"미타정토" 검색결과 1-20 / 318건

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  불교학개론, 선과 정토사상

  틔워 결실을 맺는 것.(3) 정토장엄과 왕생▶ ‘정토’ : 부정잡예가 사라진 청정한 부처님의 국토.> 극락세계라고도 불리움.▶ 가장 수승한 것은 미타의 서방정토> 땅이나 수목 등이 ... 따라서 언어의 표현을 넘어 불, 권 등의 동작에 의한 선수행의 지도가 있게 된 것.2) 정토사상(1) 정토신앙의 발생▶ 정토사상 : 아미타불의 본원력에 의지하여 정토의 실현을 추구하는 ... 제반이론과 방법.> 유신론적 종교 사상과 비슷> 타력교적▶ 정토사상의 대표 경전> 구라마집역 아미타경> 강승개역 무량수경> 강량야사역 관무량수경▶ 정토사상은 이러한 정토경전에 설해진

  리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.11.21

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  불교학개론 선, 정토사상

  정토- 미타의 서방정토- 미륵보살의 도솔천정토- 약사여래의 유리광정토→ 그중에서도 가장 수승한 것은 미타의 서방정토→ 땅이나 수목 등이 모두 황금이나 칠보로 되었을 뿐만 아니라 부처님의 ... 「아미타경」1권② 강승개역 「무량수경」2권③ 강량야사역 「관무량수경」1권▶ 정토교의- 미타의 본원력에 의해서 정토에 왕생하여 불퇴전의 경지에 이름을 목적으로 한다.- 자신의 힘보다는 ... 미타의 본원력을 절대적으로 강조한다.- 그러한 본원적 구제설은 유신론적 종교사상에 비슷한 바가 있다.극한상황과 범부의식- 정토교 발생의 사상적 동기를 문제로 한다.▶ 극한상황- 정토

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2022.05.01

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  [시감상문] 원앙생가

  ＜삼국유사＞에서 의하면 그는 엄장과 벗을 하며 미타정토를 간구하였다고 한다． ... 말하는 작가의 의도： 이 작품은 무량수불이 주재하는 서방의 극락세계에 이르기를 염원하는 작품２）시를 읽으며 느꼈던 점： 이 작품을 읽고 나서 느꼈던 점은 아미타불이 다스리는 서방정토에

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2024.07.29

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  고전시가지도론 (우리시가의 특징 ~ 속요 정리)

  한기리에 사는 주민들 불리었다.(3) 미타찰과 망매의 의미* 미타찰 ? 극락세계이며, 서방정토이다. ... 누이가 미타찰에 있을 것이라 생각하고 도를 닦으며 기다리겠다는 것이다.* 망매 ? 죽은 누이동생을 말하며, 누이동생은 이미 미타찰에 간 득도한 사람이다. ... 표면적으로는 단지 누이동생을 추모하지만, 이면적으로는 월명사 자신이 미타찰에 갈 수 있도록 간접적인 도움을 주는 조력자이기도 하다.(1) 개념 : 고려시대 평민들이 부르던 민요적 시가

  리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.09.03

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  불국사 창건 설화 및 전각 조사와 신라불교의 특징

  이를 통과해야만 진리 세계인 불국토에 들어갈 수 있음을 상징한다.안양문아미타 부처가 있는 극락전으로 통하는 중문이다. ... 또 미륵사상도 함께 나타나는 모습을 보여주었다.신라가 통일되고 난 이후에는 민중들도 수도하면 아미타불의 정토에 들어갈 수 있다고 보는 정토신앙이 크게 활성화된다. ... 아미타 부처의 세계를 극락정토라고 하여 극락전이라 부른다. 이 법당에 모셔진 금동아미타여래좌상은 통일신라시대의 작품으로 높이면 1m 77cm에 달한다.

  리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2021.07.19

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  한국건축사 화엄사

  상징하는 안산과 무량수전의 미타정토를 상징하는 안산을 각 각 취하기 위해 틀어졌다 . ▶ 금당과 함께 틀어진 마당화엄사 분석 - 주요건축물 진입공간 일주문 금강문 천왕문 - 진입부 ... 의상조사가 2 층 4 면 7 칸의 사상벽에 화엄경을 돌에 새기고 황금장육불상을 모신 장륙전과 석등을 조성 - 경덕왕에 8 원 석사 배치도 화엄사 배치도 ▶ 범종루 뒤에 있었던 금당의 미륵정토를

  리포트 | 63페이지 | 7,000원 | 등록일 2022.01.28 | 수정일 2024.04.18

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  국문학개론1공통) 향가의 형식과 내용서술한 다음 교재제시된 향가 중 한작품자신의 삶과결부하여감상 고전수필 판소리 고소설 서술하시오0k

