"무아설" 검색결과 1-20 / 647건

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  불교의 무아설

  무아설은 불교만의 특별한 교리로, 이러한 주장은 아트만(숨, 호흡)이라는 생명의 근원이 인간의 본질로서 영원히 상주하고 있다는 인도의 범아일여梵我一如 정통사상과 철저하게 대비되는 이론이기에 ... 먼저 불교에서의 ‘무상無常’과 ‘무아無我’란 무엇인가? ... 이러한 무상에 대해 석가는 제행무상諸行無常이라고 정리하였으며, 이 개념의 그의 무아無我에 대한 주장을 뒷받침하는 근거로 이용되었다.

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.29

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  칸트의 요청이론과 불교의 무아윤회설

  칸트의 요청이론과 불교의 무아윤회설- 김진 교수의 두 논문을 바탕으로 -1. 들어가며불교의 무아설은 불교 내에서든 밖에서든 그 정체성을 확고히 드러내지 못하고 있다. ... 이러한 가운데, 김진 교수는 《무아설과 윤회설의 문제》 그리고 《한국불교의 무아윤회 논쟁》이라는 두 편의 논문을 통해 지금까지의 논쟁을 소개·비판하는 동시에 무아설과 윤회설에 대한 ... 이는 이러한 논쟁에 진아, 비아, 가아, 시설아 등 자아에 대해 여러 개념들이 등장하는 것만으로도 무아설에 대한 견해가 얼마나 일치되기 어려운가를 잘 보여준다.그렇다면 왜 이렇게 무아설에

  리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.03.01

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  무아설과 윤회설의 양립가능성 논의

  이러한 함축 때문에, 주체를 인정하지 않는 무아설과 주체를 전제하는 윤회설 사이의 모순이 발생한다.2.3 무아설과 윤회설을 양립시키려는 세 가지 시도와 평가무아설과 윤회설 사이의 모순관계에 ... 무아윤회설은 붓다가 윤회와 무아를 동시에 주장했다는 점을 기반으로 하여, 무아설과 양립할 수 있도록 윤회설의 성격을 정의하려는 시도에서 시작되었다. ... 양립설로는 ‘무아윤회설’이 있다.

  리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.01.12

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  [동국대학교] 인도철학과 종합시험 석사대비 무아설

  초기불교에서 이 무아설은 연기설과 오온설 등에 의해 설명되어지고 있다.일체의 현상은 인연에 의해서 생멸하는 것으로 그 중에 어떠한 실체적이고 고정적인 것이 존재하지 않는다는 연기관에 ... 결국 모든 현상이 상의상존의 관계에 있어 고립적이고 고정적인 실체는 없다고 부정하는것이 무아설이다. ... 불교의 무아(無我)설불교의 출발점은 지금 당면하고 있는 고(苦)에 대한 자각이다. 어떻게 고가 발생하며 어떻게 고를 끝낼 수 있는가에 대한 문제 의식을 가진다.

  시험자료 | 1페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.08

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  인도불교의 무아설

  무아설-연기설과 쇼펜하우어한편, 자아의 존재 근거에 대해 의구심을 표하지 않을 수 없는 이 상황에도 불구하고 나는 무아설에 대한 의문을 떨칠 수가 없음을 밝힌다. ... 붓다는 무아를 설명하기 위한 모델로써 연기설緣起說을 제시한다. ... 따라서 이 글은 불교에서 논하는 무아설無我說에 중심을 분명히 하고 있다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.11.20

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  무아설에 대한 일고찰

  서로 차별하여 구분할 수 있는 성질의 관념은 아니고 ‘아’를 상정하고 있는 비아적 표현도 결국은 무아설의 범주 안에 있으며 그것은 별개의 비아설로서가 아니라 무아설의 일환으로서 구사된 ... 경전에서 무아를 설명하는 방식은 크게 첫째 4법인을 통한 방식, 둘째 5온설을 통한 방식, 셋째 연기설을 통한 방식, 넷째 경험설을 통한 방식을 들 수 있을 것이다.Ⅲ. ... 무아설을 통해 붓다가 말하고자 하는 것은 常一主宰的인 五受陰은 존재하지 않는다는 것이다.

