"몰트만의 시간" 검색결과 1-20 / 133건

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  몰트만의 시간 이해 - 몰트만의 우주적 종말론에 대한 비판들, 몰트만의 시간, 자연과학적 시간 이해

  몰트만의 시간 이해목차1. 들어가는 말2. 몰트만의 우주적 종말론에 대한 비판들3. 몰트만의 시간4. 분석: 자연과학적 시간 이해를 바탕으로5. 나가는 말참고문헌1. ... 변선환은 몰트만의 역사 이해를 제대로 파악하고 있었다. 즉 몰트만은 시간의 흐름을 ‘과거-현재-미래’가 아닌 ‘미래-현재-과거’로 파악하고 있는 것이다. ... 시간과 영원을 함께 생각할 수 있을까? 몰트만은 이를 위하여 “에온”의 개념을 도입한다.

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.01

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  몰트만의 구원론

  구원의 시간적 세 계기인 과거와 현재와 미래의 구원은 몰트만에게서 분명하게 강조되며 무엇보다도 종말론적 선취의 개념이 지배적이다. ... .^3)^4)(^5)(^6)^7^8..FILE:Contents/section0.xml몰트만(Jurgen Moltmann)의 구원론 정리위르겐 몰트만은 21세기 현존하는 조직신학자 중 ... 그리고 이러한 것이 몰트만의 역동적인 종말론적 구원이해를 가능하게 한다.2) 죄에 대한 이해몰트만의 구원론 구조의 결정적인 한 축은 죄에 대한 이해다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.08.14

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  몰트만의 성령론

  .^3)^4)(^5)(^6)^7^8..FILE:Contents/section0.xml몰트만의 제1부 2장1) 성령의 역사적 경험하나님에 대한 역사적 경험이란 시간이 지남에 따라 나타나는 ... 성령이란 말은 이스라엘적인 사용과 관계해서 `쉐히나`곧 하나님이 공간과 시간 속에서 지상에 있는 피조물들과 그들의 역사의 특수한 자리와 특수한 시간에 내려와서 거하신다는 표상에 해당한다 ... 영원한 것은 단 하나의 시간, 곧 현재만 가지고 있기 때문이다.헬라어의 pneuma, 라틴어 spiritus, 독일어 Geist는 모두 비물질적인 것을 나타내는 표현이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.08.14

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  몰트만의 “성령론”과 한국교회의 방향성 논의

  역사 안에서의 경험몰트만은 “역사적 하나님 경험”을 정의하기를 역사적 사건들을 통한 역사라는 매개체 안에서 그리고 시간적 인지 안에서 일어나는 출애굽사건은 하나님 경험이라고 말한다. ... 이에 대해 좀더 구체적으로 살펴보자.1) 영 그리스도 : 예수의 영성예수의 영성을 살펴보면, 몰트만은 나사렛 예수의 역사는 시간적으로는 물론 신학적으로 하나님의 영의 활동을 전제한다고 ... 몰트만의 “성령론”과 한국교회의 방향성 논의목 차Ⅰ. 서 론Ⅱ. 몰트만의 “성령론”1. 삶 안에서의 경험2.

  리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.08.06

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  신학의 방법과 형식(몰트만) 서평

  『신학의 방법과 형식』을 통해 몰트만의 신학여정을 살피면서, 하나님 나라를 위한 열려있는 신학의 길이 무엇인지 고민해보는 시간이 되었다.제 2 장 신학의 방법과 형식제 1 절신학이란 ... 하나님의 약속의 역사가 “성서의 일”이라면, 성서는 역사 자신의 한 부분이며, 그 자신을 넘어 성취의 시간을 기다린다. ... 몰트만은 먼저 신학은 어디에 있는지 자신의 신학적 실존의 장소들에 대해 언급한다.

  리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.22

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  현대 기독론 연구

  이번학기 개혁파 기독론 수업을 수강하면서 현대신학에서의 기독론에 대해 접할 수 있는 기회였으며, 예수그리스도가 왜 인간이 되셨는지에 대해 더 깊이 숙고하는 시간이었다. ... 몰트만이 십자가에서의 죽음과 하나님의 죽음으로 표현했지만 이것은 삼위일체론 적 구조 안에서 보아야 한다. ... 몰트만에게 종말은 이세계의 불의한 악의 세력을 극복하고 현재를 종말론적 미래를 향하여 변혁시키는 역사의 원동력이다.