  가서 중국을 관광하면서 중구사람들의 삶과 풍습을 작가 나름대로 평가하여 글로 적은 것으로 지금도 많은 사사를 지내자, 문득 회오리바람이 불어 종이돈[紙錢]을 서쪽, 곧 서방 극락정토 ... 다음과 같다.생사의 길은 여기 있으매 두려워하고 나는 간다는 말도 못다 이르고 갔습니까 어느 가을 이른 바람에 여기저기 떨어지는 잎처럼 한 가지에 나고 가는 곳을 모르는구나 아, 미타찰

  방송통신대 | 15페이지 | 9,900원 | 등록일 2020.11.04

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  한국의 전통종교건축 사례 / 부석사

  범종각 위에서 보는 안대는 도솔봉이며 무량수저느이 안대는 동쪽으로 돌출된 작은 봉우리로 , 무량수전과 그 안산으로 이루어지는 관계는 미타정토를 상징 나머지 축과 도솔봉과의 관계는 미륵정토를

  리포트 | 34페이지 | 2,500원 | 등록일 2020.10.03

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  향가 정리 (정의, 작자층, 국문학적 가치, 특징, 형식적 분류, 내용적 분류)

  미타찰에서 (너를)만나 보게 될 나도를 닦아서 (다시 만날 날을) 기다리겠노라.- 감상이 작품은 누이의 죽음을 맞는 현재에서, 누이와의 속세의 인연을 그린 과거를 돌아보고, 서방정토

  리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.09.12

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  불교사 요약 노트

  보급- 불경의 깊은 교리를 터득하지 못하더라도 염불만으로도 서방정토에서 극락으로 왕생할 수 있다고 함- 상생적 미륵신앙보다 미타신앙을 더 강조실과 귀족의 지나친 후원으로 점차 보수화교종선종경전의 ... 중생구제의 이론적 근거 마련② 일반 서민 속에 깊게 파고들어가 무애(無愛)자재한 행동을 통해 대중 교화에 노력③ 스스로 파계한 뒤, 이름을 ‘소성거사’로 바꾸고 대중 교화에 노력④ 정토신앙

  시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2021.10.30

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  향찰, 향가와 구결

  이를 통해 정토와 불보살을 향한 간절한 희구와 중생심이 세계를 변화시킬 수 있음을 노래하고 있다. ... 현전하는 작품들이 『삼국유사』를 비롯하여 승려들이 찬술한 문헌 또는 승려의 전기에 수록되어 전하는 경우가 대부분이기 때문이며, 내용에 있어서도 미타·미륵·화엄사상과 관음신앙 등 불교의

  리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2019.11.21

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  [고전시가교육론] 「제망매가(祭亡妹歌)」에 관한 생각

  이러한 종교적 승화는 월명사의 서방정토왕생 사상이 깔려있는 것으로 경덕왕 당시의 정토왕생 사상을 잘 반영한 것으로 보고 있다.김운학은 삼국유사에 실려 있는 내용으로 보아 동생이 죽은 ... 즉 ‘미타찰’이나 ‘도 닦으며 …’라는 이야기는 불교용어를 사용한 것에 지나지 않는다는 것이다. ... 제망매가의 구조는 우리 시가의 가장 큰 특징인 전대절(前大節, 1구~8구), 후소절(後小節, 9구~10구)로 짜여져 있으며 전대절에는 누이와의 사별로 인한 현실적 비탄이 후소절에는 정토왕생사상인

  리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.11.09

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  제망매가, 제망매가의 작품해설, 시적구성과 의미, 제망매가의 작자와 배경설화, 해독과 성격

  표층적 의미는 누이와 나는 미타정토에서 만날 것이고 나는 도를 닦아 왕생하여 누이를 만날 날을 기다리겠다는 것 , 그러나 이것은 도를 닦아 기다리는 행위의 목적이 자신의 정토왕생에 ... 있다고 잘못 해석했기 때문에 벌어진 오류 누이가 미타정토에 왕생할 수 있는 영원한 삶의 길을 예비하겠다는 것이고 공덕의 결과로 누이는 서방정토에 왕생할 수 있는 길을 닦아 예비하겠다는 ... 아아 , 미타찰에서 만날 나 도 닦아 기다리겠노라 .