  리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.07.09

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  [불교학] 원시근본불교의 무아설

  원시근본불교의 무아설근본불교란 붓다가 깨달음을 얻어 법을 설하기 시작한 이후부터 입멸(入滅)한 후 최초의 교단이 분열하기 이전까지의 불교를 말한다. ... 나누어서 근본불교를 붓다와 그 직제자들의 불교, 다시 말해 붓다가 입멸한 후 30년 정도까지의 시기를 말하고, 원시불교를 그 이후 부파분열에 이르기까지의 시기를 가리킨다고 하는 설도

  리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.18

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  [초기불교][원시불교][공사상][불교][중도사상]초기불교(원시불교)의 공사상, 초기불교(원시불교)의 중도사상, 초기불교(원시불교)의 연기론, 초기불교(원시불교)의 무아설 분석

  초기불교(원시불교)의 무아설참고문헌Ⅰ. 개요현재 존재하는 불교의 많은 의례들은 붓다 당시의 초기불교에서 소박한 형태의 원형을 찾을 수 있다. ... 초기불교(원시불교)의 공사상, 초기불교(원시불교)의 중도사상, 초기불교(원시불교)의 연기론, 초기불교(원시불교)의 무아설 분석Ⅰ. 개요Ⅱ. 초기불교(원시불교)의 공사상1. ... 용수 당시 아바달마교학에서는 불타교설의 핵심이라 할 수 있는 십이연기설을 삼세양중인과설이나 태으로 구별된다.

  리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.03.30

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  A+ 동국대 불교와 인간 기말 과제물

  이렇듯 고정된 실체로서의 자아가 파괴될 것을 두려워하면 ‘무아’인 것을 ‘아’로 착각하게 된다. 자아의 실제 모습은 연기법에 의해 끊임없이 변화하는 무상한 ‘무아’이다. ... 각 6가지 요소를 더한 것이 12처이고, 이 중 6개를 추가로 설명한 것이 육식(안, 이, 비, 설, 신, 의)이다. ... 색온은 육체적이고 물질적인 것으로, 우리 몸을 이루는 4대(지, 수, 화, 풍)와 육체의 감각기관인 인, 이, 비, 설, 식으로 구성된다.

  리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.09.22

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  [한국철학사 레포트] 초기 불교의 현대 사회 윤리로서의 유의미성

  일견 무아설은 도덕적 주체를 상정할 수 없는 것으로 보이기도 하기 때문이다. ... 그렇기 때문에 초기 불교는 영원불변성이 아닌 변화, 무상함,초기 불교에서도 도덕적 주체의 문제는 보다 쉽게 해결될 수 있을 것이다.연기설과 도덕적 실천 방식이론상 무아설을 철저히 따르면 ... 그렇지만, 초기 불교는 논리적으로 상정, 추론하여 타당성을 확보할 수 있는 무아설과 연기설만으로도 도덕적 주체, 근거와 실천 방식을 객관적으로 설명할 수 있다.

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2021.04.02

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  [동국대학교] 인도철학과 종합시험 석사대비 초기불교_01

  그리하여 오온이론은 비아설(非我說)이라는 형태로 무아설에 접근해 가고 있다. ... 따라서 우리 존재는 무아적인 존재라는 것이다.그런데 이러한 연기설은 무아적인 측면도 있지만 윤회설을 가능하게 하는 조건이기도 하여 모순되는 듯한 인상을 남긴다. ... 초기불교/ 연기설을 바탕으로 초기불교의 무아설에 관해 논하시오.연기(prat?tyasamutp?da)는 ‘연하여 일어나다’, 즉 어떤 조건들에 의해서 형성되는 것을 가리킨다.

  시험자료 | 4페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.09

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  [A+]동국대학교 불교와 인간[상의상관 연기설과 코로나 19 대응]

  불교의 업설은 무엇보다 인간의 운명은 행위로 규정된다는 것을 선언한다. ... 업설은 인간의 행위와 그에 관한 결과의 인과적 관계를 설명한다. 업(karma)이란 산스크리트어 karma의 한역으로 동사원형(행하다, 만들다)에서 유래한 말이다. ... 따라서 필자는 본 보고서에서 코로나를 대처하기 위해 인류가 지녀야 하는 바람직한 태도가 무엇인지 삼법인과 불교 철학의 ‘상의상관 연기설’을 중심으로 알아보고자 한다.Ⅱ. 본론1.

  리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.12.17 | 수정일 2021.03.23

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  불교철학 용어의 개념(연기, 중도, 5온, 번뇌, 3학)

  붓다가 말한 5온설은 인간의 본질이 무엇인가를 밝히는 것이 아닌, 인간은 연기적 존재로서 무아임을 밝히는 것이다. 5온으로 이루어지는 나에게는 고정적인 실체가 없으며, 끊임없이 변화하는 ... 무상한 존재라는 의미가 5온무아의 의미이다. ... 무상한 것은 고이고 고인 것은 무아이다. 무아인 것은 내 것이 아니고, 이것은 내가 아니고 나의 자아가 아니다. 즉 있는 그대로를 바른 지혜로 보아야 한다.