  리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.03.22

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  현대신학에 대한 서평

  하나님은 미래에만 존재하시며 시간의 흐름에 따라서만 존재하신다.역사의 신학: 판네베르크는 신앙을 역사에 근거하며 과거에 관련시킨다. ... 몰트만이 바라보는 하나님의 나라는 정치와 혁명에 의해 도입되며 만질만한 지상의 현실이다. ... 그에게 있어서 하나님은 시간의 과정에 굴복하시는 분이다.교회는 사회참여를 통해 혁명을 정당한 수단으로 사용할 수 있다고 한다. 그는 인생중심의 미래론을 만들었다.

  리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.06.24

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  근대철학이 현대신학에 미친 영향

  이는 시간의 태초에 있었던 처음의 사건에 관한 이론이 아니다. ... 그러나 몰트만은 그와 달리 하나님의 일체성을 구원의 역사안에서 세 위격이 상인 교제를 통해 이루는 일체성으로 설명한다. ... 이런 것을 보아 판넨베르크의 요점도 헤겔과 몰트만에 이어 역사안에서의 하나님의 자기실현을 말하고 있다.미국의 루터교 신학자 로버트 젠슨: 하나님의 이야기 안의 세 등장인물그의 작업은

  리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.06.24

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  제일신학 케빈 벤후저 부르심

  범재신론은 지속적인 창조 개념-하나님이 시간이 흘러가면서 자신의 목적들을 실현하시기 위해 자연에 과정들을 세워 놓으셨다는 생각-과 잘 맞아떨어진다. ... 즉, 작인 적으로(causally)가 아니라 대화적으로 그 효과를 달성한다는 것이다.마찬가지로 몰트만은 전통적인 이원성들을 문제 삼는다. ... “내주하고” “참여하고” “동반한다”는 식의 상호 호혜적인 관계들의 맥락에서 생각해야 한다.범재신론적 정신-신체 유비와 병발(竝發,잇달아 일어남)하는 은혜틸리히와 과정신학자들과 몰트만

  리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2022.03.11

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  일상과 신앙을 이어주는 공공신학 입문서

  답을 얻기 위한 긴 시간의 탐구는 의미있는 결실로 나타났고, 이 책은 그가 찾은 답의 일부라고 할 수 있다.첫째로, 이 책은 공공신학이 ‘복음의 총체성’을 드러낸다고 말한다. ... 나라를 향한 희망의 눈으로 사회의 공공복리를 바라보며 깊이 유념하면서, 가난한 자와 소외된 자들을 어떻게 정치적으로 대변하고 그들의 환경을 바꾸어야 할까를 고민해야 한다.”( 위르겐 몰트만

  리포트 | 3페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.01.28

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  판넨베르크의 성령론

  그리고 이는 `영원은 미래를 통해 시간 속으로 들어온다`라는 그의 말과 같이 과거이자 현재이고, 또 미래인 하나님이 성령을 매개로 피조물의 시간에 내재하시며, 그의 사랑을 실천하신다는 ... 판넨베르크의 미래적 소망의 신학을 보여주기도 한다.2) 의의와 적용점 등볼프하르트 판넨베르크 (Wolfhart Pannenberg)는 칼 바르트 (Karl Barth), 위르겐 몰트만

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2023.08.14

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  오순절신학의 종말론에 관하여

  재림의 긴박성이 ‘이미’와 ‘아직’의 시간성에 집중하기보다는 질적인 종말을 기대하게 함? ... 오순절 주의자인 Christoph Blumgardt의 종말론은 미래적 종말론이 아니라 강림한 종말론이다 (몰트만) - 미래에 대한 시점이 아니라 너무 가까이 (so near) 와 있어서

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.03.14

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  영유아프로그램개발과평가 = ) 발도르프 프로그램의 이론적 기초, 교육목표 및 원리, 교육과정에 대해 설명하고, 한국 유아교육 현장에의 적용 시 강점과 약점에 관해 논하시오.

  발도르프 프로그램의 이론적 기초전인교육을 목표로 한 발도르프 학교는 Rudolf Steiner(1861-1925)의 사상을 토대로, 1919년 독일 슈투트가르트에서 담배공장 사장 몰트만이 ... 다만 수업 시간에 교사와 학생이 같이 공부하며 만든 노트가 교과서가 되고 있다. ... 예를 들어 정원이 큰 유치원에서는 매일 1시간 정도 바깥 놀이를 진행한다. 바깥 놀이에 나쁜 일기는 문제가 되지 않는다.

