다가 다시 찾게 되는데, 이대에 만만파파식적으로 고쳤다라고 한다. ... 이것을 불게 되면 적이 물러가게 되고, 병이 낫고, 비가 올 때는 개이게 되며, 바람과 물결도 잠잠해지게 되었다고 한다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.06.18

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  역사독후감 ) 삼국유사- 만파식적

  그리하여 이 피리를 국보로 삼았는데, 효소왕때 분실하였다가 우연한 기적으로 다시 찾게 된 후 이름을 만만파파식적이라 고쳤다고 한다. ... 삼국유사의 많은 내용 중에서 나는 만파식적을 읽었는데 만파식적은 나라의 모든 근심과 걱정이 해결된다는 신라의 전설상의 피리이다. ... 만파식적 이야기는 삼국유사 기이편 신문왕조에 처음 등장하는 신라 신문왕과 만파식적에 대한 내용이 수록되어 있다.만파식적은 일종의 가로피리이다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.11.11

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  주요한 「불놀이」 비평

  김여제의 시가 최초의 자유시라는 주장은 일찍이 주요한이 1924년 『조선문단』에 발표한 자신의 시론 「노래를지으시려는이에게」에서 김여제의 「만만파파식적을 울음」을 ‘최초의 신시’로 ... 더욱이 뒤늦게 발굴되어 ‘최초의 자유시’라는 지위를 회복한 김여제의 「만만파파식적을 울음」은 일제에 의해 의도적으로 소실되었던 것으로 드러나 그것의 문학사적 의의를 넘어 더욱 주목을

  리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.07.03

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  주요한의 `불놀이`에 대한 역사주의적 관점에서의 비평

  오랫동안 이 작품을 들어 한국의 첫 근대적 자유시라고 평가했으나, 김여제가 앞서 쓴 「만만파파식적」의 발굴을 통해 그러한 평가는 현재 재고되고 있다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.06.23

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  삼국유사를 읽고.

  후에 부례랑이 살아 돌아온 기적으로 인하여 만만파파식적으로 바뀌게 됐다.권 3은 흥법과 탑상으로 나뉘어져 있는데, 흥법에는 신라를 중심으로 한 불교 전래의 유래와 고승들에 대해 써져 ... 쓰여진 것이 아닌가 생각했다.권2에는 기이의 후반부 인데 , 통일신라 문무왕부터 신라 마지막 임금인 경순왕까지의 신라 왕조에 관한 것인데, 나는 그 중에 예전 들어 본 듯 했던 만파식적에

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.12

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  삼국유사 독후감

  그리하여 이 피리를 국보로 삼았는데, 효소왕 때 분실하였다가 우연한 기적으로 다시 찾게 된 후 이름을 만만파파식적이라 고쳤다고 한다. ... 대금의 기원을 이 만파식적에 두는 사람도 있으나, 이미 이전에 삼죽이 있었음이 밝혀졌다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.18

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  만파식적 해석과 주석

  이름을 ‘만파식적’이라 부르고 그것을 일컬어 국보로 삼았다.효소대왕 때에 이르러 천수 4년 계사년에 부례랑이라는 화랑이 살아 돌아온 기이한 일로 인해 다시 고쳐 이르기를 ‘만만파파식적

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.24

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  학지광 소재 소성, 유암 등의 신시의 문학사적 의의

  *김여제와 현상윤을 주목하는 이유김여제와 현상윤을 중심으로 다룬 이유는 소위 '한국 근대자유시의 선구자'라는 시사적 평가를 받아온 주요한 자신이 김여제의 「만만파파식적을 울음을」예로 ... / 아아 萬萬波波息笛.2.2.7 만만파파식적 의 문학사적 의의반복구나 잦은 구두점의 사용이 역시 눈에 띄나, 작품 전체의 언어가 정제되어 있고 행과 연을 이어가는 통사적 흐름 역시도 ... 이렇듯 『學之光』이 발행됐던 기간에 비해 발행호수가 상대적으로 적은 것은 학우회의 열악한 재정 상태와 원고수집이 어려움에도 원인이 있지만 무엇보다도 일제의 탄압이 가장 큰 문제였다.

  리포트 | 34페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.01.28

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  국사과(사회과) 지도안

  때는 비가 개이고, 바람이 가라앉고, 물결을 평온해 졌다.이 피리를 만파식적이라 부르고 국보로 삼았는데, 효소왕(孝昭王)때 분실하였다가 우연한 기적으로 다시 찾게 된 후 이름을 만만파파식적

  리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2011.01.16

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  만파식적 설화의 역사적 의미와 배경

  만파식적은 만만파파식적(萬萬波波息笛)으로 부리는 악기로서 신문왕이 부왕인 동시에 해룡이 된 문무왕과 천신으로 등장하는 김유신으로부터 받았다는 일종의 聖物 내지 神物이다. ... 이는 이 해 5월 7일에 왕이 감은사에 유숙했던 사실이나, 만파식적의 출현과 감은사 창건은 밀접한 관련이 있는 점 등으로부터 미루어 알 수 있다. ... 이는 용에 의해한번 더 강조되는데 대란 합한 후에 소리가 나듯 만파식적의 출현은 二聖同心의 결과라는 것이다. 이는 결국 군신간의 조화와 합심을 강조한 것으로 생각된다.