  리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.03.22 | 수정일 2017.04.12

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  제망매가 분석자료

  즉, 누이가 미타정토에 왕생할 수 있는 영원한 삶의 길을 작가는 예비하겠다는 것이며, 이 공덕의 결과로 누이는 서방정토에 왕생할 수 있다는 것이다. ... 기존 연구에 의하면 이 단락의 표층적 의미는 누이와 나는 미타정토에서 만날 것이고 나는 도를 닦아 왕생정토하여 누이를 만날 날을 기다리겠다는 것이다. ... 이르고 어찌 갑니까b작가의 시적 정서어느 가을 이른 바람에이에 저에 떨어질 잎처럼,c작품내적 상황B무상감의 이미지화(비유)한가지에 나고가는 곳 모르온저.d작가의 시적 정서아아, 미타찰에서

  리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.15 | 수정일 2017.07.10

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  원효의 불교 교육사상

  특히 미타신앙이나 미륵신앙이 그 이론 체계상 사후 혹은 미래의 구원을 말하는데 비해 관음신앙은 현세의 고통을 자비로 어루만져주는 어머니의 보살로 인식되어졌다, 한없는 자비로 중생을 ... 그것은 ‘더러운 땅(예토)’가 아니라 ‘깨끗한 땅(정토)’이며, 최고의 즐거움(극락)만이 존재하는 세계이다. 그러니 불교의 이상 세계라고 할 수 있다. ... 정토신앙이 당시의 교육문화의 바탕이 되는 사회, 문화, 예술, 윤리 도덕과 같은 문화에 끼친 영향을 지적해 보자.첫째, 사회적 입장에서는 평등사상을 고취했다.

  리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.05.20

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  원왕생가에 관한 불편한 진실 - 한미FTA와 관련지어

  )을 일반 백성들에게 유포시킨 것이다.이처럼 는 미타 신앙에 입각한 서방 정토에의 ‘왕생(往生)’을 기원한 작품으로, 이 노래의 배경이 되는 「광덕 ? ... 더러움으로 점철된 이승의 저 건너편에 일체중생을 구제할 깨끗하고 안락한 서방정토(西方淨土)라는 이상세계가 있고 그곳의 백성이 되는 꿈을 가지고 자기를 닦고 살게 하는 정토사상(淨土思想 ... 그들은 평소에 누구든지 먼저 극락정토에 갈때는 서로 알리기로 약속했었다.

  리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.11.12

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  시- 제망매가 서평

  시의 마지막에서의 미타찰이란 불교에서의 극락정토를 의미한다. ... 길은 /이에 여기 있어 머뭇거리고,나는 간다는 말도 /못다 이르고 가십니까어느 가을 이른 바람에 /여기저기에 떨어질 잎처럼같은 나뭇가지에 나고서도 /가는 곳을 모르겠구나.아아, 미타찰에

  리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.06.24

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  정토종과 선종

  이를 미타정토라고 하는데, 이 미타정토의 신앙은 인도의 승려 용수(龍樹)의 《십주비바사론(十住毘婆沙論)》, 세친(世親)의 《무량수경우바제사(無量壽經優婆提舍)》 등에 나타나 있으나, ... 인도에서는 하나의 종파로 성립되지는 않았다.미타정토의 사상이 중국에 전래된 것은 179년 후한(後漢) 때 《반주삼매경(般舟三昧經)》이 번역된 것을 그 효시로 본다. ... 정토종 [淨土宗]아미타불(阿彌陀佛) 및 그가 출현할 정토의 존재를 믿고, 죽은 후 그 정토에 태어나기를 바라는 대승불교의 일파.아축불(阿?

  리포트 | 4페이지 | 무료 | 등록일 2010.06.02

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  고전시가교육론, 제망매가

  낙엽의 비유는 죽음에 따르는 이별의 서글픔을 아주 잘 나타내주는 적절하고 세련된 표현이다.그런데 생사의 나뉨을 겪어도 재회가 가능하다고 믿어, 마지막 줄에서 미타불의 서방정토에서 만날 ... 그리하여 는 미타정토 사상과 관련된 불교사상 내지는 주술성과 연관된 무속사상 나아가 순수서정시, 만사, 만가적 성격에 이르기까지 다양하게 논의되어 온 것이 사실이다.그 중, 지금까지

  리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.10.29

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  동서양고전의 이해, 삼국유사를 걷는 즐거움, 1. 반드시 아래 목차대로 작성하되 제시된 작성 분량을 지키십시오. 1. 요약 (3매) 2. 독후감 (2매) 2. 전체 작성 분량은 프린트 했을 경우 A4 용지 5매(글자크기 12포인트(아래한글 기준), 1매 35줄 전후) 정도로 작성하되 최소 4,5매 이상, 최대 7매 이하로 작성하십시오. 아래

  그 절의 위쪽에는 미타고전이 있는데 39대 소성대왕의 비가 보물을 희사하여 세운 곳이다. ... 그런데 진평왕의 천사옥대의 권위가 불교적 하늘에서 비롯된 것과 달리 신문왕의 만이다.4) 계집종 욱면의 극락 가는 이야기경덕왕 시절에 욱면이라는 여종이 서방정토로 갈 때의 정황을 보면

  방송통신대 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2019.04.11 | 수정일 2020.03.14

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