  방송통신대 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.08 | 수정일 2020.11.04

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  현대신학과 신학자 “판넨베르크”

  이렇게 시간과 영원은 상호 연관 되어 있다. 판넨베르크가 “영원은 바로 미래를 통하여 시간 속으로 들어온다.” 고 쓰고 있는 것처럼.. ... 판넨베르크는 1955년에 하이델베르크 대학에서 신학을 가르치기 시작했다. 1958년에는 그는 부페르탈 신학교의 조직신학 교수로 자리를 옮겼고, 그곳에서 잠시 몰트만과 동료로 지내기도 ... 하나님은 항상 시간과 공간의 유한적인 부분들의 연속 그 이상이다. 그리고 신적 생명은 유한한 피조물들의 생명을 모은 총합 그 이상이다.

  리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.08.06

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  신학적 교회론(은준관)

  그리스도, 부활, 시간성, 전 피조물(세계와 교회)이라는 전체적 연관에서 보았다는 점에서 “역사? ... 그가 말한 “역사-종말론적 공동체”는 칼 바르트, 위르겐 몰트만, 한스큉, 게하르 로핑크, 아돌프 쉬테스, 리차드 맥브리엔, 피터 호지슨 같은 사람들에게 크게 의존하고 있는 신학이다.저자가 ... 클레멘트, 저스틴, 제 2클레멘트, 이레네우스, 키프리안등 이 이러한 흐름의 교부들인데 이들은 하나님 나라를 한 시간의 초점(과거, 현재, 미래)에서 보지 안고 하나님의 통치, 예수

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2024.01.21 | 수정일 2024.04.30

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  아우구

  그러므로 시간이란 아직 있지 않은 것에서, 연장이 없는 것을 통하여 이미 있지 않은 것으로 흘러 지나가는 것입니다.”하지만 아우구스티누스의 시간의 흐름에 대해 몰트만은 “모든 미래가 ... 앞 상황에서의 시간은 주관적인 시간으로 내가 파악한 시간이고, 뒤 상황에서 시간을 설명하려고 했던 것은 시간을 계량적이고 객관적인 시간으로 인식해 설명하려고 했기 때문이다. ... 이것이 아우구스티누스가 시간 논의를 통해 . 그가 말하는 주관적 시간은 자연의 시간, 객관적 시간을 고려하지 않은 것처럼 보인다.

  리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.05.10

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  판넨베르크 신학 서론 연구

  그렇다고 해서 그가 전통적인 시간의 흐름, 곧 과거에서현재를 거쳐 미래로 이어지는 시간의 흐름을 부정한 것은 아니다. ... 그 후 판넨베르크는 부퍼탈 신학교에 교수로 초빙을 받았는데, 위르겐 몰트만(Jurgen Moltmann)이 그곳에서 그의 동료가 됐다. 1961년 그는 마인츠 대학의 조직신학 주임교수로 ... 판넨베르크의 진리 이해는 미래로부터 과거와 현재로 이어지는시간관을 통해서 뒷받침되고 있다.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.05

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  본회퍼의 통전적인 영성 요약 독후감 느낀점

  크게 두부류로 나누면, 초기와 후기의 불연속성을 강조하는 로빈슨, 반 뷰렌, 콕스, 해밀턴, 필립스와 뮐러등이 있고, 연속성을 강조하는 에벨링, 몰트만, 갓시, 베트게, 오트, 듀마 ... 이리하여 성만찬을 받을 준비를 하는 시간은 형제들끼리의 충고와 격려와 기도와 두려움과 기쁨으로 차고 넘치며, 성만찬을 받는 날은 그리스도인의 공동체에 있어서 최고로 즐거운 날이 되는

  리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2023.07.15

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  현대신학과 신학자 “폴 틸리히”

  틸리히는 오랜 시간을 거쳐서 철학적 신학 상황신학이라는 독특한 신학 체계를 이루었다. ... 이와 관련하여 몰트만은 틸리히가 성령을 인간 개인의 실존적인 차원에만 한정시킴으로 그 결과 성령의 현존의 현장에 대해 침묵하고 있다고 비판하였다.

  리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.08.06

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  도서 <몰트만 새롭게 읽기> 서평 및 요약 (2장, 3장, 4장, 5장, 11장 중심으로)

  하나님의 자기 제한의 속성 중 시간의 제한이 있다. 시간의 제한이란 하나님의 영원 안에서의 시간을 유한성으로 스스로 제한시키시는 것을 말한다. ... 하나님은 창조를 통해 자기를 낮추셨는데, 특히 시간성과 공간성으로 자기 낮추심을 보여주셨다.몰트만은 하나님의 자기 제한은 그분의 창조활동의 선행조건이라고 말한다. ... 영원하시고 편재하시는 하나님은 자기제한적인 창조활동으로 인해 시간과 공간성으로 축소하셨다.

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.03.27

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