  리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.08

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  한국의 신화에 대한 개념정의와 구체적 사례제시

  후에 효소대왕이 이름을 고쳐 ‘만만파파식적’이라고 했다. ... 신라, 고구려, 백제의 유사를 모아 적었고 단군 조선, 기자조선, 위만조선, 삼한, 사군, 낙랑, 말갈, 발해, 부여, 후백제, 가락 등의 일도 실었다.

  리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.17

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  문학텍스트에서 영상텍스트로의 변용

  게임에 나타난 이야기제작연도게임명제작사1994년단군의 땅(PC)마리텔레콤1994년일지매전 만만파파식적(PC)단비 시스템1995년광개토대왕(PC)동서게임패널1995년망국전기(PC)미리내소프트웨어1998년삼국지천명

  리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.05.27

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  만파식적 (신비의 마술피리)

  그래서 그 피리 이름을 다시 고쳐 만만파파식적이라고 이라고 했습니다고로왕의 지체를 높여 왕의 의자도 용상, 왕의 얼굴을 용안이라 하고 왕이 입는 옷도 용포라 칭했던 것도 다 이러한 ... 그렇다면 현재를 살아가는 우리에게 만파식적이 주는 교훈은 과연 무엇일까? 대부분의 사람들이 가장 먼저 생각하는 것은 만파식적의 호국적 의지를 들것이다. ... 만파식적은 물론 왜적의 침입을 물리치려는 호국적인 면도 있다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.21

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  [한국의 역사서]삼국유사

  그리하여 이 피리를 국보로 삼았는데, 효소왕(孝昭王) 때 분실하였다가 우연한 기적으로 다시 찾게 된 후 이름을 만만파파식적(萬萬波波息笛)이라 고쳤다고 한다.이것은 신라가 건국초기부터 ... 삼국유사의 내용에 비유할 수 있을지는 모르겠지만 이것은 살신성인의 모습을 보여주는 것이다.삼국유사 권 2 기이 제 2편- 만파식적(萬波息笛)신라 제31대 신문왕(神文王)이 아버지 문무왕

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.24

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  대금에대해서

  효소대왕 때 이르러 화랑(花郞)인 부례랑(夫禮浪)이 기적적으로 살아오게 되니 이러한 기이한 일로 인하여 다시 만만파파식적(萬萬波波息笛)이라고 이름을 지으니 자세한 것은 그 전기(傳記 ... (이 글은 삼국유사에 나오는 만파식적의 원본(原本)을 번역한 것임)이와 같은 기록으로 보아 그 당시에는 모든 파도를 잠재우게 한다는 뜻으로 만파식적(萬波息笛)이라 이름짓고 국보급의 ... 대금운지법5.정간보6.대금익히기7.청이란대금의 유래와 역사- 귀신을 일으키고 바다를 잠재우는 신라의 소리 -예로부터 우리 음악에 쓰이는 악기들 중 가로 부는 관악기를 가리켜 '笛(적)

  리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.21

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  대금연구

  그러나 끝을 맺지 못하고 죽어서 바다의 용이 되었으며 그 아들인 신문여 다시 만만파파식적(萬萬波波息笛)이라고 이름을 지으니 자세한 것은 그 전기(傳記)에 보인다. ... (이 글은 삼국유사에 나오는 만파식적의 원본(原本)을 번역한 것임)이와 같은 기록으로 보아 그 당시에는 모든 파도를 잠재우게 한다는 뜻으로 만파식적(萬波息笛)이라 이름짓고 국보급의 ... 대금의 유래와 역사- 귀신을 일으키고 바다를 잠재우는 신라의 소리 -예로부터 우리 음악에 쓰이는 악기들 중 가로 부는 관악기를 가리켜 '笛(적)'이라고 쓰고 우리말로도 '저'라고 일러

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.17

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  [고문헌학]삼국유사에서 찾은 우리 수목,나무

  효소왕 때에 이르러 천수(天授) 4년 계사에 부례랑(夫禮郞)이 살아 돌아왔던 기이한 일로 인하여 다시 만만파파식적(萬萬波波息笛)이라 이름했다. ... 이 피리를 만파식적(萬波息笛)이라 부르고 국보로 삼았다. ... 因其形製爲道具 以華嚴經一切無人 一道出生死 命名曰無 仍作歌流于世 嘗持此 千村萬落 且歌且舞 化적은「발연석기(鉢淵石記)」와 서로 같지 않음이 있으므로 영잠이 기록한 것만 간추려서 이에 적었다

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.03.28

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  삼국유사에 나타난 민속신앙

  그래서 이 피리를 만파식적이라고 부르다가 효소왕 때에 이르러 부례랑이 살아돌아왔던 기이한 일로 인하여 만만파파식적이라 이름했다.감상만파식적. ... 만파식적에 대해서 많이 들어왔지만 알고 있는 것은 얼마 되지 않는다는 사실이 너무 안타깝다.7.처용랑과 망해사줄거리49대 헌강대왕때에는 태평성가였다.

  리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.04

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