  리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.07.11

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  인간과 불교 시험준비 및 대비 자료

  이 점에서 범아일여와 무아설의 차이가 드러난다. 물론, 지금을 살아가는 가짜 나를 부정하진 않는다. ... 인도의 범아일여(梵我一如)사상과 붓다의 무아설의 상관성에 대하여 논하라.2. 12연기법을 한 한 사례를 들어 설명하고, 자신의 느낀 점을 논하라.3. ... 인도의 범아일여(梵我一如)사상과 붓다의 무아설의 상관성에 대하여 논하라.범아일여는 우주적 자아와 개인적 자아가 같다는 것으로, 이를 깨우치는 게 인도 철학의 목표다.

  시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2023.04.14

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  [동국대학교] 인도철학과 종합시험 석사대비 인도철학개론 06

  따라서 우리 존재는 무아적인 존재라는 것이다.그런데 이러한 연기설은 무아적인 측면도 있지만 윤회설을 가능하게 하는 조건이기도 하여 모순되는 듯한 인상을 남긴다. ... 이에 대해 나카무라 하지메는 무아설이 기본적으로 불변하는 실체적 원리의 부정에 있다는 사실을 인정하면서도 실천적 차원에서의 진아를 부정할 수 없다고 보았다. ... 붓다는 결국 이들 양자의 사상에 대하여 비판하면서 특유의 연기.중도설을 제창하였다. 그렇다면 불교의 무아설과 우파니샤드의 아트만 사상은 어떤 점에서 대비되는가?

  시험자료 | 11페이지 | 10,000원 | 등록일 2023.01.09

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  동국대 불교학과 석사 졸업 종합시험 문제은행 요약 및 총정리

  무아설(無我說)을 이제론(二諦論)의 관점에서 해명속제: 세속의 진리(연기적 세계)"상대성: 4성제, 8정도, 12연기, 유식""진제: 승의의 진리(무아, 공 체득한 경지)""절대성: ... 중관사상과 유식사상에서 공(空) 개념 해석의 공통점과 차이점초기불교: 무아설일체유부: 법유중관: 공(실체 부정)무아=연기=공유식: 식(착각의 원인 규명)식(의타기성)번뇌(변계소집성= ... 업설의 의미, 불교의 업설과 브라만교의 업설의 차이점""업: 짓다, 행하다.

  시험자료 | 1페이지 | 10,000원 | 등록일 2022.03.12

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  연세대학교 불교와동서문화교류 신** 교수님 기말시험 필기족보

  불교만의 독특한 학설공: 무아와 비슷함(대승불교). 자신이라는 고정된 실체가 없다아뢰야연기설: 연기설 중 유가행파의 연기론. 인식과 판단의 근거. ... 불교의 실천수행이 믿음에서 출발하기 때문에 신근을 먼저 설함. ... 부파불교에서는 객관적 사실로서의 존재 유위와 대립, 불교 입장 벗어남4)제법무아: “모든 존재는 내가 아니다”는 의미로 실체나 본체는 경험, 인식이 불가능함.

  시험자료 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.08.25

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  이화여자대학교 일반대학원 철학과 학업계획서

  편의 도론(道論) －소지(少知)와 태공조(大公調)의 대화를 중심으로 한 연구 등을 하고 싶습니다.저는 또한 대승불교적 무아설의 입장에서 본 행복 - 유마경을 중심으로 한 연구, 생의

  자기소개서 | 1페이지 | 3,800원 | 등록일 2024.06.21

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  [다문화와 세계종교 기행 A+] 중간고사 <윤회와 반윤회> 독후감

  윤호진 교수는 『무아윤회문제의 연구』에서 연기설로 윤회와 무아의 양립 문제를 해결하기에는 부족하다고 지적했던 것이다. ... 『윤회와 반윤회』에서는 『무아윤회문제의 연구』를 참고했음을 밝히고 있지만, 연기설에 따른 무아와 윤회의 충돌 해결 주장을 충분히 입증하지 못함을 알 수 있었다. ... 이에 따라 연기설을 기반으로 하면, 무아와 윤회의 대립은 해소된다고 주장한다. “윤회는 연기의 힌두적 상상력에 불과하다.

  리포트 | 2페이지 | 3,000원 | 등록일 2024.07.03

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  서울대학교 일반대학원 철학과 연구계획서

  유가철학 '서(恕)'를 통해 본, 도덕윤리교육의 배려(配慮)윤리 연구, 피터 싱어의 동뭉물살사생에 대한 선호공리주의의 비판적 고찰 연구 등을 하고 싶습니다.저는 또한 대승불교적 무아설의

  자기소개서 | 2페이지 | 3,800원 | 등록일 2024.05.09

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